Saturday, May 13, 2023

സുന്നികളെ വഹാബികൾ അനന്തരമെടുക്കുന്നതെങ്ങനെ?*

 *ക്ലാസ്സ് 6*


ശിർക്ക് വാദം വാക്കിൽ മാത്രം ജീവിതത്തിലില്ല - 2


*വിഷയം : സുന്നികളെ വഹാബികൾ അനന്തരമെടുക്കുന്നതെങ്ങനെ?*


1- മുസ്ലിമിന് കാഫിറിന്റെയോ തിരിച്ചോ അനന്തരം ലഭിക്കില്ലെന്ന് നബി (സ) പറയുന്നു.

وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يرثُ المسلمُ الكافرَ، ولا يَرِثُ الكافرُ المسلمَ».  

[صحيح] - [متفق عليه]


2- മുസ്ലിമിന്റെ സമ്പത്തിൽ കാഫിറിന് അവകാശമില്ലെന്നതിൽ ഇജ്മാഉണ്ട്


اجمع المسلمون على أن الكافر لا يرث المسلم . شرح مسلم


3 - ഇസ്തിഗാസ നടത്തുന്നവരുടെ അനന്തരമെടുക്കാനോ അവർക്ക് അനന്തരസ്വത്ത് കൊടുക്കാനോ പാടില്ലെന്ന് ഇബ്നുബാസ് .


الجواب: يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح المتفق عليه: لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم[1]، فالذي يطوف بالقبور ويستغيث بأهلها، ويطلب منهم المدد لا يرث من المسلم، ولا يرثه المسلم؛ لهذا الحديث الصحيح.


4- സുന്നികൾ ശിർക്ക് ചെയ്യുന്നവരെങ്കിൽ അനന്തരം കൊടുക്കലും എടുക്കലും നിഷിദ്ധം.

اذا صح الحديث فهو مذهبي


5 - സുന്നിയായിരിക്കെ മരിച്ചുപോയ മാതാപിതാക്കളുടെ വീടും സ്ഥലവും വേണ്ടെന്നുവെച്ച ഒരു വഹാബിയെ കേട്ടിട്ടുണ്ടോ ?


6 - വഹാബീ സഹോദരാ താങ്കൾ താമസിക്കുന്ന വീടും സ്ഥലവും ഇത്തരത്തിലുള്ളതാണെങ്കിൽ അത് ഒഴിഞ്ഞു കൊടുക്കൂ. താങ്കളും കുടുംബവും ഹറാമായ ഭൂമിയിലാണ് താമസിക്കുന്നത്.


7 - വഹാബിയായിരിക്കെ മരിച്ചയാളുടെ സ്വത്ത് കുടുംബത്തിലെ സുന്നികൾക്ക് നൽകില്ലെന്ന് പറയാത്ത തെന്താ ? യാസീനും തൽഖീനും മുടക്കാറുണ്ടല്ലോ ?


8- രണ്ടിലൊരാൾ സുന്നിയായിരിക്കെ തുടങ്ങിയ ദാമ്പത്യ ജീവിതം തുടരുന്നതിനിടയിൽ മിരിച്ച വഹാബി ദമ്പതിമാർ പരസ്പരം അനന്തരമെടുക്കുന്നതെങ്ങനെ? ആ സമയത്ത് ജനിച്ച പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം ചെയ്തു കൊടുക്കുന്നതെങ്ങനെ? അത്തരം മക്കൾക്ക് അനന്തരം കൊടുക്കാമോ എടുക്കാമോ?


9 - പ്രയപ്പെട്ട സുന്നികളെ  ആദർശത്തെ ആദർശം കൊണ്ട് മാത്രം നേരിടുക നമ്മെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവർ കാഫിറുളുകളല്ല പരസ്പരം അനന്തരം എടുക്കാവുന്നതാണെന്ന് മറക്കരുത്. പ്രശ്നമുണ്ടാക്കരുത് സംയമനം പാലിക്കണം.

No comments:

Post a Comment

അല്ലാഹു ആകാശത്തിൽ ഇരിക്കുകയാണെന്ന അടിമസ്ത്രീയുടെ വാക്ക് തിരുനബി സ്വ അംഗീകരിച്ചോ? اقوال العلماء عن حديث اين الله

 അല്ലാഹു ആകാശത്തിൽ ഇരിക്കുകയാണെന്ന അടിമസ്ത്രീയുടെ വാക്ക് തിരുനബി സ്വ അംഗീകരിച്ചോ? اقوال العلماء عن حديث اين الله ....................... ......