🌹ജന്നതുല്‍മിന്ന സംശയനിവാരണം🌹
ഭാഗം1⃣2⃣🍔🍿🍔🍿🍔🍿
അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന് ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക
https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m=0
(16-4-2018)
✍🏻VMH വണ്ടൂര്‍
www.jannathulminna.tk
📚📚📚📚📚📚
⁉ഇതരമതസ്ഥരുടെ ആഘോഷങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കലും ആശംസനേരലും തെറ്റാണോ⁉
✅ഉത്തരം✅
നിരുപാധികം അത് തെറ്റല്ല...അവരുടെ വിവാഹാഘോഷങ്ങളിലും വീടുകൂടലിനും മറ്റും പങ്കെടുക്കുകയാണ് വേണ്ടത്..അത്തരം ആഘോഷങ്ങൾക്കാശംസയുമർപ്പിക്കാം
അതേ സമയം ഓണം,ക്രിസ്തുമസ്,വിഷു പോലോത്ത അവരുടെ ആരാധനാഭാഗമായുളള ആഘോഷങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കലും ആശംസനേരലും ശിർക്കല്ലെങ്കിലും നിശിദ്ധമാണെന്ന് ശാഫിഈ മദ്ഹബിലെ പ്രബലഗ്രന്ഥങ്ങളായ മുഗ്നിയിലും ദമീരിയിലും ശർവാനിയിലും കാണാം..സമാനമായ ആശയം ഫാതാവൽ കുബ്റയിലും കാണാം
*(മതസൗഹാർദ്ധത്തിനെന്നും പ്രോൽസാഹനം നൽകിയ മതമാണ് ഇസ്ലാം..പക്ഷെ അത് ഹറാമിലൂടെ ആവരരുത്..മുകളിൽ പറഞ്ഞ വിഷയങ്ങൾ ഹിക്മതിലൂടെ അവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുക)*
👇🏻ഇബാറത്ത് 👇🏻
ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺪَّﻣِﻴﺮﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ( ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺘﻌﺰﻳﺮ ) :
( ﺗﺘﻤﺔ : ﻳُﻌﺰّﺭ ﻣﻦ ﻭﺍﻓﻖ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﺎﺩﻫﻢ ، ﻭﻣﻦ ﻳﻤﺴﻚ ﺍﻟﺤﻴﺔ ، ﻭﻣﻦ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ، ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻟﺬﻣﻲ : ﻳﺎ ﺣﺎﺝ ، ﻭﻣَـﻦْ ﻫَـﻨّـﺄﻩ ﺑِـﻌِـﻴـﺪٍ ، ﻭﻣﻦ ﺳﻤﻰ ﺯﺍﺋﺮ ﻗﺒﻮﺭ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺣﺎﺟﺎً ، ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﻲ ﺑﺎﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﺇﻓﺴﺎﺩﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻗﺎﻝ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ : ﻳﻔﺴﺪ ﺍﻟﻨﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻔﺴﺪﻩ ﺍﻟﺴﺎﺣﺮ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ) ﺍ . ﻫـ
ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺍﻟﻮﻫﺎﺝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺪَّﻣِﻴﺮﻱ ( 9/244 ) ، ﻭﻛﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﺍﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ( 4/191 ) .
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻬﻴﺘﻤﻲ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ( ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺮﺩﺓ ) :
( ﺛﻢ ﺭﺃﻳﺖ ﺑﻌﺾ ﺃﺋﻤﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﻮﺍﻓﻖ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﺗﻪ ﻓﻘﺎﻝ : ﻭﻣﻦ ﺃﻗﺒﺢ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﺎﺩﻫﻢ ﺑﺎﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﺄﻛﻠﻬﻢ ﻭﺍﻟﻬﺪﻳﺔ ﻟﻬﻢ ﻭﻗﺒﻮﻝ ﻫﺪﻳﺘﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻋﺘﻨﺎﺀ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻮﻥ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ } ﻣﻦ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﻘﻮﻡ ﻓﻬﻮ ﻣﻨﻬﻢ { ﺑﻞ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻻ ﻳﺤﻞ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺒﻴﻊ ﻧﺼﺮﺍﻧﻴﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻋﻴﺪﻩ ﻻ ﻟﺤﻤﺎ ﻭﻻ ﺃﺩﻣﺎ ﻭﻻ ﺛﻮﺑﺎ ﻭﻻ ﻳﻌﺎﺭﻭﻥ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﻟﻮ ﺩﺍﺑﺔ ﺇﺫ ﻫﻮ ﻣﻌﺎﻭﻧﺔ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮﻫﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﻻﺓ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻴﺮﻭﺯ ﺑﺄﻛﻞ ﺍﻟﻬﺮﻳﺴﺔ ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺒﺨﻮﺭ ﻓﻲ ﺧﻤﻴﺲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﺳﺒﻊ ﻣﺮﺍﺕ ﺯﺍﻋﻤﻴﻦ ﺃﻧﻪ ﻳﺪﻓﻊ ﺍﻟﻜﺴﻞ ﻭﺍﻟﻤﺮﺽ ﻭﺻﺒﻎ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﺃﺻﻔﺮ ﻭﺃﺣﻤﺮ ﻭﺑﻴﻌﻪ ﻭﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ ﺳﺒﺖ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺳﺒﺖ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﻭﻳﺸﺘﺮﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﺒﺚ ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺇﻧﻪ ﻟﻠﺒﺮﻛﺔ ﻭﻳﺠﻤﻌﻮﻥ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﻭﻳﻠﻘﻮﻧﻬﺎ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﺑﻤﺎﺀ ﻳﻐﺘﺴﻠﻮﻥ ﺑﻪ ﻓﻴﻪ ﻟﺰﻭﺍﻝ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﻳﻜﺘﺤﻠﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻧﻮﺭ ﺃﻋﻴﻨﻬﻢ ﻭﻳﺪﻫﻨﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻜﺒﺮﻳﺖ ﻭﺍﻟﺰﻳﺖ ﻭﻳﺠﻠﺴﻮﻥ ﻋﺮﺍﻳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻟﺪﻓﻊ ﺍﻟﺠﺮﺏ ﻭﺍﻟﺤﻜﺔ ﻭﻳﻄﺒﺨﻮﻥ ﻃﻌﺎﻡ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﻭﻳﺄﻛﻠﻮﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺧﺘﺮﻋﻮﻫﺎ ﻭﻳﺠﺐ ﻣﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻈﺎﻫﺮ ﺑﺄﻋﻴﺎﺩﻫﻢ ) ﺍ . ﻫـ
ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻟﻠﻠﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻬﻴﺘﻤﻲ ( 4/238 239- )
والله اعلم بالصحيح وهو الحكيم البديع
📒📕📒📕📒📕
ഭാഗം1⃣2⃣🍔🍿🍔🍿🍔🍿
അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന് ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക
https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m=0
(16-4-2018)
✍🏻VMH വണ്ടൂര്‍
www.jannathulminna.tk
📚📚📚📚📚📚
⁉ഇതരമതസ്ഥരുടെ ആഘോഷങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കലും ആശംസനേരലും തെറ്റാണോ⁉
✅ഉത്തരം✅
നിരുപാധികം അത് തെറ്റല്ല...അവരുടെ വിവാഹാഘോഷങ്ങളിലും വീടുകൂടലിനും മറ്റും പങ്കെടുക്കുകയാണ് വേണ്ടത്..അത്തരം ആഘോഷങ്ങൾക്കാശംസയുമർപ്പിക്കാം
അതേ സമയം ഓണം,ക്രിസ്തുമസ്,വിഷു പോലോത്ത അവരുടെ ആരാധനാഭാഗമായുളള ആഘോഷങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കലും ആശംസനേരലും ശിർക്കല്ലെങ്കിലും നിശിദ്ധമാണെന്ന് ശാഫിഈ മദ്ഹബിലെ പ്രബലഗ്രന്ഥങ്ങളായ മുഗ്നിയിലും ദമീരിയിലും ശർവാനിയിലും കാണാം..സമാനമായ ആശയം ഫാതാവൽ കുബ്റയിലും കാണാം
*(മതസൗഹാർദ്ധത്തിനെന്നും പ്രോൽസാഹനം നൽകിയ മതമാണ് ഇസ്ലാം..പക്ഷെ അത് ഹറാമിലൂടെ ആവരരുത്..മുകളിൽ പറഞ്ഞ വിഷയങ്ങൾ ഹിക്മതിലൂടെ അവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുക)*
👇🏻ഇബാറത്ത് 👇🏻
ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺪَّﻣِﻴﺮﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ( ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺘﻌﺰﻳﺮ ) :
( ﺗﺘﻤﺔ : ﻳُﻌﺰّﺭ ﻣﻦ ﻭﺍﻓﻖ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﺎﺩﻫﻢ ، ﻭﻣﻦ ﻳﻤﺴﻚ ﺍﻟﺤﻴﺔ ، ﻭﻣﻦ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ، ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻟﺬﻣﻲ : ﻳﺎ ﺣﺎﺝ ، ﻭﻣَـﻦْ ﻫَـﻨّـﺄﻩ ﺑِـﻌِـﻴـﺪٍ ، ﻭﻣﻦ ﺳﻤﻰ ﺯﺍﺋﺮ ﻗﺒﻮﺭ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺣﺎﺟﺎً ، ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﻲ ﺑﺎﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﺇﻓﺴﺎﺩﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻗﺎﻝ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ : ﻳﻔﺴﺪ ﺍﻟﻨﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻔﺴﺪﻩ ﺍﻟﺴﺎﺣﺮ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ) ﺍ . ﻫـ
ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺍﻟﻮﻫﺎﺝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺪَّﻣِﻴﺮﻱ ( 9/244 ) ، ﻭﻛﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﺍﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ( 4/191 ) .
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻬﻴﺘﻤﻲ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ( ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺮﺩﺓ ) :
( ﺛﻢ ﺭﺃﻳﺖ ﺑﻌﺾ ﺃﺋﻤﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﻮﺍﻓﻖ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﺗﻪ ﻓﻘﺎﻝ : ﻭﻣﻦ ﺃﻗﺒﺢ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﺎﺩﻫﻢ ﺑﺎﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﺄﻛﻠﻬﻢ ﻭﺍﻟﻬﺪﻳﺔ ﻟﻬﻢ ﻭﻗﺒﻮﻝ ﻫﺪﻳﺘﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻋﺘﻨﺎﺀ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻮﻥ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ } ﻣﻦ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﻘﻮﻡ ﻓﻬﻮ ﻣﻨﻬﻢ { ﺑﻞ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻻ ﻳﺤﻞ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺒﻴﻊ ﻧﺼﺮﺍﻧﻴﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻋﻴﺪﻩ ﻻ ﻟﺤﻤﺎ ﻭﻻ ﺃﺩﻣﺎ ﻭﻻ ﺛﻮﺑﺎ ﻭﻻ ﻳﻌﺎﺭﻭﻥ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﻟﻮ ﺩﺍﺑﺔ ﺇﺫ ﻫﻮ ﻣﻌﺎﻭﻧﺔ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮﻫﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﻻﺓ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻴﺮﻭﺯ ﺑﺄﻛﻞ ﺍﻟﻬﺮﻳﺴﺔ ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺒﺨﻮﺭ ﻓﻲ ﺧﻤﻴﺲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﺳﺒﻊ ﻣﺮﺍﺕ ﺯﺍﻋﻤﻴﻦ ﺃﻧﻪ ﻳﺪﻓﻊ ﺍﻟﻜﺴﻞ ﻭﺍﻟﻤﺮﺽ ﻭﺻﺒﻎ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﺃﺻﻔﺮ ﻭﺃﺣﻤﺮ ﻭﺑﻴﻌﻪ ﻭﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ ﺳﺒﺖ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺳﺒﺖ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﻭﻳﺸﺘﺮﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﺒﺚ ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺇﻧﻪ ﻟﻠﺒﺮﻛﺔ ﻭﻳﺠﻤﻌﻮﻥ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﻭﻳﻠﻘﻮﻧﻬﺎ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﺑﻤﺎﺀ ﻳﻐﺘﺴﻠﻮﻥ ﺑﻪ ﻓﻴﻪ ﻟﺰﻭﺍﻝ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﻳﻜﺘﺤﻠﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻧﻮﺭ ﺃﻋﻴﻨﻬﻢ ﻭﻳﺪﻫﻨﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻜﺒﺮﻳﺖ ﻭﺍﻟﺰﻳﺖ ﻭﻳﺠﻠﺴﻮﻥ ﻋﺮﺍﻳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻟﺪﻓﻊ ﺍﻟﺠﺮﺏ ﻭﺍﻟﺤﻜﺔ ﻭﻳﻄﺒﺨﻮﻥ ﻃﻌﺎﻡ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﻭﻳﺄﻛﻠﻮﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺧﺘﺮﻋﻮﻫﺎ ﻭﻳﺠﺐ ﻣﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻈﺎﻫﺮ ﺑﺄﻋﻴﺎﺩﻫﻢ ) ﺍ . ﻫـ
ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻟﻠﻠﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻬﻴﺘﻤﻲ ( 4/238 239- )
والله اعلم بالصحيح وهو الحكيم البديع
📒📕📒📕📒📕
No comments:
Post a Comment