അല്ലാഹു അർശിന്മേൽ ഇരിക്കുകയാണോ ? بدعة الوهابيةيدعي العالية أن الله جالس علي العرش ഒഹാബികളുടെ പുത്തൻ വാദങ്ങൾ - (ബിദ് അത്തുകൾ) ഭാഗം 12

 അല്ലാഹു അർശിന്മേൽ ഇരിക്കുകയാണോ ?

بدعة الوهابيةيدعي العالية أن الله جالس علي العرش

ഒഹാബികളുടെ പുത്തൻ വാദങ്ങൾ - (ബിദ് അത്തുകൾ)

ഭാഗം 12

..............

വാദം -അല്ലാഹു അർശിന്മേൽ ഇരിക്കുകയാണ്

ഭാഗം 12

അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ്    ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m=0

Aslam Kamil saquafi parappanangadi

الحمدلله اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه وسلم أما بعد

ഒഹാബികൾക്ക് അല്ലാഹുവിലുള്ള വിശ്വാസം തന്നെ പിഴച്ചു 

അത് അഹ്ലുസ്സുന്നത്തി വൽ ജമാഅത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിനു വിരുദ്ധമാണ്

...................

അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ്    ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m=0 

അല്ലാഹു ശരീരമുണ്ടും അർശിന്മേൽ ഇരിക്കുകയാണന്നും പറയുന്നവർക്ക് ഘണ്ഡണം

.................

ഭാഗം : 1 2

21"‘അല്ലാഹു നീതി നടപ്പാക്കാൻ ഇരുന്നു’ അല്ലെങ്കിൽ ‘എഴുന്നേറ്റുനിന്നു’ എന്ന് പറയുന്നവൻ കാഫിറാകും. കാരണം, അവൻ അല്ലാഹുവിനെ നിൽക്കൽ, ഇരിക്കൽ എന്നീ സൃഷ്ടികളുടെ വിശേഷണങ്ങളാൽ വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതുപോലെ അല്ലാഹുവിനെ ‘മുകളിൽ’ അല്ലെങ്കിൽ ‘താഴെ’ എന്ന സ്ഥാനവിശേഷണങ്ങളാൽ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നതും കുഫ്റാണ്."

وقال المحقق عبد الرحمن بن محمد بن سليمان الكيلوبي (ت 1078هـ) في كتابه «مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر»:

«ويكفر بقوله: الله تعالى جلس للإنصاف أو قام به، لأنه وصف الله تعالى بالقيام والقعود، وبوصفه تعالى بالفوق والتحت.»

وقال محمد بدر الدين بن بلبان الحنبلي الدمشقي (ت 1083هـ) في كتابه «مختصر الإفادات في ربع العبادات والآداب وزيادات»:

«ويجب الجزم بأنه سبحانه ليس بجوهر ولا جسم ولا عرض، لا تحله الحوادث ولا يحل في حادث ولا ينحصر فيه، فمن اعتقد أو قال إن الله بذاته في كل مكان أو في مكان فكافر، فيجب الجزم بأنه سبحانه بائن من خلقه، فالله تعالى كان ولا مكان، ثم خلق المكان وهو كما كان قبل خلق المكان، ولا يعرف بالحواس، ولا يقاس بالناس، ولا مدخل في ذاته وصفاته للقياس، لم يتخذ صاحبة ولا ولدًا، فهو الغني عن كل شيء، ولا يستغني عنه شيء، ولا يشبه شيئًا ولا يشبهه شيء، فمن شبهه بشيء من خلقه فقد كفر كمن اعتقده جسمًا أو قال إنه جسم لا كالأجسام، فلا تبلغه سبحانه الأوهام ولا تدركه الأفهام ولا تضرب له الأمثال.»

22:"അല്ലാഹു ഒരു പദാർത്ഥമോ ശരീരമോ ആകസ്മികഗുണമോ അല്ലെന്ന് ഉറച്ചുവിശ്വസിക്കണം. സംഭവങ്ങൾ അവനിൽ സംഭവിക്കുകയില്ല; അവൻ ഒരു സൃഷ്ടിയിലും ലയിക്കുകയില്ല; ഒരു സ്ഥലവും അവനെ ഉൾക്കൊള്ളുകയുമില്ല. അല്ലാഹു തന്റെ സത്തയോടെ എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും ഉണ്ടെന്നോ ഒരു സ്ഥലത്താണെന്നോ വിശ്വസിക്കുകയോ പറയുകയോ ചെയ്യുന്നവൻ കാഫിറാണ്. അല്ലാഹു തന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ നിന്ന് വേറിട്ടവനാണെന്ന് ഉറച്ചുവിശ്വസിക്കണം. അല്ലാഹു ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ സ്ഥലമുണ്ടായിരുന്നില്ല; പിന്നീട് അവൻ സ്ഥലം സൃഷ്ടിച്ചു. സ്ഥലം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് എങ്ങനെയായിരുന്നോ അതുപോലെ തന്നെയാണ് ഇപ്പോഴും. അവനെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾകൊണ്ട് അറിയാനാവില്ല; മനുഷ്യരോട് ഉപമിക്കാനാവില്ല; അവന്റെ ദാതിലും സ്വിഫാത്തിലും ഉപമയ്ക്ക് സ്ഥാനമില്ല. അവൻ ഭാര്യയെയോ സന്താനത്തെയോ സ്വീകരിച്ചിട്ടില്ല. അവൻ എല്ലാറ്റിൽ നിന്നും പര്യാപ്തനാണ്. അവൻ യാതൊരു സൃഷ്ടിയോടും സാദൃശ്യമില്ല; ഒരു സൃഷ്ടിക്കും അവനോട് സാദൃശ്യമില്ല. അല്ലാഹുവിനെ സൃഷ്ടികളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നിനോട് ഉപമിക്കുന്നവൻ, അല്ലെങ്കിൽ അല്ലാഹു ശരീരമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവൻ, ‘ശരീരമാണ് പക്ഷേ ശരീരങ്ങളെപ്പോലെയല്ല’ എന്ന് പറയുന്നവനും കാഫിറാണ്. അല്ലാഹുവിനെ ഭാവനകൾ ഉൾക്കൊള്ളുകയില്ല; ബുദ്ധികൾ ഗ്രഹിക്കുകയില്ല; അവന് ഉപമകൾ പറയാൻ പാടില്ല."

Aslam Kamil saquafi parappanangadi

محمد اسلم الثقافي الكاملي بربننغادي المليباري الهندي

https://chat.whatsapp.com/25iXC28SbjWFoTZeUBXBoh

ടെലിഗ്രാംലിങ്ക്

https://t.me/joinchat/GBXOOVMxvDUeS_ZFwGs6nA