Monday, March 10, 2025

*വിത്റ് പൂർത്തീകരണം* *تكميل الوتر*

 



*വിത്റ് പൂർത്തീകരണം* *تكميل الوتر* 


 *മൂന്ന് റക്അത് വിത്റ് നിസ്കാരം  കഴിഞ്ഞവന്ന് ബാക്കി റക്അതുകൾ ശേഷം പൂർത്തീകരിക്കാമോ...❓* 


👉 ഇമാം ഇബ്നു ഹജറുൽ ഹൈതമീ അത് അനുവദനീയമാണെന്ന് ഫത്‌വ നൽകിയിരിക്കുന്നു. തൻ്റെ ഈആബ് എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിലും മഹാനവർകൾ അപ്രകാരം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.


👉 ഇമാം അഹ്മദുർറംലി ( വാലിദുർറംലി ) അത് പാടില്ലെന്ന് ഫത്‌വ നൽകിയിരിക്കുന്നു.


👉 ഇബ്നു ഹജർ തങ്ങൾ പറഞ്ഞതാണ് ശരിയോടടുത്തത് എന്ന് അലിശ്ശിബ്റാമല്ലസി (റ) വ്യക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു.


👉 പക്ഷെ ഇബ്നു ഹജർ തങ്ങളുടെ ഫത്‌വ, മഹാനവർകളുടെ തന്നെ തുഹ്ഫ, ഇമാം മുഹമ്മദുർറംലിയുടെ നിഹായ, ഇമാം ഖതീബുശ്ശർബീനിയുടെ മുഗ്‌നി എന്നീ മൂന്നു ശർഹുകൾക്കും വിരുദ്ധമാണെന്ന് അല്ലാമ ശർവാനി തൻ്റെ ഹാശിയതു തുഹ്ഫയിലും ശൈഖ് ഖറഹ്ദാഗീ തൻ്റെ " അൽമൻഹലുന്നള്ളാഹ് ഫിഖ്തിലാഫിൽ അശ്‌യാഖ് " എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ പറയുന്നു.


👉 എന്നാൽ ഇബ്നു ഹജർ തങ്ങളുടെ ഫത്‌വക്ക് വിരുദ്ധമായ ആശയം മഹാനവർകളുടെ തുഹ്ഫയിൽ നിന്ന് കിട്ടില്ലെന്നും, ശർവാനി ആ ഫത്‌വ തുഹ്ഫക്ക് എതിരാണെന്ന് പറഞ്ഞത് ശരിയല്ലെന്നും  അലവി അസ്സഖാഫ് തർശീഹിൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. മുഹമ്മദുർറംലി (റ) ഈ വിഷയത്തിൽ തൻ്റെ പിതാവിനോടൊപ്പം ഇബ്നു ഹജർ (റ) വിനെതിരിലാണെന്നും അദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.


👉 ഈ മസ്അല ഇബ്നു ഹജർ തങ്ങളും, നിഹായയുടെ മുസ്വന്നിഫായ മുഹമ്മദുർറംലിയും തമ്മിൽ അഭിപ്രായ വ്യത്യാസമുള്ള മസ്അലയാണെന്ന്, അവരിരുവരും തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങളായ അലി ബാസ്വബ്‌രീൻ എന്നവരുടെ ഇസ്മിദുൽ ഐനൈനിയിലും, ഉമർ ബാഫറജ് എന്നവരുടെ ഫത്ഹുൽ അലീ എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിലും പറയുന്നു.


✍️𝐒𝐮𝐥𝐚𝐢𝐦𝐚𝐧 𝐬𝐡𝐚𝐦𝐢𝐥 𝐢𝐫𝐟𝐚𝐧𝐢


 *تكميل الوتر* 


 *من صلى الوتر ثلاثا فهل له أن يصلي الباقي منه بعد ذلك بنية الوتر ؟؟*


👈 أفتى ابن حجر الهيتمي رحمه الله بجوازه.وكذا قال بجوازه في إيعابه كما نقله علوي بن أحمد السقاف.


👈أفتى شهاب الدين أحمد الرملي رحمه الله بعدم جوازه 


👈قال نور الدين علي الشبراملسي إن الأقرب ما قاله ابن حجر رحمه الله. وكذا اعتمده البكري والعمودي كما قاله علوي بن أحمد السقاف.


👈 قال عبد الحميد الشرواني في حاشيته على التحفة والشيخ عمر ابن القره داغي في كتابه "المنهل النضاخ في اختلاف الأشياخ" إن ما أفتى به الإمام ابن حجر مخالف للشروح الثلاثة أي  التحفة والنهاية والمغني 


👈لكن قال علوي بن أحمد السقاف رحمه الله في ترشيح المستفيدين (حاشيته على فتح المعين) "لم أر في التحفة ما يخالف ذلك"أي ما يخالف فتوى ابن حجر.وقال أيضاً:- "فادعاء محشيها -الشرواني- أنها موافقة للنهاية والمغني في منع ذلك وهم عجيب وفهم غريب."اه‍ وبين أن ابن حجر في هذه المسألة مخالف لمحمد الرملي حيث تبع والده فيها..


👈ومِمَّن عَدَّ هذه المسألة من المسائل المختلف فيها الشيخان - ابن حجر ومحمد الرملي ـ الشيخ عمر با فرج في _كتابه فتح العلي بجمع الخلاف بين ابن حجر والرملي،_ والشيخ علي باصبرين في _كتابه إثمد العينين في بعض الاختلاف بين الشيخين_ 


✍️سليمن الشامل العرفاني


Monday, March 3, 2025

കുട്ടിയുടെ നോമ്പ്

 വിശുദ്ധ റമദാൻ സംശയങ്ങളും മറുപടിയും

കുട്ടിയുടെ നോമ്പ്

Aslam Kamil Saquafi parappanangadi


ചോദ്യം :3

ഏഴ് വയസായ

കുട്ടികളുടെ മേലിൽ നോമ്പ് നിർബന്ധമുണ്ടോ ?

ഉത്തരം:

കുട്ടികളുടെ മേലിൽ പ്രായപൂർത്തിയാവുന്നത് വരെ നോമ്പ് നിർബന്ധമില്ല. അവർക്ക് ഖളാ വീട്ടലും നിർബന്ധമില്ല.

എങ്കിലും ഏഴ് വയസ്സ് എത്തിയാൽ കഴിയുന്നവർ ആണെങ്കിൽ നോമ്പു കൊണ്ട്

കൽപ്പിക്കൽ മാതാപിതാക്കളുടെ മേലിലും രക്ഷിതാക്കളുടെ മേലിലും നിർബന്ധമാണ്.

പത്ത് വയസ്സ് എത്തിയാൽ നോമ്പ് അനുഷ്ഠിക്കാൻ കഴിയുന്ന കുട്ടികൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ശിക്ഷിക്കേണ്ടി വന്നാൽ ശിക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്

നോമ്പുപോലെ തന്നെയാണ് മറ്റു ഇസ്ലാമിൻറെ വിധികളും ഏഴ് വയസായി കഴിഞ്ഞാൽ അവരെ ചെയ്യിപ്പിക്കൽ മാതാപിതാക്കളുടെ മേലിലും കൈകാര്യകർത്താക്കളുടെ മേലും കടമയാണ്.


https://chat.whatsapp.com/EyHZeGVBIcC1cSKIRZOcRm


Sunday, March 2, 2025

മാസപ്പിറവി: വലിപ്പവും ചെറുപ്പവും

 മാസപ്പിറവി: 

വലിപ്പവും ചെറുപ്പവും

===================

ഈ പ്രാവശ്യം വിശുദ്ധ റമളാനിൻ്റെ ചന്ദ്രപ്പിറവി ഒട്ടുമിക്ക സ്ഥലങ്ങളിൽ വെച്ചും എല്ലാവരും നേരിൽ കണ്ടു. ബാലചന്ദ്രൻ്റെ വലിപ്പവും ഉയർച്ചയും കണ്ട് കുറേയാളുകൾ ഇത് ഒന്നാം ദിവസമല്ല രണ്ടാം ദിവസമാണെന്ന് വിധിയെഴുതി. ചിലർ ഖാളിമാരെ കളിയാക്കുകയും ചീത്ത പറയുകയും ചെയ്തു. 


ഈ വലിപ്പത്തിലെ തർക്കം പുതിയ സംഭവമൊന്നുമല്ല എന്ന് ഇത്തരക്കാർ മനസ്സിലാക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും. മുൻകാലങ്ങളിലും ഇങ്ങനെ സംഭവിച്ചിരുന്നതായി ഹദീസ് ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ തന്നെ കാണാം. 


ഒരു സംഘം സ്വഹാബികൾ ഉംറക്കായി പുറപ്പെടുകയും വഴിയിൽ വെച്ച് റമളാൻ മാസപിറവി ദർശിക്കുകയും ചെയ്തു. ബാലചന്ദ്രൻ്റെ വലിപ്പം കാരണം ചിലർ ഇത് രണ്ടാം ദിവസമാണ്, മറ്റു ചിലർ ഇത് മൂന്നാം ദിവസമാണ് എന്നു പറഞ്ഞു തർക്കത്തിലായി. വിഷയം മഹനായ ഇബ്നു അബ്ബാസ് (റ) ൻ്റെ അടുത്തെത്തി. അദ്ദേഹം നബി(സ)യിൽ നിന്നുദ്ധരിച്ചു കൊണ്ട് അത് ഒന്നാം ദിവസം തന്നെയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. 


ഇമാം മുസ്ലിം തൻ്റെ സ്വഹീഹിൽ ഉദ്ധരിച്ച ഈ ഹദീസ് അടിസ്ഥാനമാക്കി ഇമാം നവവി(റ) 

باب: بيان أنه لا اعتبار بكبر الهلال وصغره

(ബാലചന്ദ്രൻ്റെ വലിപ്പച്ചെറുപ്പം പരിഗണനീയമല്ല എന്നു വിശദീകരിക്കുന്ന അധ്യായം) എന്ന പേരിൽ ഒരു അധ്യായം തന്നെ ശറഹ് മുസ്ലിമിൽ കൊണ്ടു വരികയും ചെയ്തു.


عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ. قَالَ: خَرَجْنَا لِلْعُمْرَةِ. فَلَمَّا نَزَلْنَا بِبَطْنِ نَخْلَةَ قَالَ: تَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ. فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ. وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ. قَالَ: فَلَقِينَا ابْنَ عَبَّاسٍ. فَقُلْنَا: إِنَّا رَأَيْنَا الْهِلَالَ. فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ. وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ. فَقَالَ: أَيَّ لَيْلَةٍ رَأَيْتُمُوهُ؟ قَالَ فَقُلْنَا: لَيْلَةَ كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ مَدَّهُ  لِلرُّؤْيَةِ. فَهُوَ لِلَيلةِ رأيتموه (صحيح مسلم)

Saturday, March 1, 2025

മുർതദ്ധിന്റെ േേേേനാമ്പ്صم المرتدو

 *വിശുദ്ധ റമളാൻ സംശയവും മറുപടിയും*


*നോമ്പ് നിർബന്ധമുള്ളവർ*


ചോദ്യം :2

ആരുടെ മേലിലാണ് റമസാൻ നോമ്പ് നിർബന്ധം ?

ഉത്തരം:

പ്രായപൂർത്തിയും ബുദ്ധിയും ശുദ്ധിയും കഴിവുമുള്ള  മുസ്ലിമീങ്ങളുടെ മേലിലാണ് റമസാൻ നോമ്പ് നിർബന്ധം .


ചോദ്യം 3


ഇസ്ലമിൽ നിന്നും പുറത്ത് പോയവന്ന് തിരിച്ചു വന്നാൽ നോമ്പ് ഖളാ വീട്ടണോ ?


ഉത്തരം:

ആദ്യമേ അവിശ്വാസിയായ ആളുടെ മേലിൽ നോമ്പ് നിർബന്ധമില്ല .

അവൻ ഇസ്ലാമിലേക്ക് വന്നാൽ ഖളാ വീട്ടിലും നിർബന്ധമില്ല.


എന്നാൽ മുസ്ലിം ആയ ഒരാൾ മുർത്തദ്ധായാൽ അവൻ പിന്നീട് ഇസ്ലാമിലേക്ക് തിരിച്ചുവന്നാൽ നഷ്ടപ്പെട്ട നോമ്പ് ഖളാഅ് വീട്ടിൽ നിർബന്ധമാണ്.


Aslam Kamil Saquafi

Parappanangadi

https://chat.whatsapp.com/EyHZeGVBIcC1cSKIRZOcRm

മഹാന്മാരുടെ ദുആ*

 📚

*മഹാന്മാരുടെ ദുആ*


✍️

 _അശ്റഫ് സഖാഫി, പള്ളിപ്പുറം._ 

______________________


ഇമാം അബൂദാവൂദ്(റ) - അതെ, സ്വിഹാഹുസ്സിത്തഃയിലെ 'സുനനി'ൻ്റെ സ്വാഹിബ്‌, ഒരു കപ്പലിൽ യാത്ര ചെയ്യുകയായിരിന്നു. കരയോടടുത്ത് നിൽക്കെ, ഒരാൾ തുമ്മുന്നതും ഉടനെ ഹംദ് ചൊല്ലുന്നതും മഹാൻ കേൾക്കാനിടയായി. ഉടനെ, ഒരു ചെറുതോണി വാടകക്ക് വിളിച്ചു, കരയിലെത്തി, അദ്ദേഹത്തിന് 'തശ്മീത്' ( يرحمك الله ) ചൊല്ലി, തിരിച്ചു പോന്നു. തോണിക്കാരൻ്റെ വാടക ഒരു ദിർഹം നൽകുകയും ചെയ്തു. ഇതേക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ മഹാൻ പ്രതികരിച്ചത് ഇങ്ങനെ: 

"ആ തുമ്മിയ വ്യക്തി ദുആക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കുന്നവരിൽ പെട്ടവനായേക്കാം."

തശ്മീത് ചെയ്തവന് 

يهديكم الله ويصلح بالكم

എന്ന് തിരിച്ച് ദുആ ചെയ്ത് കൊടുക്കണമല്ലോ. ആ ദുആ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടാൽ താൻ രക്ഷപ്പെടാൻ അതുമതിയെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു കൊണ്ടാണ് ഇമാം ഇങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചത്. തിരിച്ച് കപ്പലിൽ കയറിയപ്പോൾ ഒരശരീരി കേട്ടു: "കപ്പലിലുള്ളവരേ, നിശ്ചയം, ഇതാ, അബൂദാവൂദ് ഒരു ദിർഹമിന് പകരം സ്വർഗ്ഗം മേടിച്ചിരിക്കുന്നു.."

ഇമാം ഇബ്നു ഹജർ അസ്ഖലാനി(റ), ഇബ്നു അബ്ദിൽ ബർറി(റ)ൽ നിന്നും നിവേദനം ചെയ്ത സംഭവമാണിത്:


 وَقَدْ أَخْرَجَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ عَنْ أَبِي دَاوُدَ صَاحِبِ السُّنَنِ أنه كَانَ فِي سَفِينَةٍ فَسَمِعَ عَاطِسًا عَلَى الشَّطِّ حَمِدَ فَاكْتَرَى قَارِبًا بِدِرْهَمٍ حَتَّى جَاءَ إِلَى الْعَاطِسِ فَشَمَّتَهُ ثُمَّ رَجَعَ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: لَعَلَّهُ يَكُونُ مُجَابَ الدَّعْوَةِ، فَلَمَّا رَقَدُوا سَمِعُوا قَائِلًا يَقُولُ: يَا أَهْل السَّفِينَةِ إِنَّ أَبَا دَاوُدَ اشْتَرَى الْجَنَّةَ  مِنَ اللَّهِ بِدِرْهَمٍ. اه‍ (فتح الباري: ١٠/٦٣)


നോക്കൂ, ഒരു മഹാൻ്റെ ദുആക്കുള്ള സ്ഥാനവും പ്രസക്തിയും എത്രത്തോളമുണ്ടെന്ന് ഇമാം അബൂ ദാവൂദ്(റ) പഠിപ്പിക്കുകയാണിവിടെ. 

ഈ സംഭവം വിവരിച്ചു തന്ന ഇമാം അസ്ഖലാനി(റ) മറ്റൊരു കാര്യവും കൂടെ ചെയ്തു കാണിക്കുന്നുണ്ട്. അതായത്, ഫത്ഹുൽ ബാരി എന്ന വിശ്വപ്രസിദ്ധ ഹദീസ് വ്യാഖ്യാന ഗ്രന്ഥം അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്, അബ്ദുൽ അസീസ് അദീരീനീ(റ)യുടെ ദുആ ചേർത്തുവെച്ചാണ്. അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു എന്നും മഹാൻ പറയുന്നു:


وقد أحببت أن أختم هذه الكتابة بدعاء شريف نقلته من طهارة القلوب لسيدي الولي العارف بالله عبد العزيز الديريني نفعنا الله ببركته وبركة علومه: " إلهي لو أردت إهانتنا لم تهدنا، ولو أردت فضيحتنا لم تسترنا، فتمم اللهم ما به بدأتنا الخ.." اه‍ (فتح الباري: ١٣/٥٦٤)

ഹദീസ് വ്യാഖ്യാതാവും ഒരു ലക്ഷം ഹദീസ് മനപ്പാഠവുമുള്ള തനിക്ക്, മഅ്സൂറായ ദുആകൾ ലഭിക്കാഞ്ഞിട്ടോ, സ്വന്തമായി ദുആ ചെയ്യാനും എഴുതിച്ചേർക്കാനും അറിയാഞ്ഞിട്ടോ അല്ല. പകരം, ഉന്നതന്മാരുടെ നാവിലൂടെ വന്ന ദുആക്ക് പ്രത്യേകമായ സ്ഥാനവും ബറകതും ഉണ്ടെന്ന് അറിഞ്ഞത് കൊണ്ടാണ്. അതിലൂടെ റബ്ബിലേക്ക് തവസ്സുലാക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. 

എന്ന് വെച്ച്, മഅ്സൂറിനേക്കാൾ ഈ ദുആക്ക് ഉത്തമം സ്ഥാപിച്ചുവെന്ന് പറയുന്നില്ല. അവയുടെ മഹത്വം അംഗീകരിച്ചു കൊണ്ട് തന്നെ മഹാന്മാരുടെ ദുആകളെ അവലംബിക്കുന്ന ഒരു രീതിയും വഴക്കവും നിലവിലുണ്ടെന്ന് ചുരുക്കം. പണ്ടുകാലങ്ങളിൽ ഉമ്മമാർ ചൊല്ലിയിരുന്ന, ഏടുകളിലുള്ള പല മഹാന്മാരുടെയും പ്രത്യേക ദുആകൾക്ക് അതിൻ്റേതായ ബറകതുകളൊക്കെ നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാം.  അല്ലാഹു തആലാ നമ്മെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ - ആമീൻ



(കേട്ടെഴുത്ത്:

 അബൂ ഹസനഃ, ഊരകം)


💫

നോമ്പുകാരനെ പോലെ പിടിച്ചുനിൽക്കൽ നിർബന്ധമുള്ളവർ*

 *നോമ്പുകാരനെ പോലെ പിടിച്ചുനിൽക്കൽ നിർബന്ധമുള്ളവർ*


ചോദ്യം 112


*നോമ്പുകാരനെ പോലെ പിടിച്ചുനിൽക്കൽ നിർബന്ധമുള്ളവർ ആരല്ലാം ?


1.ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ നോമ്പ് ഉപേക്ഷിച്ചവൻ . അവൻ എനിക്ക് നോമ്പില്ലല്ലോ എന്ന് കരുതി  നോമ്പ് മുറിയുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യലും ഭക്ഷണം കഴിക്കലും എല്ലാം ഹറാമാകുന്നതാണ്.  നോമ്പുകാരനെ പോലെ പിടിച്ചു നിൽക്കൽ നിർബന്ധമാണ്. ആ നോമ്പ് ഖളാ വീട്ടുകയും ചെയ്യണം.


2: പിഴച്ചുകൊണ്ട് നോമ്പ് ഒഴിവാക്കിയവനും ഇപ്രകാരമാണ്.


A. അതായത് നോമ്പിന്റെ നിയ്യത്ത് മറന്നു നേരം പുലർന്നവൻ

B.രാത്രിയാണെന്ന് കരുതി പകലിൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ചവൻ

c.മഗ്രിബിന് സമയമായി എന്ന് കരുതി പകലിൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ചവൻ

C.സംശയദിവസം അതായത് റംസാൻ 29ന് നോമ്പ് ഉപേക്ഷിച്ചു പിന്നീട് റംസാൻ ആയിരുന്നു എന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടവൻ


ഇങ്ങനെയുള്ള ഘട്ടങ്ങളിലെല്ലാം നോമ്പുകാരനെ പോലെ പിടിച്ചു നിൽക്കൽ നിർബന്ധമാണ് നോമ്പുകാരൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതെല്ലാം അവനും ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതാണ് .ഭക്ഷണം കഴിക്കാനോ ഒരു കഫം പോലും ഇറക്കാനോ പാടില്ല അതെല്ലാം ഹറാമാകുന്നതാണ്.


ചോദ്യം 113


നോമ്പില്ലങ്കിലും നോമ്പുകാരനെ പോലെ പിടിച്ചുനിൽക്കാൻ സുന്നത്തുള്ളവർ ആരല്ലാം ?


1. റമദാൻ മാസം പകലിൽ  ഇസ്ലാമിലേക്ക് വന്നവൻ

2. ബോധക്ഷയം ആയവൻ റമദാനിലെ പകലിൽ ബോധം തെളിഞ്ഞാൽ

3. രോഗം കാരണമോ യാത്ര കാരണമോ ആർത്തവം കാരണമോ നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കുകയും റമദാനിലെ പകലിൽ യാത്ര അവസാനിക്കുകയോ രോഗം സുഖപ്പെടുയോ ആർത്തവം നിൽക്കുകയോ ചെയ്തവൻ 


ഉത്തരം ഘട്ടങ്ങളിലെല്ലാം നോമ്പുകാരനെ പോലെ റമദാനിൽ നോമ്പ് അനുഷ്ഠിച്ചവനെ പോലെ നോമ്പു മുറിയുന്ന എല്ലാ  കാര്യങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് പിടിച്ചു നിൽക്കൽ സുന്നത്താണ് .


ചോദ്യം 1 14

*രോഗമുള്ളവർ നോമ്പനുഷ്ഠിച്ചു പിന്നീട് പകലിൽ രോഗം മാറിയാൽ നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കാമോ?*


ഉത്തരം:

ഒരാൾ കാരണമുണ്ടെങ്കിലും റമളാൻ നോമ്പ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും നോമ്പ് കാരനായിരിക്കെ ആ കാരണം നീങ്ങുകയും ചെയ്താൽ നോമ്പ് പൂർത്തിയക്കൽ നിർബന്ധമാണ്.


ഉദാഹരണത്തിന് രോഗമുണ്ടങ്കിലും നോമ്പ് അനുഷ്ടിച്ചു ഉച്ചയായപ്പോൾ രോഗം മാറി എന്നാൽ നോമ്പ് പൂർത്തിയാക്കൽ നിർബന്ധമാണ്


Aslam Kamil Saquafi parappanangadi

നോമ്പിന്റെ ഫിദ്യയ

 *നോമ്പ് നഷ്ടപ്പെടുത്തൽ*


ചോദ്യം 100


*കാരണമില്ലാതെ റമളാനിലെ നോമ്പ് നഷ്ടപ്പെടുത്തിയാൽ വിധി എന്ത് ?*


ഉത്തരം.

റമളാനിലെ നോമ്പ്

രോഗം പോലെ യുള്ള കാരണമില്ലാതെ  നഷ്ടപ്പെടുത്തൽ  കടുത്ത ഹറാമാണ്.


അങ്ങനെ കാരണമില്ലാതെ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയാൽ  വേകം ഖളാ വീട്ടൽ നിർബന്ധമാണ്.

അടുത്ത റമളാൻ വരെ പിന്തിക്കാൻ പാടില്ല.

ശവ്വാൽ ആദ്യത്തിൽ തന്നെ ( പെരുന്നാൾ കഴിഞ്ഞാൽ )

 ഖളാ വീട്ടൽ നിർബന്തമാണ് - ഓരോ ദിവസവും പിന്തിക്കുന്നത് ഹറാമാണ്.


ചോദ്യം : 101

*കാരണത്താൽ നോമ്പ് നഷ്ടപെടുത്തിയതെങ്കിൽ വിധി എന്ത് ?*


ഉത്തരം:

രോഗം പോലെയുള്ള കാരണത്തിന് വേണ്ടിയാണ് 

റമളാൻ നോമ്പ് നഷ്ടപെടുത്തിയതെങ്കിൽ അടുത്ത റമളാനിന് മുമ്പായി ഖളാ വീട്ടൽ നിർബന്ധമാണ്.


നോമ്പ് നോൽക്കാൻ സാധിക്കാത്ത കാരണമില്ലാതെ അടുത്ത റമളാനിനേക്കാൾ പിന്തിക്കൽ ഹറാമാണ്.

അങ്ങനെ പിന്തിച്ചാൽ ഒരു നോമ്പിന് ഒരു മുദ്ധ് (800 മില്ലി ലിറ്റർ ) അരിയോ ഗോതമ്പോ  സാധുക്കൾക്ക് നിയ്യത്ത് ചെയ്ത് നൽകണം

നോമ്പിന്റെ എണ്ണം അനുസരിച്ച് മുദ്ദ്കളുടെ എണ്ണവും വർദ്ധിക്കും

വർഷങ്ങളോളം കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ഓരോ വർഷത്തിനും ഓരോ നോമ്പിന് ഓരോ മുദ്ദ് വീതം വർദ്ധിപ്പിക്കണം

 നോമ്പ് ഖളാ വീട്ടുകയും ചെയ്യണം.


ചോദ്യം 102

*ഖളാഅ് വീട്ടാതെ മരണപ്പെട്ടാൽ എന്താണ് ചെയ്യുക ?*


 റമസാൻ നേമ്പ് ഖളാഅ് വീട്ടാനുള്ളവൻ പിന്തിക്കാനുള്ള കാരണമാ ന്നുമില്ലാതെ പിന്തിച്ചവൻ അടുത്ത റമസാൻ വരെ പിന്തിക്കുകയും നോമ്പ് ഖളാഅ് വീട്ടാതെ മരണപ്പെടുകയും ചെയ്താൽ അവൻ കുറ്റക്കാരൻ ആകുന്നതാണ്. അവൻറെ അനന്തര സ്വത്തിൽ നിന്നും അനന്തരവകാശികൾ ഓരോ നോമ്പിനും രണ്ടു മുദ്ദ് വീതം നൽകേണ്ടിവരും.

 ഒന്ന് നോമ്പ് നഷ്ടപ്പെടുത്തിയതിന്ന് മറ്റൊന്ന് റമസാൻ വരെ പിന്തിച്ചതിനും .


ഇനി നോമ്പ് നോൽക്കാൻ കഴിയാത്ത കാരണത്തിനു വേണ്ടിയാണ് പിന്തിച്ചെതെങ്കിൽ അപ്പോൾ കുറ്റമില്ല നഷ്ടപ്പെടുത്തിയതിന് ഒരു മുദ്ദ് മാത്രമേ നിർബന്ധമാകൂ


കാരണം എന്നാൽ നോമ്പ് അനുഷ്ഠിക്കാൻ സാധിക്കാത്ത  വിധത്തിലുള്ള രോഗങ്ങൾ പോലെയാണ്


ചോദ്യം. 103


*നേർച്ച നോമ്പും കഫ്ഫാറത്തും നഷ്ടപെടുത്തിയാൽ എന്താണ് വിധി ?*


റമദാനിലെ നോമ്പ് പോലെ തന്നെയാണ് നേർച്ച നോമ്പുകളും കഫാറത്തിൻറെ നോമ്പുകളും . കാരണമില്ലാതെ

 നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ വേഗം ഖളാ വീട്ടണം . കാരണത്തോടെ നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ സാവകാശം കളാ വീട്ടിയാൽ മതി.

ഇവ രണ്ടിലും പിന്തിച്ചതിന് മുദ്ദ് നൽകേണ്ടതില്ല.


ചോദ്യം : 104

*നോമ്പ് കാരണത്തോടെ നഷ്ടപ്പെടുകയും  വീട്ടാൻ സാധിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ എന്താണ് വിധി ?*

ഉത്തരം:

റമദാനിലേയോ അല്ലാത്തതോ ആയ നിർബന്ധ നോമ്പ് രോഗം പോലെയുള്ള കാരണത്തോട് നഷ്ടപ്പെടുകയും

രോഗമോ മറ്റോ കാരണമായി

ഖളാ വീട്ടാൻ സാധിക്കാതെ

മരണപ്പെടുകയും ചെയ്താൽ കുറ്റവും ഇല്ല മുദ്ദും വേണ്ട.


ചോദ്യം : 105

രോഗം കാരണമായോ പ്രായാധിക്യം കൊണ്ടോ നോമ്പനുഷ്ഠിക്കാൻ കഴിയാത്തവന്റെയും  വിധി എന്ത് ?


ഉത്തരം. 

മാറും എന്ന് പ്രതീക്ഷയില്ലാത്ത രോഗം കാരണമായോ

പ്രായാധിക്യം കാരണമായോ  നോമ്പനുഷ്ഠിക്കാൻ അശക്തനായവൻ നോമ്പ് അനുഷ്ടിക്കേണ്ടതില്ല.

അവൻ ഓരോ നോമ്പിനും

ഓരോ   മുദ്ദ് വീധം സാധുക്കൾക്ക് നൽകേണ്ടതാണ് .


ചോദ്യം : 106

മുദ്ദിന് പകരം ക്യാഷ് നൽകിയാൽ മതിയാവുമോ?

ഉത്തരം: മതിയാവില്ല.

അരി പോലെയുള്ള ധാന്യം തന്നെ നൽക്കണം.


ചോദ്യം : 107

ആർക്കാണ് നൽകേണ്ടത് ?

ഉത്തരം:

ഫഖീർ മിസ്കീനിന് നൽകണം


ചോദ്യം : 108


ഗർഭിണി നോമ്പ് ഉപേക്ഷിച്ചാൽ വിധി ? 


ഉത്തരം: 109

ഗർഭിണിയോ മുല കൊടുക്കുന്ന സ്ത്രീയോ കുട്ടിയുടെ മേൽ ഭയം ക്കാരണമായി നോമ്പ് ഒഴിവാക്കിയാൽ ഓരോ നോമ്പിനും ഓരോ മുദ്ദ് നൽകുകയും ഖളാ വീട്ടുകയും ചെയ്യണം


സ്വന്തം ശരീരത്തിന് മേൽ ഭയം കാരണമായിട്ടാണ് നോമ്പ് ഒഴിവാക്കിയതെങ്കിൽ  മുദ്ദ് നൽകേണ്ടതില്ല. ഖളാ വീട്ടൽ  നിർബന്ധമാണ്.


കുട്ടിയുടെ മേലിലും സ്വന്തത്തിന്റെ മേലിലും രണ്ടും കൂടിയുള്ള ഭയം കാരണമായിട്ടാണ് നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കുന്നതെങ്കിലും ഖളാ വീട്ടിയാൽ മതി മുദ്ദ് നിർബന്ധമില്ല.


ചേദ്യം : 110

മുദ്ദ് കൊടുക്കേണ്ട സ്ഥലത്ത് മുദ്ദ് ന് പകരം ക്യാഷ് കൊടുത്താൽ മതിയാവുമോ?


ഉത്തരം:

മതിയാവുകയോ വീടുകയോ ഇല്ല. മുദ്ദ് തന്നെ നൽകണം


ചോദ്യം : 111


ഏഴ് വയസായ

കുട്ടികളുടെ മേലിൽ നോമ്പ് നിർബന്ധമുണ്ടോ ?

ഉത്തരം:

കുട്ടികളുടെ മേലിൽ പ്രായപൂർത്തിയാവുന്നത് വരെ നോമ്പ് നിർബന്ധമില്ല. അവർക്ക് ഖളാ വീട്ടിലും നിർബന്ധമില്ല.

എങ്കിലും ഏഴ് വയസ്സ് എത്തിയാൽ കഴിയുന്നവർ ആണെങ്കിൽ നോമ്പു കൊണ്ട്

കൽപ്പിക്കൽ മാതാപിതാക്കളുടെ മേലിലും രക്ഷിതാക്കളുടെ മേലിലും നിർബന്ധമാണ്.

പത്ത് വയസ്സ് എത്തിയാൽ നോമ്പ് അനുഷ്ഠിക്കാൻ കഴിയുന്ന കുട്ടികൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ശിക്ഷിക്കേണ്ടി വന്നാൽ ശിക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്

നോമ്പുപോലെ തന്നെയാണ് മറ്റു ഇസ്ലാമിൻറെ വിധികളും ഏഴ് വയസായി കഴിഞ്ഞാൽ അവരെ ചെയ്യിപ്പിക്കൽ മാതാപിതാക്കളുടെ മേലിലും കൈകാര്യകർത്താക്കളുടെ മേലും കടമയാണ്.


Aslam Kamil Saquafi parappanangadi


നോമ്പ് നഷ്ടപെടുത്തിയാൽ കഫ്ഫാറത്ത് *

 


*നോമ്പ് നഷ്ടപെടുത്തിയാൽ കഫ്ഫാറത്ത് *

അദ്ധ്യായം :8


ചോദ്യം : 90

ആരുടെ മേലിലാണ് കഫ്ഫാറത്ത് ?

ഉത്തരം:

നോമ്പിന്റെ കാരണത്തിന് വേണ്ടി കുറ്റ കൃത്യം ചെയ്തു സംയോഗം ചെയ്ത് കൊണ്ട് റമദാൻ നോമ്പ് ഇഷ്ടപ്രകാരവും അറിഞ്ഞു കൊണ്ടും മനപ്പൂർവവും നഷ്ടപ്പെടുത്തിയവനാണ് കഫ്ഫാറത്ത് നിർബന്ധമാവുക.


ചോദ്യം : 91

എന്താണ് കഫ്ഫാറത്ത് ?

ഉത്തരം:

കഫ്ഫാറത്ത് എന്നാൽ പ്രാശ്ചിത്തമായി ഒരു വിശ്വാസിയായ അടിമയെ മോചിപ്പിക്കുക അശക്തനായാൽ രണ്ട് മാസം തുടർച്ചയായി നോമ്പനുഷ്ടിക്കുക

അശക്തനായാൽ അറുപത് മിസ്കീൻമാർക്ക് ഒരു മുദ്ദ് (800 മില്ലി ലിറ്റർ) വിതം ഭക്ഷണം നൽകുക


ചോദ്യം : 92

റമളാൻ  അല്ലാത്ത നോമ്പ് നഷ്ടപെടുത്തിയാൽ കഫ്ഫാറത്ത് ഉണ്ടോ ?

ഉത്തരം:

ഇല്ല .റമളാൻ   നോമ്പ് നഷ്ടപെടുത്തിയാൽ മാത്രമേ കഫ്ഫാറത്ത്  ഉള്ളു .


ചോദ്യം : 93

നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കാൻ പറ്റുന്ന രോഗിയും യാത്രക്കാരനും സംയോഗം കൊണ്ട് നോമ്പ് മുറിച്ചാൽ കഫ്ഫാറത്തുണ്ടോ ?

ഉത്തരം:  

ഇല്ല കഫ്ഫാറത്തില്ല. അവൻ സംയോഗം കൊണ്ട് കുറ്റം ചെയ്യുന്നില്ല.


ചോദ്യം : 94

വെഭിചാരം കൊണ്ട് നോമ്പ് മുറിച്ചവന്ന് കഫ്ഫാറത്തുണ്ടോ ?

ഉത്തരം:

ഇല്ല കഫ്ഫാറത്തില്ല.


ചോദ്യം : 95

സംയോഗം ചെയ്തതിന് ശേഷം ബ്രാന്താവുകയോ മരണപ്പെടുകയോ ചെയ്താൽ കഫ്ഫാറത്തുണ്ടോ ?


ഉത്തരം:

ഇല്ല . കഫ്ഫാറത്തില്ല. 

കാരണം  കഫ്ഫാറത്ത് നിർബന്ധമാൻ പകൽ മുഴുവനും നോമ്പിന്ന് അർഹതയുള്ളവനാവണം എന്ന നിബന്ധനയുണ്ട് .

മരണം കൊണ്ടും ബ്രാന്ത് കൊണ്ടും നോമ്പിനുള്ള അർഹത നഷ്ടപ്പെട്ടു.


ചോദ്യം : 96

ഒന്നിൽ കൂടുതൽ നോമ്പുകൾ

ഇങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയാലുള്ള വിധി എന്ത്?


ഉത്തരം:

കഫ്ഫാറത്തുകളുടെ എണ്ണം വർധിക്കുന്നതാണ്.

ചോദ്യം :

അറുപത് മിസ്കീൻ മാർക്ക് എന്താണ് നൽകേണ്ടത് ?

ഉത്തരം

നാട്ടിലെ മികച്ച ധാന്യം ഒരോ മിസ്കീനിനും ഒരു മുദ്ദ് വീതം നൽകണം


ചോദ്യം : 97

ഒരാൾക്ക് അറുപത് മുദ്ദ് നൽകിയാൽ മതിയാവുമോ?

ഉത്തരം

മതിയാവില്ല.

ഒരോ മിസ്കീനിനും ഒരു മുദ്ദ് വീതം നൽകണം

ചോദ്യം : 98

സംയോഗം ചെയ്യപ്പെട്ട സ്ത്രീക്ക് കഫ്ഫാറത്തുണ്ടോ ?


ഉത്തരം:

സ്ത്രീക്ക് കഫ്ഫാറത്ത് ഇല്ല . പുരുഷന് മാത്രമേ കഫ്ഫാറത്ത് നിർബന്ധമുള്ളു.


ചോദ്യം : 99

കഫ്ഫാറത്തിന് നിയ്യത്ത് വേണ്ടതുണ്ടോ ?

ഉത്തരം:

അതെ . അടിമയെ മോചിപ്പിക്കുമ്പോഴും നോമ്പനുഷ്ടിക്കുമ്പോഴും മുദ്ദ് കൾ നൽകുമ്പോഴും നിയ്യത്ത് വെച്ച് നൽകേണ്ടേതാണ്. നിയ്യത്ത് വെച്ചില്ലങ്കിൽ കഫ്ഫാറത്ത് സ്വഹീഹാവില്ല.


ASLAM Kamil Saquafi parappanangadi

നോമ്പ് ഒഴിവാക്കൽ നിർബന്ധമുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ ഏതല്ലാം ?

 *നോമ്പ് ഒഴിവാക്കൽ നിർബന്ധമുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ*

അദ്ധ്യായം :7

 

ചോദ്യം :82

നോമ്പ് ഒഴിവാക്കൽ നിർബന്ധമുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ ഏതല്ലാം ?


ഉത്തരം:

1നോമ്പനുഷ്ടിച്ചാൽ

രോഗം കാരണമോ വിശപ്പ് കാരണമോ ദാഹം കാരണമോ സ്വന്തം ശരീരം മരണം സംഭവിക്കുമോ എന്ന് ഭയക്കുക .


2 സ്വന്തം അവയവം നശിക്കുമോ എന്ന് ഭയക്കുക .


3 അവയവത്തിന്റെ ഉപകാരം നശിക്കുമോ എന്ന് ഭയക്കുക .


4 ഭഹുമാനമുള്ള ജീവിയെ രക്ഷപ്പെടുത്തുക.


5 ഗർഭിണിയും മുലയൂട്ടുന്നവളും കുട്ടിയുടെ മേൽ ഭയക്കുക .


ചോദ്യം : 83

മുസ്ലിമായനിസ്കരിക്കാത്ത വന്ന് അപകടം വരുമെന്ന് ഭയന്നാൽ നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കാമോ?


ഉത്തരം:

ഇല്ല .അവൻ  ബഹുമാനിക്കപെടേണ്ടവനല്ല.


ചോദ്യം : 84

നായക്ക് അപകടം വരുമെന്ന് ഭയന്നാൽ നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കാമോ?

ഉത്തരം:

ഉപദ്രവിക്കാത്ത നായക്ക്

അപകടം വരുമെന്ന് ഭയന്നാൽ രക്ഷപെടുത്താൻ വേണ്ടി നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടി വന്നാൽ  

നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്.


ചോദ്യം : 85

നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കൽ അനുവദനീയമായ സ്ഥലങ്ങൾ ഏതല്ലാം ?


ഉത്തരം:

മരണം ഭയപ്പെടാത്ത അപകടമുണ്ടാക്കുന്ന രോഗം.


ഹലാലായ ദീർഘമായ യാത്ര .

സമ്പത്തിനെരക്ഷപെടുത്താൻ വേണ്ടി .


ചോദ്യം : 86

യാത്രക്കാർക്ക് നോമ്പ് അനുഷ്ടിക്കലാണോ ഉപേക്ഷിക്കലാണോ നല്ലത്?

ഉത്തരം:

യാത്രക്കാർക്ക് നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കൽ അനുവദനീയമാണങ്കിലും

ബുദ്ധിമുട്ടില്ലങ്കിൽ യാത്രക്കാർക്ക് നോമ്പ് അനുഷ്ടിക്കലാണ് ഉത്തമം


എന്നാൽ ബുദ്ധിമുട്ടിനെ ഭയന്നാൽ നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കലാണ് നല്ലത്.


ചോദ്യം : 87

രോഗി രാത്രി നിയ്യത്ത് വെക്കേണ്ടതുണ്ടോ ?

ഉത്തരം:

മുഴുസമയവും ഉൾകൊള്ളിക്കുന്ന രോഗമാണങ്കിൽ  രാത്രി നിയ്യത്ത് വെക്കേണ്ടതില്ല :


ചോദ്യം : 88

സ്വുബ്ഹിക്ക് മുമ്പ് രോഗമില്ല

ശേഷം രോഗം വരുന്നു എങ്കിൽ രാത്രി നിയ്യത്ത്   ഉപേക്ഷിക്കാമോ?

ഉത്തരം:

ഇല്ല . രാത്രി നിയ്യത്ത് വെച്ച് നോമ്പനുഷ്ടിച്ച് രോഗം വരുമ്പോൾ നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്.


ചോദ്യം : 89

ജോലിക്ക് പോവുന്നവർ നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കാമോ?

ഉത്തരം:

ജോലിക്ക് പോവുന്നവർ രാത്രി നിയ്യത്ത് വെച്ച് നോമ്പനുഷ്ടിക്കേണ്ടതാണ്

ജോലി ചെയ്തു നോമ്പ് പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രയാസം വന്നാൽ നോമ്പ് മുറിക്കാവുന്നതാണ്

പിന്നീട് അടുത്ത റമളാനിന് മുമ്പ് ഖളാഅ് വീട്ടുകയും ചെയ്യൽ നിർബന്ധമാണ്.


ഇങ്ങനെ തൊഴിലാളിക്ക് നോമ്പ് മുറിക്കൽ അനുവദനീയമാവുന്നത് 

പകലിൽ ജോലിക്ക് പോയിട്ടില്ലങ്കിൽ അവന്റെ സമ്പത്ത് നശിക്കുമെന്നോ കുറയുമെന്നോ ഭയക്കുകയോ അവനും അവന്റെ ആശ്രിതർക്കും ചിലവിന്ന് അത്യാവശ്യമാവുകയും ചെയ്താലാണ്.


Aslam Kamil Saquafi parappanangadi


നോമ്പ് മുറിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ

 നോമ്പ് മുറിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ 

അദ്ധ്യായം 7


ചോദ്യം : 37


നോമ്പ് മുറിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ വിവരിക്കുമോ ?

ഉത്തരം:

നോമ്പ് മുറിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ

നാലാണ്

1 സംയോഗം ചെയ്യുക

2 സ്കലിപ്പിക്കുക

3 ഉണ്ടാക്കി ചർദിക്കുക

4 തുറക്കപെട്ട ദ്വാരത്തിലൂടെ വല്ല വസ്തുവും പ്രവേശിക്കുക


ചോദ്യം : 38

ഈ കാര്യങ്ങൾ മറന്ന് കൊണ്ട് ചെയ്തൽ നോമ്പ് മുറ്റയുമാ ?

ഉത്തരം:

അറിഞ്ഞ് കൊണ്ടും മനപ്പൂർവവും ഇഷ്ടപ്രകാരവും മേൽ കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ടായാൽ മാത്രമേ നോമ്പ് മുറിയുകയുള്ളു.


നോമ്പ് കാരനാണന്ന് മറന്ന് കൊണ്ട് ഈ കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ടായാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.


ചോദ്യം : 39

ഇവ നോമ്പ് മുറിക്കുമെന്ന് അറിവില്ലാത്തവൻ ചെയ്താൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

അറിയാത്തവനെ രണ്ട് വിഭാഗമാക്കാം

ഒന്ന്:അടുത്ത് മുസ്ലിമായത് കൊണ്ടും അല്ലങ്കിൽ മുസ്ലിമീങ്ങളെ തൊട്ട് അകലെ താമസിക്കൽ കൊണ്ടും അറിയാതെയായി വിടുതി ഉള്ളവൻ


രണ്ട്:ഇങ്ങനെ വിടുതി ഇല്ലാത്തവൻ അതായത് മുസ്ലിമീങ്ങൾക്കിടയിൽ താമസിച്ചിട്ടും പഠിക്കാൻ സൗകര്യം ലഭിച്ചിട്ടും പഠിക്കത്തവൻ


ആദ്യ വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടവനിൽ നിന്നും മേൽ കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ടായാൽ 

അവന്റെ നോമ്പ് മുറിയുകയില്ല.


രണ്ടാം വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടവനിൽ നിന്നും മേൽ കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ടായാൽ 

അവന്റെ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ് ,


ചോദ്യം 40

ഒരാളെ നിർബന്ധിപ്പിച്ചു വല്ലതും  ഉള്ളിലേക്ക് ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

നോമ്പ് മുറിയില്ല.


ചോദ്യം :41

തുറക്കപെട്ട ദ്വാരത്തിന് ഉദാഹരണം പറയാമോ ?

ഉത്തരം:

ചെവി കുഴിയുടെ ഉൾഭാഗം

മുല കണ്ണിയുടെ ഉള്ള് 

പുരുഷന്റെ മൂത്രദ്വാരം

തരിമൂക്കിന്റെ അപ്പുറം

ഇവയിലൂടെ വല്ലതും ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.


ചോദ്യം :42

മൂക്കിൽ മരുന്ന് ഉറ്റിച്ചാൽ നേമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

തരിമൂക്കിന്റെ അങ്ങേ തല വിട്ട് കടന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്


ചോദ്യം :43

കണ്ണിൽ മരുന്ന് ഉറ്റിച്ചൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

നോമ്പ് മുറിയില്ല.


ചോദ്യം :44

സ്ത്രീയുടെ മുൻ ദ്വാരത്തിലൂടെ വല്ലതും പ്രവേശിച്ചാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം: പാതത്തിന്മേൽ ഇരിക്കുന്ന സമയത്ത് വെളിവാക്കുന്നതിന്റെ അപ്പുറത്തേക്ക് വല്ലതും ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.


ചോദ്യം :45

ഒരു വസ്തു തൊണ്ടയുടെ എവിടെ എത്തിയാലാണ് നോമ്പ് മുറിയൽ ?

ഉത്തരം:

തൊണ്ടയുടെ മധ്യഭാഗം അതായത് അറബിയിലെ ح എന്ന അക്ഷരം മൊഴിയുന്ന സ്ഥലം വിട്ട് കടന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ് .


ചോദ്യം :46

നിർബന്ധിക്കപെട്ടാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

നോമ്പ് മുറിക്കുന്ന കാര്യത്തിന്റെ മേൽ

നിർബന്ധിക്കപെട്ടാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.


ചോദ്യം :47

മനോഹരം ചെയ്യുമ്പോഴും മറ്റും വിരൽ ഉള്ളിലേക്ക് ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

വിരൽ ഉള്ളിലേക്ക് ചേരൽ കൊണ്ട് നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.


ചോദ്യം :48

നോമ്പുകാരൻ രാത്രി വിസർജനം ചെയ്യലാണ് നല്ലതെന്ന് കേൾക്കുന്നു ശരിയാണോ ?

ഉത്തരം:

അതാണ് സൂക്ഷ്മത എന്ന് ഖാളി ഹുസൈൻ എന്നവർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് അതുകൊണ്ട് അത് ഉത്തമമാണ്.

പ്രയാസമുള്ളവൻ രാത്രി വരെ പിന്തിക്കണം എന്നില്ല .


ചോദ്യം :49

കഫം ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

മനപ്പൂർവം കഫം ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.

കഫം ഇറങ്ങി വരുകയും ഉള്ളിലേക്ക് മുൻകടക്കുകയും ചെയ്താൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.


 ചോദ്യം : 50

ഊന് പൊട്ടിയ രക്തം ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

ഊന് പൊട്ടിയ രക്തം ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.


രക്തം വന്നതിന് ശേഷം രക്തം മുഴുവനും തുപ്പിക്കളയുകയും വായ കഴുകുന്നതിന് മുമ്പ് തെളിഞ്ഞ തുപ്പ് നീര് ഇറക്കിയാലും നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.

വായ കഴുകിയതിന് ശേഷമേ തുപ്പ് നീര് ഇറക്കാവു.

 

ചോദ്യം 51

പുകവലിച്ചാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം

പുകവലിച്ചാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ് കാരണം പുക തടിയുള്ളതാണ്.


ചോദ്യം : 52

വെറ്റില തിന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം.

അതേ വെറ്റിലയുടെ അംശങ്ങൾ ഉള്ളിലേക്ക് ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.


ചോദ്യം : 53

സ്കലിപ്പിച്ചാൽ എപ്പോഴല്ലാമാണ് നോമ്പ് മുറിയുക ?

ഉത്തരം:

നോമ്പ്കാരൻ സ്വന്തം കൈക കൊണ്ടോ ഭാര്യയുടെ കൈ കൊണ്ടോ തൊട്ടൽ വുളു മുറിയുന്നവരെ മറകൂടാതെ തൊട്ടത് കാരണം സ്കലനമുണ്ടായാലും നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ് (ഫത്ഹുൽ മുഈൻ. 190)


ചോദ്യം : 54

മറയോട് കൂടെ സ്ത്രീയെ ചുമ്പിക്കുകയോ ചേർക്കുകയോ ചെയ്തപ്പോൾ സ്കലനമുണ്ടായാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

മുറിയില്ല. 

പക്ഷെ മനിയ്യ് പുറപ്പെടണമെന്ന് ഉദ്ദേശിച്ചുകൊണ്ടാണ് മേൽ പ്രവർത്തി ചെയ്തപ്പോൾ മനിയ്യ് പുറപ്പെട്ടാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ് . (ശറഹു ഫത്ഹുൽ മുഈൻ 191 ബാജൂരി)


ചോദ്യം : 55

സ്വപ്നസ്കലനമുണ്ടായാൽ

നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

സ്വപ്നസ്കലനമുണ്ടായാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.

എന്നാൽ മനപ്പൂർവം സ്കലിപ്പിച്ചാൽ നോമ്പ് മുറിയും.


ചോദ്യം : 56

ചിന്തിക്കുകയോ നോക്കുകയോ ചെയ്തപ്പോൾ സ്കലിച്ചാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

സ്കലിപ്പിക്കണമെന്ന് ഉദ്ധേശമില്ലാതെ നോക്കുകയോ ചിന്തിക്കുകയോ ചെയ്തപ്പോൾ സ്കലിച്ചാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.


എന്നാൽ

നേക്കുകയോ ചിന്തിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ

 സ്കലിപ്പിക്കണമെന്ന് ഉദ്ധേശത്തേടെ ചെയ്തതാണങ്കിൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്. (ഫത്ഹുൽ മുഈൻ വശ്ശറഹു 191 )


ചോദ്യം : 57

മഹ്റമിനേയോ സ്ത്രീയുടെ മുടിയോ തൊട്ടപ്പോൾ സ്കലനമുണ്ടായാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ . ?

ഉത്തരം:

സ്കലനം ഉണ്ടാകണമെന്ന് ഉദ്ദേശിക്കാതെയാണ് തൊട്ടപ്പോൾ സ്കലനമെങ്കിൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല .ഉദ്ദേശിച്ചു തൊട്ടപ്പോൾ സ്കലിച്ചാൽ നോമ്പ് മുറിയും


ചോദ്യം : 58

നോമ്പുകാരൻ ഭാര്യയെ വികാരത്തോടു കൂടെ ഇണങ്ങിച്ചേരുന്നതിന്റെ വിധി എന്ത് ?

ഉത്തരം:

ഫർള് നോമ്പുകാരൻ ഭാര്യയെ വികാരത്തോടു കൂടെ ആ വർത്തിച്ചു ഇണങ്ങിച്ചേരൽ ഹറാമാണ്

വികാരത്തെ ഇളക്കുന്ന ചിന്തയും നോട്ടവും അതും ഹറാമാണ്.


ചോദ്യം : 59

മദജലം പുറപ്പെട്ടാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

മദജലം പുറപ്പെട്ടാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല. വികാരത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പുറപ്പെടുന്ന ദ്രാവകമാണ മദ് യ്


ചോദ്യം : 60

ചർദിച്ചാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

അവന്റെ പ്രവർത്തി കൂടാതെ ചർദ്ദിച്ചാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.

ഉണ്ടാക്കി ചർദ്ദിച്ചാൽ നോമ്പ് മുറിയും.

എന്നാൽ ചർദ്ദി മികച്ചു വരികയുംചർദ്ദിച്ചതിൽ നിന്നോ അത് തട്ടിനജസായ തുപ്പ്നീരിൽ നിന്നോ അവൻറെ ഇഷ്ടപ്രകാരം ഉള്ളിലേക്ക് വല്ലതും ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയും.


ചോദ്യം : 61

കഫം പറിച്ചെടുത്തിൽ നോമ്പ്

മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

കഫംപറിച്ചെടുത്ത് തുപ്പിക്കളഞ്ഞാൽനോമ്പ് മുറിയില്ല.

എന്നാൽ  ഹൽക്കിന്റെ മദ്യം അതായത്  ح എന്ന അറബി അക്ഷരം മൊഴിയുന്ന എത്തിയ കഫം  തുപ്പാൻ സാധിച്ചിട്ടും വിഴുങ്ങി കളഞ്ഞാൽ നോമ്പ് മുറിയും .


ചോദ്യം : 62

ഉള്ളിലേക്ക് കടന്ന ഈച്ചയെ പുറത്തെടുത്താൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം: അറിയാതെ ഉള്ളിലേക്ക് കടന്ന് ഈച്ചയെ പുറത്തെടുത്താൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.

നോമ്പ് മുറിഞ്ഞാലും പ്രയാസമാണെങ്കിൽ പുറത്തെടുക്കൽ അനുവദനീയമാണ്.നോമ്പ് ഖളാഅ് വീട്ടണം എന്ന് മാത്രം (ഫത്ഹുൽ മുഈൻ 191)


ചോദ്യം : 63

മൂലക്കുരു ഉള്ളിലേക്ക് തള്ളിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

പുറത്ത് വന്ന മൂലക്കുരു ഉള്ളിലേക്ക് തള്ളിയാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.

ആവശ്യമെങ്കിൽ വിരൽ ഉപയോഗിച്ചു കൊണ്ടായാലും നോമ്പ് മുറിയില്ല.


ചോദ്യം : 64

തൊണ്ടയിലേക്ക് രുജി ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

രുജി ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.


ചോദ്യം : 65

മൂക്കിലേക്ക് വല്ലതും ഇട്ടാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

തരിമൂക്കിന്റെ അങ്ങേ തല വിട്ട് കടന്നാൽ മാത്രമേ നോമ്പ് മുറിയുകയുള്ളൂ

ഇല്ലങ്കിൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.


ചോദ്യം : 66

തുപ്പ് നീര് ഉള്ളിലേക്ക് ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

തുപ്പ് നീര് ഉള്ളിലേക്ക് ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.

 പക്ഷെ കഫത്തോടോ ഊന് പൊട്ടിയ രക്തത്തോടോ അന്യവസ്തുക്കളോടോ വെറ്റിലയുടെ നീരിനോടൊ ഭക്ഷണവിശിഷ്ടത്തോടോ കലർന്ന തുപ്പ് നീര് ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.


ചോദ്യം : 67

നാവിലൂടെ അല്ലാതെ പുറത്ത്  വന്ന തുപ്പ് നീര് ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ

ഉത്തരം:

നാവിലൂടെ പുറത്തേക്ക് വന്ന തുപ്പ് നീര് ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.

നാവിലൂടെ അല്ലാതെ പുറത്ത് വന്ന തുപ്പ് നീര്  ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.


ചോദ്യം 68

ചുണ്ടിന്റെ പുറത്തേക്ക് വന്ന തുപ്പ് നീര് ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ?

ഉത്തരം: നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ് :


ചോദ്യം: 69

തയ്യിൽ കാരന്റെയും മറ്റും നൂലിലൂടെ പുറത്ത് വന്ന തുപ്പ് നീര് ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?


ഉത്തരം:

നൂൽ വായയിൽ ഇട്ട് തെറിക്കുന്ന തുപ്പ് നീരോടെ പുറത്തെടുത്ത് വീണ്ടും വായയിൽ ഇട്ടാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.

വിട്ട് പിരിയുന്നതുപ്പ് നീര് ഇല്ലങ്കിൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.


അപ്രകാരം നൂലിലെ ചായം ഇറക്കിയാലും നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.


ചോദ്യം : 70

പല്ലിനിടയിൽ കുടുങ്ങിയ ഭക്ഷണാവശിഷ്ടം ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

മനപ്പൂർവം ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ് .


എന്നാൽ വേർതിരിച്ച് തുപ്പാൻ അശക്തമായ നിലക്ക് അവശിഷ്ടത്തേടെ തുപ്പ് നീര് ഇറങ്ങി പോയാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.


ചോദ്യം : 71

വായിൽ വെള്ളം കൊപ്ളിച്ചതിന് ശേഷമുള്ള  അവശിഷ്ടം ഇറക്കിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

അത് തുപ്പിക്കളയാൻ സാധിക്കുമെങ്കിലും

നോമ്പ് മുറിയില്ല.


ചോദ്യം : 72

കുളിക്കുമ്പോൾ ഉള്ളിലേക്ക് വെള്ളം മുൻ കടന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

സുന്നത്തോ ഫർളോ കുളിക്കുമ്പോൾ ഉള്ളിലേക്ക് വെള്ളം മുൻ കടന്നാൽ

നോമ്പ് മുറിയില്ല.

 ജുമുഅയുടെയും പെരുന്നാളിന്റെയും കുളികൾ സുന്നത്ത് കുളിക്ക് ഉദാഹരണമാണ് . 


എന്നാൽ സുന്നത്തും ഫർളും അല്ലാത്ത കുളിയിൽ ഉദാഹരണത്തിന് തണുപ്പിനു വേണ്ടിയോ  വൃത്തിക്ക് വേണ്ടി യോ ഉള്ള കുളിയിൽ ഉള്ളിലേക്ക് വെള്ളം ചേർന്നാൽ നോമ്പ് ബാത്തിലാകുന്നതാണ്.


ചോദ്യം : 73

മുങ്ങി കുളിച്ചാൽ നോമ്പ് നഷ്ടപ്പെടുമോ?

ഉത്തരം:

 മുങ്ങി കുളിക്കുമ്പോൾ ഉള്ളിലേക്ക് വെള്ളം ചേർന്നാലും നോമ്പ് നഷ്ടപ്പെടും.


ചോദ്യം : 74

വായിൽ വെള്ളം കുപ്പിളിക്കുമ്പോൾ മൂക്കിൽ വെള്ളം കയറ്റുമ്പോഴും ഉള്ളിലേക്ക് വെള്ളം മുൻകടന്നു പോയാൽ നോമ്പു മുറിയുമോ ?


ഉത്തരം:

വുളു എടുക്കുമ്പോൾ 

വായിൽ വെള്ളം കുപ്പിളിക്കുമ്പോൾ മൂക്കിൽ വെള്ളം കയറ്റുമ്പോഴും ഉള്ളിലേക്ക് വെള്ളം മുൻകടന്നു പോയാൽ

നോമ്പ് മുറിയുകയില്ല.

എന്നാൽ നോമ്പ് കാരൻ വായിൽ വെള്ളം കുപ്പിളിക്കുമ്പോഴും മൂക്കിൽ വെള്ളം കയറ്റുമ്പോഴും അമിതമാക്കൽ സുന്നത്തില്ല കറാഹത്താണ് . അമിതമാക്കിയത് കാരണമായിട്ട് ഉള്ളിലേക്ക് വെള്ളം കടന്നുപോയാൽ  നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.

 മൂന്ന് തവണയേക്കാൾ കൂടുതൽ -അതായത് നാലാം തവണ - കുപ്പിളിച്ചപ്പോൾ വെള്ളം ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയും.


ചോദ്യം : 75

 ഈച്ച പൊടി പുക

എന്നിവ ഉള്ളിൽ ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?


ഉത്തരം:

ഉദ്ദേശപ്രകാരം അല്ലാതെ ഈച്ചയോ പൊടിയോ പുകയോ ഉള്ളിലേക്ക് ചേർന്നാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.

എന്നാൽ ചേരണമെന്ന് ഉദ്ദേശത്തോടുകൂടിയാണെങ്കിൽ നോമ്പു മുറിയുന്നതാണ്.


ചോദ്യം : 76

ഭക്ഷണം കഴിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ സുബ്ഹി വെളിവായാൽ എന്ത് ചെയ്യണം

ഉത്തരം:

ഭക്ഷണം കഴിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ സുബ്ഹി വെളിവായാൽ വായിൽ ഉള്ള ഭക്ഷണം വേഗത്തിൽ തുപ്പിക്കളയേണ്ടതാണ് എങ്കിൽ നോമ്പ് സഹീഹ് ആകും 


അപ്രകാരമാണ് ഭാര്യയുമായി സംയോഗത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട സമയത്ത് സുബ്ഹി വെളിവായാൽ വേഗം ഊരി കളയണം എങ്കിൽ ആ നോമ്പ് സഹീഹ് ആകുന്നതാണ്.


ചോദ്യം : 77

സ്വുബ്ഹി ആയോ അസ്തമിച്ചോ എന്നതിൽ എന്താണ് അവലംഭിക്കേണ്ടത്


ഉത്തരം:

ഈ വിശയത്തിൽ അവലംഭിക്കേണ്ടത് അവന്റെ ഉറപ്പിന്റെയോ ഭാവനയുടെ മേലിലുമാണ്.

സ്വുബ്ഹി ആയിട്ടില്ല എന്ന ഭാവനയുണ്ടങ്കിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കാവുന്നതാണ്.

അസ്തമിച്ചു എന്ന ഭാവനയുണ്ടങ്കിൽ നോമ്പ് തുറക്കാവുന്നതാണ്.


ചോദ്യം : 78

ഒരാൾ പ്രഭാതത്തിൽ രാത്രിയാണന്ന ഭാവനയിയോ വൈകുന്നേരം അസ്തമിച്ചു എന്ന ഭാവനയിൽ ഭക്ഷിക്കുകയും പിന്നീട് ഭക്ഷിച്ചത് പകലായിരുന്നു എന്ന് ഭോധ്യപ്പെടുകയും ചെയ്താൽ അവന്റെ നോമ്പ് സ്വീകാര്യമാണോ?


ഉത്തരം:

 നോമ്പ് നഷ്ടപ്പെടുന്നതാണ് .

അവൻ അത് ഖളാ വീട്ടൽ നിർബന്ധമാണ് -


ചോദ്യം : 79

പകലാണോ രാത്രിയാണോ എന്ന സംശയത്തോടെ ഭക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ വിധി എന്ത് ?

ഉത്തരം:

പകലിന്റെ അവസാനം 

പകലാണോ രാത്രിയാണോ എന്ന സംശയത്തോടെ ഭക്ഷിക്കുന്നത് ഹറാമാണ്.

പകലിന്റെ ആദ്യമാണങ്കിൽ കറാഹത്താണ് .


ചേദ്യം : 80

ഇഞ്ചിക്ഷൻ അടിച്ചാൽ നേമ്പ് മുറിയുമോ ?


ഉത്തരം:

രക്തം എടുക്കാൻ വേണ്ടി യോ മരുേന്നാ രക്തമോ കയറ്റാൻ വേണ്ടിയോ

ഞരമ്പിലേക്ക് ഇഞ്ചിക്ഷൻ അടിച്ചാൽ നേമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.

മാംസത്തിലേക്ക് ഇഞ്ചിക്ഷൻ അടിച്ചാൽ നോമ്പ് മുറിയില്ല.


ചോദ്യം : 81

വയറ്റിലേക്ക് കമ്പിയോ കത്തിയോ കയറ്റിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുമോ ?

ഉത്തരം:

ഉള്ളിലേക്ക് ഇറങ്ങിയാൽ നോമ്പ് മുറിയുന്നതാണ്.


Aslam Kamil Saquafi parappanangadi


നോമ്പിന്റെ കറാഹത്തുകൾ

 *നോമ്പിന്റെ കറാഹത്തുകൾ*

അദ്ധ്യായം 6


 ചോദ്യം : 32

നോമ്പിന്റെ കറാഹത്തുകൾ

 വിവരിക്കുക

ഉത്തരം:

1.കാരണമില്ലാതെ ഉച്ചക്ക് ശേഷം മിസ് വാക്ക് ചെയ്യുക.

ഉറങ്ങിയത് കൊണ്ടോ മറ്റോ വായ പകർച്ചയായത് കാരണത്താൽ മിസ് വാക്ക് ചെയ്യൽ കറാഹത്തില്ല.

അല്ലാതെ മിസ് വാക്ക് ചെയ്യൽ ഉച്ചക്ക് മുമ്പായിരിക്കണം. ഉച്ചയ്ക്ക് ശേഷം അത് കറാഹത്താണ് .


2 വായയിൽ വെച്ച് വല്ലതും ചവക്കുക .അത് കറാഹത്താണ് .


3 ആവശ്യമില്ലാതെ ഭക്ഷണം രുചി നോക്കൽകറാഹത്ത് ആവുന്നതാണ്.

4 സുഗന്ധം ഉപയോഗിക്കൽ .

5 വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങൽ.

6 വായിൽ വെള്ളം കൊപ്ളിക്കുമ്പോഴും  മൂക്കിൽ വെള്ളം കയറ്റി ചീറ്റുമ്പോഴും അമിതമാക്കൽ.


ചോദ്യം :33

നോമ്പനുഷ്ടിച്ചവൻ ഭാര്യയെ ചുമ്പിക്കുന്നതിന്റയും ഇണങ്ങിചേരുന്നതിന്റേയും വിധി എന്ത് ?


ഉത്തരം:

ഫർള് നോമ്പ് അനുഷ്ഠിച്ചവൻ

വികാരം ഇളക്കുന്ന നിലക്ക് ഭാര്യയുമായി ഇണങ്ങിചേരൽ

ഹറാമാവുന്നതാണ്.


സുന്നത്ത് നോമ്പ് അനുഷ്ഠിച്ചവൻ 

മേൽപ്രവർത്തി ചെയ്യൽ

കറാഹത്ത് ആവുന്നു.  


ചോദ്യം :34

നോമ്പുകാരൻ സുറുമ ഇടുന്നതിന്റെ വിധിയെന്ത് ?


ഉത്തരം:

നോമ്പ്കാരൻ സുറുമ ഇടലും

ഹിജാമ ചെയ്യലും കൊമ്പ് വെക്കലും നല്ലതല്ലാത്തതാണ് .


ASLAM KAMIL SAQUAFI 

PARAPPANANGADI

നോമ്പിന്റെ കറാഹത്തുകൾ വിവരിക്കുക

  *നോമ്പിന്റെ കറാഹത്തുകൾ*

അദ്ധ്യായം 6


 ചോദ്യം : 32

നോമ്പിന്റെ കറാഹത്തുകൾ

 വിവരിക്കുക

ഉത്തരം:

1.കാരണമില്ലാതെ ഉച്ചക്ക് ശേഷം മിസ് വാക്ക് ചെയ്യുക.

ഉറങ്ങിയത് കൊണ്ടോ മറ്റോ വായ പകർച്ചയായത് കാരണത്താൽ മിസ് വാക്ക് ചെയ്യൽ കറാഹത്തില്ല.

അല്ലാതെ മിസ് വാക്ക് ചെയ്യൽ ഉച്ചക്ക് മുമ്പായിരിക്കണം. ഉച്ചയ്ക്ക് ശേഷം അത് കറാഹത്താണ് .


2 വായയിൽ വെച്ച് വല്ലതും ചവക്കുക .അത് കറാഹത്താണ് .


3 ആവശ്യമില്ലാതെ ഭക്ഷണം രുചി നോക്കൽകറാഹത്ത് ആവുന്നതാണ്.

4 സുഗന്ധം ഉപയോഗിക്കൽ .

5 വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങൽ.

6 വായിൽ വെള്ളം കൊപ്ളിക്കുമ്പോഴും  മൂക്കിൽ വെള്ളം കയറ്റി ചീറ്റുമ്പോഴും അമിതമാക്കൽ.


ചോദ്യം :33

നോമ്പനുഷ്ടിച്ചവൻ ഭാര്യയെ ചുമ്പിക്കുന്നതിന്റയും ഇണങ്ങിചേരുന്നതിന്റേയും വിധി എന്ത് ?


ഉത്തരം:

ഫർള് നോമ്പ് അനുഷ്ഠിച്ചവൻ

വികാരം ഇളക്കുന്ന നിലക്ക് ഭാര്യയുമായി ഇണങ്ങിചേരൽ

ഹറാമാവുന്നതാണ്.


സുന്നത്ത് നോമ്പ് അനുഷ്ഠിച്ചവൻ 

മേൽപ്രവർത്തി ചെയ്യൽ

കറാഹത്ത് ആവുന്നു.  


ചോദ്യം :34

നോമ്പുകാരൻ സുറുമ ഇടുന്നതിന്റെ വിധിയെന്ത് ?


ഉത്തരം:

നോമ്പ്കാരൻ സുറുമ ഇടലും

ഹിജാമ ചെയ്യലും കൊമ്പ് വെക്കലും നല്ലതല്ലാത്തതാണ് .


ASLAM KAMIL SAQUAFI 

PARAPPANANGADI

നോമ്പിന്റെ സുന്നത്തുകൾ- അദ്ധ്യായം 5

 

*നോമ്പിന്റെ സുന്നത്തുകൾ-
അദ്ധ്യായം 5

ചോദ്യം :29
നോമ്പിന്റെ സുന്നത്തുകൾ
ഏതല്ലാം ?

ഉത്തരം:
1 രാത്രിയുടെ അവസാന പകുതിയിൽ അത്തായം കഴിക്കുക.
അത് ഒരു മുറുക്ക് വെള്ളം കൊണ്ടായാലും ഒരു കാരക്ക കൊണ്ടയാലും മതി

തിരുനബി പറഞ്ഞു .നിങ്ങൾ അത്താഴം കഴിക്കുക. നിക്ഷയം അത്താഴത്തിൽ ബറക്കത്തുണ്ട്.

ചോദ്യം : 29
രാത്രിയുടെ ആദ്യ പകുതിയിൽ അത്താഴം കഴിച്ചാൽ മതിയോ ?

ഉത്തരം:
രാത്രിയുടെ ആദ്യ
പകുതിയിൽ അത്തായം കഴിച്ചാൽ അത്താഴത്തിന്റെ സുന്നത്ത് ലഭിക്കുകയില്ല.

2  സുബഹിക്ക് മുമ്പ് അമ്പത് ആയത്ത് ഓതുന്ന സമയം വരെ അത്താഴം പിന്തിക്കൽ സുന്നത്താണ് .

3 സുബഹിക്ക് മുമ്പ് തന്നെ വലിയ അശുദ്ധിയുടെ കുളി നിർവഹിക്കുക

ചോദ്യം 30
സുബഹിക്ക് ശേഷം വലിയ അശുദ്ധിയുടെ കുളി കുളിച്ചാൽ നോമ്പ് സഹീഹ് ആകുമോ ?

ഉത്തരം:
നോമ്പ് സഹീഹ് ആകും എങ്കിലും സുബഹിക്ക് മുമ്പേ കുളിക്കൽ സുന്നത്താണ് .

ചോദ്യം :31
ജനാബത്തുകാരൻ അല്ലാത്തവനും റമദാനിൽ സുബ്ഹിക്ക് മുമ്പ്  കുളിക്കൽ സുന്നത്തുണ്ടോ ?

ഉത്തരം:
അതേ സുന്നത്തുണ്ട് റമദാനിലെ എല്ലാ രാത്രിയിലും സുബഹിക്ക് മുമ്പ് കുളിക്കൽ സുന്നത്താണ് .

4 നോമ്പ്അനുഷ്ഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ അത്താസമയത്ത് സുഗന്ധം പൂശൽ സുന്നത്താണ് .

5 നോമ്പ് കാരൻ പകൽ സമയത്ത് സുഗന്ധം ഉപയോഗിക്കലും സുറുമ ഇടലും ഉപേക്ഷിക്കൽ സുന്നത്താണ് .

6  എല്ലാ ദോഷങ്ങളെ തൊട്ടും  ശരീരത്തെ മാറ്റി നിർത്തുക. തെറ്റിനെ തൊട്ട് മാറി നിൽക്കൽ പൊതുവേ ഹറാം ആണെങ്കിലും നോമ്പുകാരൻ എന്ന നിലക്ക് പ്രത്യേകം അത് സൂക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്.

നോമ്പുകാരനെ ഒരാൾ ചീത്ത പറഞ്ഞാൽ മനസ്സിൽ ഞാൻ നോമ്പ് കാരനാണ് എന്ന് പറയൽ സുന്നത്താണ് .
ലോകമാന്യത്തെ തൊട്ട് നിർഭയമാണെങ്കിൽ നാക്കുകൊണ്ട് പറയലും സുന്നത്താണ് .

7 - ശുബ്ഹാത്തുകൾ ഹറാമാണോ ഹലാലാണോ എന്ന് തിരിച്ചറിയാത്തവ ഉപേക്ഷിക്കുക.

8 .ദേഹേച്ഛകൾ വെടിയുക.
ശരീരം ആനന്ദമായി കാണുന്ന ഇച്ഛിക്കുന്ന ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ
അത് ഹലാലായതാണങ്കിലും ഉപേക്ഷിക്കുക.

നേരമ്പോക്കിന് വേണ്ടി കളികൾ ഹലാലായ പാട്ടുകൾ മറ്റു കാഴ്ച വസ്തുക്കൾ എന്നിവ ഉപേക്ഷിക്കുക .
 
8 ഖുർആൻ പാരായണം  സ്വദഖകൾ
ഇഅത്തികാഫുകൾ
മറ്റു എല്ലാ നന്മകളും വർദ്ധിപ്പിക്കുക
നോമ്പ് കാരനെ നോമ്പ് തുറപ്പിക്കുക

ഈ കാര്യങ്ങളെല്ലാം റമദാനിൽ പ്രത്യേകം സുന്നത്താണ് അവസാനത്തെ പത്തിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമാണ്.

9.അസ്തമയം ഉറപ്പായാൽ വേഗത്തിൽ നോമ്പ് തുറക്കുക.

ജമാഅത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ഠതയോ ഇമാമിനോട് കൂടെയുള്ള
തക്ബീറത്തുൽ ഇഹ്റാമിന്റെ ശ്രേഷ്ഠതയോ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന ഭയമില്ലെങ്കിൽ നിസ്കാരത്തേക്കാളും നോമ്പുതുറ മുന്തിക്കുക.

10 :നോമ്പ് തുറ ഈത്തപ്പഴം കൊണ്ട് പിന്നെ കാരക്കകൊണ്ട് പിന്നെ വെള്ളം കൊണ്ട് ആയിരിക്കുക.
മൂന്ന് ഈത്തപ്പഴം അല്ലങ്കിൽ മൂന്ന് കാരക്ക അല്ലങ്കിൽ മൂന്നു മുറുക്ക് വെള്ളം ഇതാണ് പരിപൂർണ്ണമായ രൂപം.

11 നോമ്പ് തുറന്ന ഉടനെ ശേഷമുള്ള ദുആ ചൊല്ലുക
اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت".
ذهبَ الظَّمأُ وابتلَت العروقُ وثبُتَ الأجرُ إن شاءَ اللهُ".
അർത്ഥം =

അല്ലാഹുവേ നിനക്ക് വേണ്ടി ഞാൻ നോമ്പ് അനുഷ്ഠിച്ചു. നിൻറെ ഭക്ഷണത്തിന്റെ മേൽ ഞാൻ നോമ്പ് തുറക്കുന്നു.
ദാഹം പോയി .ഞരമ്പുകൾ നനഞ്ഞു . അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചാൽ പ്രതിഫലം ഉറച്ചു .

Aslam Kamil Saquafi parappanangadi