മറിയമിനെ ഇലാഹാക്കിയോ?
“ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ക്രിസ്ത്യാനികളെ ആക്ഷേപിക്കുകയും കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നതാണെന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞാൽ, ഞങ്ങൾ പറയും: യേശുവിനെയും മർയമിനെയും ദൈവങ്ങളായി അംഗീകരിക്കുന്നതിനോടൊപ്പം അല്ലാഹുവിന്റെ ദൈവത്വം നിഷേധിക്കുന്ന നിലപാട് ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ ഒരാളും സ്വീകരിച്ചിട്ടില്ല. അപ്പോൾ, അവരിൽ ഒരാളും അങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്നിരിക്കെ, ഈ വാദം എങ്ങനെയാണ് അവരിലേക്ക് ആരോപിക്കാൻ കഴിയുക?
മറുപടി:
ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം: ‘ഇലാഹ്’ എന്നത് സ്രഷ്ടാവാണ്. ക്രിസ്ത്യാനികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് ഈസാ (അ)യുടെയും മർയമിന്റെയും കൈകളിലൂടെ പ്രകടമായ അത്ഭുതങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ് ഈസാ (അ)യും മർയമും തന്നെയാണെന്നും, അല്ലാഹു അവയുടെ സ്രഷ്ടാവല്ലെന്നുമാണ്.
അങ്ങനെ വരുമ്പോൾ, ആ അത്ഭുതങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ് ഈസാ (അ)യും മർയമും ആണെന്നും, അല്ലാഹു അവയുടെ സ്രഷ്ടാവല്ലെന്നും ക്രിസ്ത്യാനികൾ പറഞ്ഞതായി വരുന്നു. അതിനാൽ, ചില കാര്യങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ ഈസാ (അ)യെയും മർയമിനെയും ദൈവങ്ങളായി അവർ അംഗീകരിക്കുകയും, അതേ കാര്യങ്ങളിൽ അല്ലാഹു ദൈവമല്ലെന്ന് അവർ കരുതുകയും ചെയ്തതായി പറയാം.
ഇത്തരത്തിലുള്ള വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ ഈ വചനത്തിൽ അവരെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതും ഈ വിവരണവും ശരിയാകുന്നു.”
തഫ്സീറു റാസി
فإن قلتم الغرض منه توبيخ النصارى وتقريعهم فنقول : إن أحدا من النصارى لم يذهب إلى القول بإلهية عيسى ومريم مع القول بنفي إلهية الله تعالى فكيف يجوز أن ينسب هذا القول إليهم مع أن أحدا منهم لم يقل به .
والجواب : عن السؤال الثاني أن الإله هو الخالق والنصارى يعتقدون أن خالق المعجزات التي ظهرت على يد عيسى ومريم هو عيسى عليه السلام ومريم والله تعالى ما خلقها البتة وإذا كان كذلك فالنصارى قد قالوا إن خالق تلك المعجزات هو عيسى ومريم والله تعالى ليس خالقها ، فصح أنهم أثبتوا في حق بعض الأشياء كون عيسى ومريم إلهين له مع أن الله تعالى ليس إلها له فصح بهذا التأويل هذه الحكاية والرواية
തഫ്സീറു റാസി
No comments:
Post a Comment