Saturday, March 21, 2020

മിഅറാജ് നോമ്പ്

*❓റജബ് 27ന് നോമ്പ് അനുഷ്ടിക്കൽ സുന്നത്താണോ...?*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
👉അതെ സുന്നത്താണ്.
റജബ് ഇരുപത്തി ഏഴിന്(മിഅറാജ് ദിവസം) നോമ്പ് അനുഷ്ടിക്കൽ സുന്നത്താണ്.
 *(ഫത്ഹുല്‍ അല്ലാം 2/208, ബാജൂരി 2/302, ഇആനത്ത് 2/207,ഹാശിയത്തുൽ ജമൽ 2/349,ഇഹ്യാ ഉലൂമുദ്ധീൻ  1/328,ഹാശിയത്തുൽ ബർമാവീ 158,ഫതാവാ ശാലിയാത്തി 135)*
☝കറുത്ത രാവിൻ്റെ ദിനങ്ങളിൽ നോമ്പനുഷ്ഠിക്കൽ സുന്നത്താണെന്നും മാസം 27 അതിൽ പെടുമെന്നും
 *(തുഹ്ഫ 3/456)*
☝ *തിരു നബി(സ്വ)പറഞ്ഞു:* "ആരെങ്കിലും റജബ് ഇരുപത്തി ഏഴിന് നോമ്പനുഷ്ഠിച്ചാൽ  അറുപത് മാസം നോമ്പനുഷ്ഠിച്ച പ്രതിഫലം അവന് രേഖപ്പെടുത്തും"
 *(ഗുൻയ:1/182,ഇഹ്യാ ഉലൂമുദ്ധീൻ  1/328,നുസ്ഹത്തുൽ മജാലിസ് 1/154)*
☝സുന്നത്തിൻ്റെ കൂടെ ഖളാഉം കൂടി കരുതിയാൽ രണ്ടിൻ്റെയും പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നതാണ്
 *(ഫത്ഹുൽ മുഈൻ 202,ഫതാവൽ കുബ്റ 2/75,ശർവാനി 3/457)*
☝സുഹൃത്തുക്കളെ ഈ വരുന്ന *തിങ്കളാഴ്ച റജബ് 27 മിഅറാജ് ദിനമാണ്* .ആയതിനാല്‍ മിഅറാജിന്‍റെ സുന്നത്ത് നോമ്പും, തിങ്കളാഴ്ചത്തെ സുന്നത്ത് നോമ്പും, കറുത്ത രാവിൻ്റെ ദിവസത്തിലെ നോമ്പും, റമളാനിൽ ഖളാ ഉളളവർക്ക് അതും കരുതിയാൽ നാല് നോമ്പിന്‍റെയും  പ്രതിഫലം കിട്ടുമെന്നതിനാൽ നിയ്യത്ത് വെക്കാൻ ഓർമ്മിക്കുമല്ലോ..
☝ *നിയ്യത്ത്* "റമളാനിൽ നിന്നും ഖളാആയിപ്പോയ നോമ്പും ,തിങ്കളാഴ്ചത്തെ സുന്നത്ത് നോമ്പും,കറുത്ത രാവിൻ്റെ ദിവസത്തിലെ സുന്നത്ത് നോമ്പും,മിഅറാജ് ദിവസത്തിലെ സുന്നത്ത് നോമ്പും കൂടി الله തആലാക്ക് വേണ്ടി നൊയറ്റു വീട്ടുവാൻ ഞാൻ കരുതി" *എന്നതാണ് ഖളാഉം കൂടെ ഉള്ളവരുടെ നിയ്യത്ത്*
(ഗൾഫിലുള്ളവർക്ക് നോമ്പ് നാളെ (ഞായറാഴ്ചയാണ്)
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ദുആ പ്രതീക്ഷയോടെ..
 *✍AM സിദ്ധീഖ് സഖാഫി ചെക്യാട്*
 *📞9847763242*
ج

ഇസ്ലാം:കൊറോണ വൈറസ് വന്നപ്പോൾ മുസ്ലിമിങ്ങൾ ദൈവത്തെ കയ്യഴിഞ്ഞോ?


അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m


https://t.me/joinchat/AAAAAEaZtjmWYbWEa-1VPA




ചോദ്യം

കൊറോണ വൈറസ് വന്നപ്പോൾ മുസ്ലിമിങ്ങൾ ദൈവത്തെ കയ്യഴിഞ്ഞോ?

ഉത്തരം

*ഇല്ല*.
ഇത്തരം ദുരന്തങ്ങൾ മുസ്ലിമീങ്ങളുടെ ദൈവ വിശ്വാസത്തെ ശക്തി പെടുത്തുകയാണ് ചെയ്തത്
ഇങ്ങനെ യുള്ള പല പരീക്ഷണങ്ങൾ നൽകുമെന്ന് ഖുർആനിൽ അല്ലാഹു തന്നെ പറഞ്ഞതാണ് 'അത് സത്യമാണന്നും ഖുർആൻ ദൈവിക ഗ്രന്തമാണന്നും ഞങ്ങൾക്ക് വെക്തമായി 'അത് കൊണ്ട് ഞങ്ങൾ അല്ലാഹുവിലും ഖുർആനിലുമുള്ള വിശ്വാസം ഒന്നുകൂടി വർധിക്കുകയും ശക്തിയാവുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.


*രണ്ട്*
 പ്രവാചകർ മുഹമ്മദ് നബി സ്വ ഈ സമുദായത്തോട് പഠിപ്പിച്ചത് ഇങ്ങനെ യാണ് 'ഒരു ജനത പരസ്യമായി തിന്മ (വ്യഭിജാരം ,മധ്യപാനം ,കൊല കൊള്ള ,വഞ്ചന ,അതിക്രമം  അക്രമ തുടങ്ങി മഹാ തിന്മകൾ)

പ്രവർത്തിച്ചാൽ അവരിൽ പ്ളേക് മഹാമാരികൾ മുൻകാലങ്ങളിൽ കാണാത്താ
രോഗങ്ങൾ അവരിൽ വ്യാപിക്കുന്നതാണ് '

 ഒരു ജനത അളവ് തൂക്കത്തിൽ കുറവ് വരുത്തിയാൽ
വരൾച്ച കൊണ്ടും അമിത ചെലവുകൾ കൊണ്ടുംഅക്രമിയായ ഭരണാധികാരിയെ കൊണ്ടും അവരെ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതാണ് '

 അവരുടെ സമ്പത്തിന്റെ സകാത്ത് അവർ തടഞ്ഞുവച്ചാൽ ആകാശത്തുനിന്നും അവർക്ക് മഴയെ തടയപ്പെടുന്നതാണ്
മൃഗങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ അവർക്ക് മഴ ലഭിക്കുകയില്ല'

 അവർ അല്ലാഹുവിന്റെയും പ്രവാചകന്റെയും കറാറിനെ ലംഘിച്ചാൽ മറ്റു വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട ശത്രുക്കളെ അവരുടെമേൽ അധികാരം നൽകുന്നതാണ് .

അവരുടെ നേതാക്കൾ വിശുദ്ധ ഖുർആനിന്റെ  അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിധി പറയാതിരിക്കുകയും അല്ലാഹുവിനെ നിയമങ്ങളെക്കാൾ  മറ്റു സംസ്കാരങ്ങൾ തെരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്താൽ
 അവർക്കിടയിൽ  തന്നെ കുഴപ്പങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതാണ്
(സുനനു ഇബ്നു മാജഹ്)

പ്രവാചകരുടെ ഈ വചനം പുലർന്ന് കാണുമ്പോൾ  അവർ പഠിപ്പിച്ചത് സത്യമാണെന്നും അവർ പ്രവാചകർ തന്നെയാണെന്നും ഞങ്ങൾക്ക് വിശ്വാസം വർദ്ധിക്കുകയും അവർ കൊണ്ടുവന്ന മതവും പഠിപ്പിച്ച ആരാധനകളും വിശുദ്ധ ഖുർആനും അവർ പഠിപ്പിച്ച ഏകദൈവവിശ്വാസവും  യാഥാർത്ഥ്യം തന്നെയാണെന്നും ഞങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ ബോധ്യമാവുകയും ഞങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ വിശ്വാസം വർധിക്കുകയാണ് ചെയ്തിയിട്ടുള്ളത് '



*വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ ഇങ്ങനെ കാണാം*

എന്നാല്‍, തോന്നിയവാസം പ്രവര്‍ത്തിച്ചവരാകട്ടെ, അവരുടെ (ആതിഥേയ) വാസസ്ഥലം നരകമാകുന്നു; അവര്‍ അതില്‍നിന്നു പുറത്തുപോകുവാന്‍ ഉദ്യമിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, അതില്‍ (തന്നെ വീണ്ടും) അവര്‍ മടക്കപ്പെടുന്നതാണ്‌.
അവരോടു പറയപ്പെടുകയും ചെയ്യും: 'നിങ്ങള്‍ വ്യാജമാക്കിയിരുന്നതായ ആ നരകശിക്ഷ നിങ്ങള്‍ ആസ്വദിച്ചു കൊള്ളുവിന്‍' എന്ന്‍!
സജദ  - 32:19
ഏറ്റവും വലുതായ ശിക്ഷക്കുപുറമെ, അവര്‍ക്കു നാം താണ ശിക്ഷയില്‍ നിന്നും (ചിലതൊക്കെ) ആസ്വദിപ്പിക്കുക തന്നെ ചെയ്യുന്നതാണ്; അവര്‍ മടങ്ങിയേക്കാമല്ലോ ( - അതിന്നുവേണ്ടി).

സജദ  - 32:20


അമാനി മൗലവിയുടെ പരിഭാഷയിൽ എഴുതുന്നു'

രോഗം, ക്ഷാമം, യുദ്ധം തുടങ്ങിയ വിവിധ മനഃക്ലേശങ്ങളും കഷ്ടപ്പാടുകളും ഇഹലോകത്തു വെച്ചുതന്നെ അവര്‍ക്കു അനുഭവപ്പെടും. ഇങ്ങിനെയുള്ള പരീക്ഷണങ്ങളില്‍ നിന്നെങ്കിലും അവര്‍ പാഠം പഠിച്ചു മടങ്ങുവാന്‍ വേണ്ടിയാണത്. മടങ്ങുന്നില്ലെങ്കില്‍ ഇതിനുപുറമെ പരലോകത്തു വെച്ചുള്ള ഏറ്റവും വമ്പിച്ച ശിക്ഷയും അവര്‍ അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും.

ഖുര്‍ആന്റെ അവതരണവേളയില്‍ അതിന്റെ പ്രത്യക്ഷ ശത്രുക്കളായിരുന്ന ഖുറൈശികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത്തരത്തിലുള്ള പല ശിക്ഷകളും അവര്‍ക്കു അനുഭവപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.  ഏഴുകൊല്ലം ഒന്നായി അവര്‍ക്കു വമ്പിച്ച ക്ഷാമം പിടിപെട്ടു. മനുഷ്യന്‍ തിന്നാറില്ലാത്ത പലതും ഭക്ഷിക്കുവാന്‍ പോലും അവര്‍ നിര്‍ബന്ധിതരായി. അല്ലാഹുവിന്റെ നിയമങ്ങളെ പരസ്യമായി ധിക്കരിച്ച പല ജനതകളിലും ഇതുപോലെ വിവിധ ഭയങ്കര ശിക്ഷകള്‍ അനുഭവപ്പെട്ടിട്ടുളളതു ചരിത്രപ്രസിദ്ധങ്ങളാണ്. പക്ഷേ, ചിലപ്പോള്‍ ചില ജനതയുടെയോ, ചില വ്യക്തിയുടെയോ മേലുള്ള നടപടി പെട്ടെന്നു സംഭവിച്ചില്ലെന്നു വന്നേക്കും. ഒരു തരത്തിലല്ലെങ്കില്‍ മറ്റൊരു തരത്തില്‍ അല്ലാഹു തന്റെ ശിക്ഷാനടപടികള്‍ നടത്താതിരിക്കുകയില്ല. ഇതിനെപ്പറ്റിയാണ് നബി (സ) പറയുന്നത്: متفق عليه – إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته (അല്ലാഹു അക്രമിയെ അയച്ചുവിട്ടേക്കും. അങ്ങനെ, അവനെ അവന്‍ പിടിക്കുമ്പോള്‍ അവനു കുതറി രക്ഷപ്പെടാനാവുകയില്ല. ) (ബു. മു
(തഫ്സീർ അമാനി )

*ഖുർആൻ  ഫറോവ ക്ക് നൽകിയ സിക്ഷയെ പറ്റി' വീണ്ടും പറയുന്നു*

അഅ്റാഫ്  - 7:133


അപ്പോള്‍, അവരില്‍ നാം ജലപ്രളയവും, വെട്ടുകിളിയും, പേനും (അഥവാ ചെള്ളും), തവളകളും, രക്തവും അയച്ചു; വിശദമാ(യി വ്യക്ത്മാ)ക്കപ്പെട്ട ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളായിക്കൊണ്ടു.
എന്നാല്‍, അവര്‍ അഹംഭാവം നടിക്കയാണു ചെയ്തതു, അവര്‍ കുറ്റവാളികളായ ഒരു ജനതയായിരുന്നു താനും.


 (ത്വൂഫാന്‍) طُوفَان

എന്ന പദം എല്ലാവിധ പൊതു ആപത്തുകള്‍ക്കും, പറയപ്പെടുമെങ്കിലും വെള്ളപ്പൊക്കം കൊണ്ടുള്ള ആപത്തിലാണ് അധികവും പ്രയോഗം. അതാണു ഇവിടെ ഉദ്ദേശ്യമെന്നത്രെ അധിക ക്വുര്‍ആന്‍ വ്യാഖ്യാതാക്കളുടെയും അഭിപ്രായം.)* മഹാവ്യാധികള്‍ മൂലമുള്ള വമ്പിച്ച ജീവനാശമാണ് ഉദ്ദേശ്യമെന്നും അഭിപ്രായമുണ്ട്.*

 അഅ്റാഫ്  - 7:134



അവരുടെ മേല്‍ ശിക്ഷ ഭവിച്ചപ്പോള്‍, അവര്‍ പറഞ്ഞു: 'മൂസാ, നിന്റെ റബ്ബു നിന്റെ അടുക്കല്‍ കരാറു നല്‍കിയ (നിശ്ചയ) പ്രകാരം, അവനോടു ഞങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടി നീ പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുക. ഞങ്ങളില്‍ നിന്നു (ഈ) ശിക്ഷ നീ (നീക്കി) തുറവിയാക്കിത്തന്നുവെങ്കില്‍, നിശ്ചയമായും ഞങ്ങള്‍ നിന്നെ വിശ്വസിക്കുകതന്നെ ചെയ്യും. നിന്നോടൊപ്പം ഇസ്രാഈല്‍ സന്തതികളെ ഞങ്ങള്‍ അയച്ചു തരുകയും തന്നെ ചെയ്യുന്നതാണ്.'

 അഅ്റാഫ്  - 7:135


എന്നാല്‍, ഒരു അവധി - അതവര്‍ പ്രാപിക്കും - വരെ നാം അവരില്‍ നിന്നു ശിക്ഷയെ (നീക്കി) തുറവിയാക്കിയപ്പോള്‍, അപ്പോള്‍, (അതാ) അവര്‍ (വാക്കു) ലംഘിക്കുന്നു!

 അഅ്റാഫ്  - 7:136


അപ്പോള്‍ നാം അവരോടു പ്രതികാര (ശിക്ഷാ) നടപടിയെടുത്തു; അങ്ങനെ, അവരെ നാം സമുദ്രത്തില്‍ മുക്കി (നശിപ്പിച്ചു); (അതെ) നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെ അവര്‍ വ്യാജമാക്കുകയും, അവയെപ്പറ്റി അവര്‍ അശ്രദ്ധരായിരിക്കുകയും ചെയ്ത കാരണത്താല്‍.

 അഅ്റാഫ്  - 7:137


ബനൂ ഇസ്റാഇൽ ജനതയെപറ്റി ഖുർആൻ   പറയുന്നു
 അല്‍ ബഖറ  - 2:59



എന്നാല്‍, (ആ) അക്രമം പ്രവര്‍ത്തിച്ചവര്‍ തങ്ങളോട് പറയപ്പെട്ടതല്ലാത്ത ഒരു വാക്ക് (അതിന്) പകരമാക്കി (മാറ്റി). ആകയാല്‍, (ആ) അക്രമം പ്രവര്‍ത്തിച്ചവരുടെ മേല്‍ ആകാശത്തുനിന്ന് നാം ഒരു (കഠിന) ശിക്ഷ ഇറക്കി, അവര്‍ തോന്നിയവാസം പ്രവര്‍ത്തിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നത് നിമിത്തം.

*അമാനി ഖുർആൻ പരിഭാഷ*

ഇങ്ങനെ വിശുദ്ധഖുർആനിൽ തിന്മ പ്രവർത്തിച്ച ജനതക്ക് ശിക്ഷകൾ ഇറക്കിയത് ധാരാളം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.  ഇത്തരം ശിക്ഷകൾ  തിന്മ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ സംഭവിക്കുമെന്നതിനാൽ ഉണ്ടാവുമെന്നതിന്ന് വ്യക്തമായ ദൃഷ്ടാന്തമാണ്   ഖുർആനിൽ മേൽ പരാമർശിച്ച കാര്യങ്ങൾ

അതിനാൽ ഖുർആൻ സത്യമാണെന്നും  അത് സൃഷ്ടാവായ അല്ലാഹു വിൽ നിന്നുള്ളതാണെന്നും മുഹമ്മദ് നബി വിവരിച്ചതല്ലാം സത്യമാണെന്നും  മുഹമ്മദ് നബി ദൈവദൂതൻ തന്നെയാണെന്നും   അവർ പഠിപ്പിച്ച ഏകദൈവം സത്യമാണെന്നും അതുകൊണ്ട് ആ അല്ലാഹുവിനെ മാത്രം
ആരാധിക്കണം എന്ന വിശ്വാസം
 ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ഒന്നുകൂടി ഉറപ്പാക്കുകയും
  കൂടുതൽ ശക്തിയാർജിക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു


*മറ്റൊന്നു*
*ഇങ്ങനെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ദുരന്തങ്ങൾ വ്യാപിക്കുന്നത് ഭൂമിയിലുള്ള  ഒരാളും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല  എല്ലാവരും അത് ഇല്ലാതാക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും പാടു പെടുകയാണ്* '

*പക്ഷേ മനുഷ്യൻറെ നിയന്ത്രണത്തിന് വിധേയമായി അല്ലാതെ തന്നെ  രോഗങ്ങളും ദുരന്തങ്ങൾ വ്യാപിക്കുന്നതായി നാം കാണുന്നു 'അത് മനുഷ്യൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്  മാത്രമല്ല ലോകത്ത് നടക്കുന്നത് എന്നതിനുള്ള തെളിവാണ്* '

* ഇങ്ങനെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമെന്ന് മനുഷ്യനെ മുൻകൂട്ടി അറിയാൻ അള്ളാഹു ഉദ്ദേശിച്ചാൽ അല്ലാതെ അസാധ്യമാണെന്നും എല്ലാം നൽകുന്നവനും എല്ലാം തടയുന്നതിനും    ആകാശ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ അധികാരവും അവൻ മാത്രമാണെന്നും മനുഷ്യൻ  കോടാനുകോടി സൃഷ്ടികളിൽ ഒരു ബിന്ദു മാത്രമാണെന്നും  അവൻ അഹംഭാവം നടിച്ച് ദൈവത്തെ വെല്ലുവിളിച്ചു നടക്കേണ്ടവൻ  അല്ലെന്നും എല്ലാം അല്ലാഹുവാണ് നിയന്ത്രിക്കുന്നതെന്നും ഇതിലൂടെ സത്യവിശ്വാസികൾ  മനസ്സിലാക്കുകയും  അതിൽ  ദൃഢത ലഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു/

*ഇത്തരം രോഗങ്ങളും  ദുരന്തങ്ങളും*  അക്രമികൾക്ക് ശിക്ഷയായി കൊണ്ടും വിശ്വാസികൾക്ക്  പാഠമായി കൊണ്ടും സംഭവിക്കാവുന്നതാണ് ' ഇങ്ങനെ   ദുരന്തങ്ങൾ വരുമ്പോൾ സത്യവിശ്വാസികൾ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത് എന്ന് പ്രവാചകർ തന്നെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് ദുരന്തങ്ങൾ ഉള്ള സ്ഥലങ്ങളി ലേക്ക് ദുരന്തം ഇല്ലാത്ത സ്ഥലത്തു നിന്ന് ആരും പോകാൻ പാടില്ല എന്നും ദുരന്തം ഉള്ള സ്ഥലത്തുനിന്ന് ദുരന്തം ഇല്ലാത്ത സ്ഥലത്തേക്കും പോകാൻ പാടില്ല  എന്നും പ്രവാചകൻ പഠിപ്പിക്കുകയും

*ദുരന്തങ്ങൾ വന്ന് ആരാധനാലയങ്ങളിലും മറ്റും
ആരാധനകളും പുണ്യകർമങ്ങളും നിർവഹിക്കൽ അസാധ്യമായാൽ സൗകര്യമുള്ള സ്ഥലങ്ങളിലോ വീടുകളിലോ വെച്ചും മറ്റും നിർവഹിക്കേണ്ടതാണ്  എന്നും പ്രവാചകൻ പഠിപ്പിച്ചതാണ്* '

 *ഇങ്ങനെയുള്ള ഘട്ടങ്ങളിൽ ആരാധനാലയങ്ങൾ ഞങ്ങൾ അടച്ചിട്ടു എന്നത്  ദൈവം ഇല്ലായെന്ന് തിന്നോ അല്ലാഹു വിന്നു ശക്തിയില്ല എന്നതിന്നോ
 അല്ലാഹു വിനെ ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ടതല്ല
എന്നതിനൊ തെളിവല്ല'*

 *ഇങ്ങനെയുള്ള ഘട്ടങ്ങളിൽ കല്പിച്ചതുപോലെ സൗകര്യമുള്ള സൗകര്യം അനുസരിച്ച്  ആരാധനകൾ നിർവഹിക്കുകയും   അല്ലാഹു വിനോട് കൂടുതൽ  മാപ്പ് ചോദിച്ചു കൊണ്ടും സ്മരണകൾ നിർവഹിച്ചു കൊണ്ടും മഹത്വപ്പെടുത്തി കൊണ്ടും    വിശ്വാസം ഉറപ്പിച്ചു കൊണ്ടും വണക്കം നടത്തിക്കൊണ്ടു പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട് ആരാധനകൾ നിർവഹിക്കണം എന്നാണ്  പ്രവാചകർ  മുസ്ലിംങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ' ഈ ഘട്ടത്തിൽ ഇത്തരം ആരാധനകൾ വീട്ടിൽ വച്ച് തന്നെ നിസ്കരിക്കാവുന്നതാണ് അങ്ങനെയാണ് ചെയ്യേണ്ടത് എന്നതുകൊണ്ട് ആരാധനാലയങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നത്   രോഗം വ്യാപിക്കും എങ്കിൽ അവിടേക്ക് പോവരുത് എന്നതാണ് ഇസ്ലാമിൻറെ നിയമം*


അസ്ലം പരപ്പനങ്ങാടി

സഷ്ടാവിനെതേടി

 -
അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m


https://t.me/joinchat/AAAAAEaZtjmWYbWEa-1VPA


https://chat.whatsapp.com/DHise5t7BW63aayUZFgeZ7




രണ്ട്



*സഷ്ടാവിനെതേടി*

 അത്ഭുതങ്ങളുടെ കലവറയാണ് പ്രപഞ്ചം , എന്തെല്ലാം ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളാണ് ഇതിൽ ഒളിഞ്ഞുകിടക്കുന്നത് . മനുഷ്യ ചിന്ത കടന്നെത്തിയി ട്ടില്ലാത്ത അതി നിഗൂഡങ്ങളായ നിരവധി കാര്യങ്ങൾ പ്രപഞ്ചത്തിലുണ്ട് . പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപ്പും ഘടനയും എത്രമാത്രം വിദഗ്ദവും സൂക്ഷമവുമാണ് . പ്രാപഞ്ചിക ഘടനയെ സംബന്ധിച്ചു ശാസ്ത്രം മനസ്സിലാക്കി തുടങ്ങുന്നതേയുള്ളൂ . എന്നിട്ടും അതിന്റെ അത്ഭുതകരമായ ഘടനയും സജജീകരണവും കണ്ട് അവർ അത്ഭുതം കൂറുകയാണ് . പ്രാപഞ്ചികര ഹസ്യങ്ങളിലേക്ക് ശാസ്ത്രം കൂടുതൽ കടന്നു ചെന്നാൽ എന്തായി രിക്കും അവസ്ഥ ഇതൊക്കെ യാദ്യക്ഷികമാണെന്നും പ്രകൃത്യാ രൂപട്ടതാണെന്നും പറഞ്ഞാൽ ബുദ്ധിമാനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വിശ്വ സിക്കാൻ സാധ്യമല്ല .

 ,*പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അനന്തതയിലേക്ക് കണ്ണയക്കും മുമ്പ് നാം താമസിക്കുന്ന ഭൂമിയെക്കുറിച്ചു തന്നെ ഒരു നിമിഷം ചിന്തിക്കുക . നയനമ നോഹരമായ വവിധ്യമാർന്ന എത്രയെത സസ്യങ്ങളാണതിൽ  എല്ലാം രൂപങ്ങളിലുള്ള വർണ വജാത്യമുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ  കുണുങ്ങിക്കുണുങ്ങിയൊഴുകുന്ന സ്ഫടികസമാനമായ നദികളുടെ സമവര്യവും കിലുകിലാ ശബ്ദവും ആരെയാണ് ആകർഷിക്കാത്തത്* *

വനാന്തരങ്ങളിലെ സ്ഥിതിയോ ?* വ്യത്യസ്ത രൂപത്തിലും വലു ത്തിലുമുള്ള എത്രയെത്ര മ്യഗങ്ങൾ ! ടെലസ്കോപ്പിലൂടെ മാത്രം കാണാനൊക്കുന്ന ചെറിയ ജീവികൾ മുതൽ ഗജവീരൻമാർ വരെയുള്ള


 സഹസ്രം ജീവികൾ ഭൂമിയിൽ നിവസിക്കുന്നു . ഈ വസ്തുക്കളാ ഒരു വിധത്തിലാല്ലങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ ജീവി തത്തിനാവശ്യമാണ് . ഉപദ്രവകാരികളെന്ന് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ധരിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ പോലും മനുഷ്യന് ഉപകാരപ്പെടുന്നതാണ് . ഇങ്ങനെ സസ്യങ്ങളാലും , വ്യക്ഷങ്ങളാലും നദികളാലും ജീവികളാലും ഭൂമിയെ ഭംഗിയായി അണിയിച്ചൊരുക്കിയതാര് ? ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നയനം മേൽപോട്ടയച്ചാലോ എത്ര അത്ഭുതകാ മാണ് വാനലോകത്തിന്റെ കിടപ്പ് . അനന്മവിസ്മൃതമായ ആകാശം. അതിൽ വാഹനങ്ങൾ കണക്കെ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മേഘ കൾ എങ്ങനെയാണു . മേഘങ്ങൾ ചലിക്കുന്നത് ? അതിന് യന്ത്രങ്ങലില്ല . ഡ്രവർമാരില്ല . വായുവാണെന്ന് നാം ഉത്തരം കണ്ടത്തി യേക്കും . എങ്കിൽ വായു എവിടെ നിന്നു വന്നു.?

 രാത്രി സമയത്ത് ആകാശലോകത്തേക്ക് ഒന്നു കണ്ണയച്ചാൽ നീലാംബരത്തിൽ മിന്നിത്തിളക്കുന്ന എണ്ണമറ്റ മ മിനുങ്ങിപ്പോലെ തോന്നിക്കുന്ന  നക്ഷത്രങ്ങൾ ലക്ഷക്കണക്കിന് കിലോമീറ്റർ വ്യാസമുള്ള വലിയ വലിയ ഗോളങ്ങളാണെന്ന കാര്യം ഉൾകൊള്ളാൻ തന്നെ നമ്മുടെ ചെറിയ ബുദ്ധി മടിക്കുന്നു . പക്ഷ വാസ്തവമതാണ് . എത്ര അകലത്തിലാണു അതു സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ന്ന് ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ ? ഓരോ നക്ഷത്രവും സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരി ക്കുന്നു . വ്യത്യസ്ത സഞ്ചാരപഥങ്ങളിൽ കൂടി ഈ സംവിധാനത്തിന് പിന്നിലെ ശക്കിയത് ?


നാം താമസിക്കുന്ന സുന്ദരമായ വീട് . എന്തെല്ലാം ഉപകരണങ്ങ ളാണവിടെ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് , മേശ , കസേര , കട്ടിലുകൾ ഇങ്ങനെ നിങ്ങൾക്കിരിക്കാനും എഴുതാനും വിശ്രമിക്കാനും അനുയോജ്യമായ വിധത്തിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങൾ . വീടിന്റെ ഒരു മുറിയിൽ ഉയർന്നു നിൽക്കുന്ന വലിയ അലമാരി നിരവധി പുസ്ത കങ്ങൾ അതിന് അടുക്കി വെച്ചിരിക്കുന്നു . വ്യത്യസ്ത വിഷയങ്ങൾ പ്രതിപാദിക്കുന്ന വിശ്വാതതര സാഹിത്യകാരൻമാരുടെ അമൂല്യ കൃതികൾ ' വീടിന്റെ അങ്കണ ഓരം ചേർന്നു നിൽക്കുന്ന വിവിധ പൂച്ചെടികൾ ഇത്രയും ഭംഗിയായി വീടും പരിസരവും സജ്ജീകരിച്ച നിങ്ങളുടെ കലാഭവന അഭിനന്ദനാർഹം തന്നെ '


സുന്ദരമായ വീടും അതിൻറെ സെറ്റപ്പും ആരുടെയും രൂപകല്പനയല്ലെന്നും ഒരു സുപ്രഭാതത്തിൽ താനേ ഉണ്ടായതാണെന്നും ആരെ ങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ നിങ്ങൾ സമ്മതിക്കുമോ ? വിഡ്ഡി എന്നു വിളിച്ചു നിങ്ങൾ ആക്ഷേപിക്കും . നിങ്ങളവനെ എത്രമാത്രം അദ്ധ്വാനിച്ചിട്ടാണ് വീട്സജീകരിച്ചത് , ഒരാളുടെയും സഹായം കൂടാതെ സ്വയം ഉണ്ടോയതാണെന്ന വാദം നിങ്ങളെന്നല്ല ഒരാളും സമ്മതിക്കില്ല .

എങ്കിൽ ഒന്ന് ചിന്തിച്ചു നോക്കു . നാം നേരത്തെ വിവരിച്ച അത്ഭുതകരമാംവിധം ചിട്ട് പ്പെടുത്തിയ പ്രപഞ്ചം മനുഷ്യ വാസയോഗ്യമായ വിധത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയുന്ന വിശാലമായ ഭൂമി , അതിലെ വസ്തുക്കൾ എല്ലാം ഒരു സുപ്രഭാതത്തിൽ സ്വയം ഉണ്ടായതാണെന്നു പറഞ്ഞാൽ എങ്ങനെ സമ്മ തിക്കും നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിക്ക് അതെങ്ങനെ ഉൾകൊള്ളാനാവും ?

*ഒരു സഷ്ടാവിന്റെ അനിവാര്യതയാണിവിടെ തെളിഞ്ഞു വരുന്നത്* . അത് , ഈ പ്രപഞ്ചം , നാം വസിക്കുന്ന ഭൂമി , നമ്മുടെ ചുറ്റുമുള്ള സസ്യങ്ങൾ , ജീവജാലങ്ങൾ , നാം താമസിക്കുന്ന വീടും അതിലെ ഉപകരണങ്ങളും എല്ലാം ക്ഷണിക്കുന്നത് ഒരു സ്യഷ്ടാവിലക്കാണ് , ചിന്തിക്കുന്ന മനുഷ്യന് ഈ വസ്തുത കളിലൊക്കെ സഷ്ടാവിന്റെ അസ്തിത്വം തെളിഞ്ഞു കാണാനാവും . മലഞ്ചെരുവിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു അറബി മുസ്ലിമായപ്പോൾ വിശ്വാസത്തിലേക്കു വരിപ്പിച്ച ഘടകമെന്തെന്നു അയാളോട് ചോദിച്ചു' *ഒട്ടകകാഷ്ടം കണ്ടാൽ അത് കാഷ്ടിച്ച ഒരു ഒട്ടകമുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ വലിയ പ്രയാസമില്ല . ഒരു മനുഷ്യന്റെ കാല്പാടുകൾ ദൃഷ്ടിയിൽ പെട്ടാൽ അത് വഴി ഒരു മനുഷ്യൻ നടന്നുപോയതായി നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു . എങ്കിൽ നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശവും , മലകളും , കുന്നുകളും താഴ്വരകളും നിറഞ്ഞ ഭൂമിയും , തിരമാലകളും സമുദ്രവും സൂക്ഷ്മജ്ഞാനിയായ അല്ലാഹുവിന്റെ മേൽ അറിയിക്കുന്നി ല്ലയോ* ? '

 ഇതായിരുന്നു അറബിയുടെ പ്രതികരണം . - എത യുക്തി സഹമായ മറുപടി ! പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ വിസ്മയാവഹ മായ ഘടനയക്കുറിച്ചൊന്നും കൂടുതൽ ചിന്തിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു സാധാ ണക്കാരനായ അറബിയിൽ നിന്നുണ്ടായ മറുപടി ചിന്തകരും ബുദ്ധി മാൻമാരും പുരോഗമനവാദികളുമെന്നവകാശപ്പെടുന്ന ആധുനികനെ ഉണർത്താൻ തികച്ചും പര്യപ്തമാണ് ,

ആത്മഹത്യയെന്ന് ആദ്യം വിധിയെഴുതപ്പെട്ട എത്രയോ മരണങ്ങൾ സൂക്ഷമാന്വേഷണത്തിനുശഷം  കൊലപാതകമാണെന്ന് തെളിയിക്കപെടാറുണ്ട് കൊലപാതകം നടത്തുന്നതായി ആരങ്കിലും കണ്ടതുകൊണ്ടാണൊ തെളിയിക്കപ്പെടുന്നത് ,?

 മൃതശരീത്തിനടുത്ത് നിന്നു കിട്ടിയ ഒരു ബട്ടൺ , അല്ലെങ്കിൽ സമീപമുള്ള ഒരു കാലടിപ്പാത, മൃതദേഹതിന്റെ കഴുത്തിൽ കണ്ടത്തിയ ഒരു വിരലടയാളം തുടങ്ങിയ നേരിയ സൂചനകളാണ്  ക്രൈംബ്രാഞ്ചിനും  രഹസ്യാന്വേഷകന്മാർക്കും കേസ് തെളിയിക്കാൻ സഹായകമാകുന്നത് . മൃതദേഹത്തിനു സമീപം കണ്ടത്തിയ ഷർട്ടിന്റെ ബട്ടൻ ഏതോ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാന്നിദ്ധ്യം സൂചിപിക്കുന്നു . തന്ത്രപരമായ അന്വേഷണത്തിലൂടെ ബട്ടണിന്റെ ഉടമയെ കണ്ടെത്തുന്നു . കേസിന് തുമ്പുണ്ടാക്കുന്നു . അന്വേഷണ മാധ്യം എത്രമാത്രം പുരോഗമിച്ച കാലത്ത് പ്രാപഞ്ചിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ നമ്മെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അന്വേഷണ തൃഷ്ണ വളർത്തുന്നില്ലെങ്കിൽ അതത്ഭുതമല്ലോ ,

*മുൻവിധി മാറ്റിവെച്ചു സത്യാന്വേഷണ തൃഷ്ണയോട പ്രപഞ്ചത്തെ ക്കുറിച്ചു ചിന്തിച്ചാൽ എത്രയത തെളിവുകളാണ് പ്രപഞ്ചം ഒരു യാദ്യശ്ചിക പ്രതിഭാസമല്ലെന്നു തെളിയിക്കുന്നത് ?*


കാലത്ത് ഉദിച്ചുയരുന്ന സൂര്യനില്ലേ ? നമ്മുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഒരു 'പത്തിരിച്ചടിയോളം മാത്രമെ അതിന് വലിപ്പമുള്ളു. ഥാർത്ഥത്തിൽ 139047 കിലോമീറ്റർ വ്യാസമുള്ള കത്തി ജ്വലിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പടു കൂറ്റൻ ഗോളമാണ് സൂര്യൻ' സുര്യനെ അപേക്ഷിച്ചു ഭൂമി വളരെ ചെറുപ്പമാണ് .
12757 കിലോമീറ്റർ മാത്രമാണ് ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലവ്യാസം

 ഭൂമിയിൽ നിന്നും 14967 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് സൂര്യൻ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് . ഈ അകലം വളരെ പ്രധാനവും ശ്രദ്ധേയവും ചിന്താർഹവുമാണ് .
ഈ  അകലത്തേക്കാൾ അമിതമായി സൂര്യൻ കുറെക്കൂടി അടുത്തു വരികയാണെങ്കിൽ
അതിശക്തമായ ഉഷ്ണം താങ്ങാനാവാതെ   ഭൂമിയിലെ വൃക്ഷലതാദികൾ കരിയുകയും  ജീവജാലങ്ങൾ ചത്തൊടുങ്ങുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു സൂര്യൻ ഭൂമിയുമായി കുറേകൂടി അകന്ന ലോ അതിശൈത്യം നാശത്തിന്നിടയാക്കും വളരെ കൃത്യമായ നിലയിൽ ഇപ്പോൾ

സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അനുപാതത്തിൽ സൂര്യൻ സ്ഥാപിച്ചതാര് ?

ഭൂമി സൂര്യന് ചുറ്റും പ്രദക്ഷിണം വെക്കുമ്പോൾ നിശ്ചിത അകലം തെറ്റാതെ ഒരേ സഞ്ചാരപഥത്തിൽ കൂടി ചലിപ്പിക്കുന്നതാര്? യാദൃശ്ചികം എന്ന് മറുപടി അപഹാസ്യമാണ് ' ലക്ഷക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി ഭൂമി കറങ്ങി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നിട്ടും ഒരു നിമിഷംപോലും നിശ്ചിത അകലത്തിൽ നിന്നും തെറ്റാതെ ചലിക്കണം എങ്കിൽ അത് സൂക്ഷ്മ ശാലിയായ നീയെന്താവ് അനിവാര്യമാണ്

 ഭൂമിക്ക് പുറമേ ബുധൻ ശുക്രൻ ചൊവ്വ വ്യാഴം ശനി യുറാനസ് നെപ്ട്യൂൺ എന്നീ ഗ്രഹങ്ങളും ഉപഗ്രഹങ്ങളും അടങ്ങുന്ന
 കുടുംബം സൗരയുഥം എന്ന പേരിലറിയപ്പെടുന്നു . ആയിരക്കണക്കിന് ഗഹങ്ങളടങ്ങുന്ന സൗരയുഥത്തിന്റെ ഏറ്റവും ചെറിയ ഒരു ഗ്രഹമാണ് ഭൂമി എന്നറിയുമ്പോൾ സൗരയുഥത്തിന്റെ വ്യാസം ഊഹിക്കാമല്ലോ എന്നാൽ ഇതുകൊണ്ടു മാത്രം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ വിസ്തൃതി അവസാ നിക്കുന്നില്ല . ജ്യോതർ മണ്ഡലത്തിൽ സൗരയുഥം പോലെ നിരവധി കുടുംബങ്ങൾ വേറെയുമുണ്ട് . അങ്ങകലെ ആകാശത്തു മിന്നാമിനി പോലെ നേരിയ പ്രകാശം പൊഴിക്കുന്ന നക്ഷത്രങ്ങൾ അത്തരം കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളാണ് .

പ്രകാശം ഒരു സെക്കന്റിൽ 186000 നാഴിക വേഗതയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു എന്നാണ് കണക്ക് , ലക്ഷക്കണ ക്കിന് വർഷങ്ങളുടെ സഞ്ചാരത്തിന് ശേഷമാണ് ആ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ പലതിന്റെയും പ്രകാശം നമ്മുടെ സൃഷ്ടിക്ക് ഗോചരീഭവിക്കുന്നതെന്നു കൂടി അറിയുക . അപ്പോൾ അവയും നാമുമായുള്ള അകലം എത്രയാ യിരിക്കും ? ഗണിച്ചു തിട്ടപ്പെടുത്താനെന്നല്ല ഊഹിക്കാൻ പോലും പ്രയാസ മാണ് ,

പ്രപഞ്ചത്തിൽ പതിനായിരം കോടി നക്ഷത്ര സമൂഹങ്ങൾ ഉണ്ടന്നാണ് ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ പറയുന്നത് . ഭൂമിയും സൂര്യനും ഉൾപ്പെടെ നക്ഷത്ര സമൂഹമായ ക്ഷീരപതത്തിൽ തന്നെ പതിനായിരം കോടി നക്ഷ ത്രlങ്ങളുണ്ട് . ഒരു ലക്ഷം പ്രകാശവർഷമാണ് ക്ഷീരപഥത്തിന്റെ വ്യാസം . അടുത്ത 25 നക്ഷത സമൂഹങ്ങൾ ചേർന്നുള്ള ലോക്കൽ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ് ക്ഷീരപഥം . ഈ ലോക്കൽ ഗ്രൂപ്പിൽ ഏറ്റവും വലിയ നക്ഷത്രസമൂഹമായ ആർഡ്രാമെഡ ക്ഷീരപഥത്തിൽ നിന്ന് 20 ലക്ഷം പ്രകാശ വർഷം അകലെയാണ് . അതാണ് ക്ഷീരപഥത്തോട് ഏറ്റവുമടുത്ത നക്ഷതത്രസമൂഹം .
ആർഡ്രാമെഡയിൽ മാത്രം
 400 , 000 , 000 , 000 നക്ഷത്രങ്ങളുണ്ടെന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു . ഇങ്ങനെ ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ തുച്ചമായ അറിവു വെച്ചു . ചിന്തിക്കുമ്പോൾ തന്നെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ വിസ്ത്രിതിയെപറ്റി ഊഹിക്കാൻ പോലും മനുഷ്യൻ അശക്തനാണ് , ഒരു മനുഷ്യന് എണ്ണിത്തിട്ട പെടുത്താൻ സാധിക്കാത്ത നക്ഷത്രങ്ങൾ അനന്തവിസ്തൃതമായ ശൂന്യാകാശത്തിൽ മത്സ്യങ്ങളെപ്പോലെ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു . മൽസ്യങ്ങൾക്കു ചുറ്റുപാടുകളെ അറിയാനും കാണാനുമുള്ള കഴിവുണ്ട് നക്ഷമങ്ങൾക്കിതില്ല . പരിസരബോധവും കായ്ച്ചയുമുള്ള മത്സ്യങ്ങൾ തന്നെ വിശാലമായ സമുദ്രത്തിലെ യു ത്രക്കിടിയിൽ കൂട്ടം തെറ്റി കൂട്ടിമുട്ടിപ്പോവാറുണ്ട് . എന്നാൽ അചേതനങ്ങളായ കോടിക്കണക്കിനു നക്ഷത്രങ്ങൾ അവയുടെ സഞ്ചാരത്തിനിടയിൽ
ഇതുവരെ കൂട്ടിമുട്ടി ഇല്ല എന്ന വസ്തുത അത്യത്ഭുതകരമാണ് *' ഒരു നിയന്താവിന്റെ സാന്നിധ്യം അല്ലെ ഇത് തെളിയിക്കുന്നത്*


 നിശ്ചയം , ആകാശഭൂമികളുടെ സ്യഷ്ടിപ്പിലും രാപ്പകലുകൾ മാറിമാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിലും ബുദ്ധിമാന്മാർക്ക് പല ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളു മുണ്ട് . നിന്നും ഇരുന്നും , പാർശ്വങ്ങളിൽ കിടന്നും ( എല്ലാ സമയത്തും ) അല്ലാഹുവിനെ അവർ സ്മരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും . ആകാശ ഭൂമിയുടെ സ്യഷ്ടിപ്പിൽ അവർ ചിന്തിക്കും ( അങ്ങനെ അവർ പറയും ) രക്ഷിതാവേ , ഇവയൊന്നും നീ വ്യർത്ഥമായി സൃഷ്ടിച്ചതല്ല . നീ പരിശുദ്ധൻ തന്നെ . അതിനാൽ നരക ശിക്ഷയെ തൊട്ട് ഞങ്ങളെ നീ കാക്കേണമേ ( ആലു ഇറാൻ ഖുർ ആൻ ) - -

മതങ്ങളിലൂടെ ഒരു പഠന പര്യടനം നെല്ലിക്കുത്ത് ഇസ്മാഈൽ ഉസ്താദ്

പകർത്തിയത്
അസ്ലം പരപ്പനങ്ങാടി
 - - - - - - -

ഇസ്ലാം :സൃഷ്ടാവിലേക്ക് മറ്റൊരു വഴി*

അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m


https://t.me/joinchat/AAAAAEaZtjmWYbWEa-1VPA




*സൃഷ്ടാവിലേക്ക് മറ്റൊരു വഴി*

തെറ്റും ശരിയും വിവേചിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവ് മനുഷ്യന് അല്ലാഹു നൽകിയിട്ടുണ്ട് -അത് മഹത്തായ അനുഗ്രഹം ആണെന്നതിൽ സന്ദേഹമില്ല'  ഈ സവിശേഷത മനുഷ്യനെ ഇതര ജീവികളിൽ നിന്ന് ഉന്നതനാക്കി തീർത്തു '

 അല്ലാഹു മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചു. തുടർന്ന് അവനെ പടിപടിയായി വളർത്തി കൊണ്ടിരിക്കുന്നതും ജീവിത സൗകര്യങ്ങൾ ഒരുക്കി കൊടുത്തതും അവൻ തന്നെ ' ഇതെല്ലാം നൽകിക്കൊണ്ട് അല്ലാഹു അവനോട് പറഞ്ഞു ' നീ എന്നെ അനുസരിക്കണം ആരാധിക്കണം മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തെ യും ജിന്നു വർഗ്ഗത്തെയും എനിക്ക് ആരാധന ചെയ്യാൻ അല്ലാതെ ഞാൻ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല ' (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ) അനുസരിക്കുന്നവർക്ക് പ്രതിഫലം നൽകുകയും നിരസിച്ചവർക്ക് ശിക്ഷ നൽകുകയും ചെയ്യും എന്നും അവൻ അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട് '
ഇത് നീതിമാത്രമാണ് '

തന്നെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനു മുമ്പ്  സമ്മതം ചോദിക്കേണ്ടതായിരുന്നു എന്ന വാദം തികച്ചും യുക്തിരഹിതവും മൗഢ്യവും ആണ് 'സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതിൽ പ്രതിഷേധിക്കുന്നവർ തന്നെ ദീർഘായുസ്സിനും ആരോഗ്യത്തിനും വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുന്നത് എത്രമാത്രം അപഹാസ്യം അല്ല. തെറ്റായ ജീവിത മാർഗ്ഗം അതുവഴി വന്നു ചേരുന്ന പ്രതിസന്ധികളുമാണ് ഇത്തരം വാദങ്ങളിലേക്ക് മനുഷ്യനെ എത്തിക്കുന്നത് ' ഇസ്ലാം കാണിച്ചുതന്ന വഴിയിലൂടെ ജീവിതം നയിക്കുന്നവരിൽ ഇത്തരം ദൃശ്യചിന്തകൾ  ഉടൽ എടുക്കുകയില്ല .

സത്യവും അസത്യവും തിരിച്ചറിയാൻ പ്രാപ്തമായ  വിശേഷ ബുദ്ധി കൊണ്ട് അനുഗ്രഹീതനായ മനുഷ്യന് ചിന്തിച്ചു മനസ്സിലാക്കാൻ പര്യാപ്തമായ ഒട്ടേറെ തെളിവുകൾ ആണ് കഴിഞ്ഞ ലേഖനങ്ങളിൽ നാം വിവരിച്ചത് '

സൃഷ്ടാവിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാൻ മറ്റൊരു വഴിയിലൂടെ നമുക്ക് സഞ്ചരിക്കാം

ആകെ സത്തകൾ (മാഹിയാത്ത്)

 മൂന്ന് വിധമാണ് '
ഒന്ന് : ഉണ്ടാവാൻ സാധ്യതയില്ലാത്തത് (മുഹാൽ)

രണ്ട്:ഉണ്ടാവാൻ സാധ്യതയുള്ളത് -

മൂന്ന് :ഉണ്ടാവൽ നിർബന്ധമുള്ളത്

 വിരുദ്ധങ്ങളായ രണ്ടുകാര്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ചു കൂടുക ഉദാഹരണമായി ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരേ സമയത്ത് തന്നെ നിൽക്കുകയും ഇരിക്കുകയും ചെയ്യുക ,ഒരു 'നിമിഷത്തിൽ പകലും രാത്രിയും ഒരുമിച്ചു കൂടുക ഉദാഹരണങ്ങൾ ആദ്യത്തെ ഇനത്തിൽ പെടുന്നു ' -ഉണ്ടാവാൻ സാധ്യതയില്ല'

   *രണ്ടാമത്തെ ഉദാഹരണമാണ് മനുഷ്യൻ '
ഇല്ലാതിരിക്കാനും സാധ്യതയുള്ളതാണ് *

മനുഷ്യൻ' പ്രകൃതാ ഉണ്ടായിക്കൊള്ളണമെന്നില്ല മനുഷ്യൻ ഉണ്ടായേ പറ്റൂ എന്നോ നാശം പാടില്ല എന്നോ അറിയിക്കുന്നില്ല '

*രണ്ടു തട്ടുകളും സമമായി വരുമ്പോൾ പ്രത്യേക കാരണം കൂടാതെ രണ്ടിലൊന്ന് താഴുകയോ ഉയരുകയോ ചെയ്യാത്ത പോലെ ഉണ്ടാവണം എന്ന് നിർബന്ധം ഇല്ലാത്തവ സ്വയം ഉണ്ടാവുകയില്ലെന്നും ഒരു കാരണം വഴി ഉണ്ടാക്കിയെങ്കിൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാവുകയുള്ളൂ എന്നും സുഗ്രാഹ്യമാണ്-

  പ്രപഞ്ചം ഈ ഇനത്തിൽപ്പെട്ടതാണ് എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ പ്രപഞ്ചത്തിലെ സകല വസ്തുക്കളും നാശത്തിന് വിധേയമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത സർവാങ്ങീകൃതമാണ് '

വെള്ളം വായു വായും വായു വെള്ളമായും  പദാർത്ഥം ഊർജ്ജമായും ഊർജ്ജം പദാർത്ഥമായും നാശമടയുന്നുണ്ട്.

നാം കണ്ടു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യമാണത്.  ഇങ്ങനെ നാശത്തിനും പരിണാമത്തിനു വിധേയമായി കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു വസ്തുവിനെ അസ്ഥിത്വം നിർബന്ധം ആയിരിക്കുകയില്ല അസ്ഥിത്വം നിർബന്ധ
മായ വസ്തു നാശത്തിന് വിധേയമാവുക അസംബ വ്യമാണെന്ന് കാര്യം അനിഷേധ്യമാണ് 'മറിച്ച് പരിണാമത്തിന് വിധേയമാകുന്ന വസ്തു (മുംകിൻ )ഉണ്ടാവാനും ഇല്ലാതിരിക്കാനും സാധ്യതയുള്ളത് ആണ് ' *ഈ പ്രപഞ്ചം ഉണ്ടാക്കിയാൽ മാത്രം ഉണ്ടാകുന്ന വസ്തുവാണെന്ന് ഇതിൽനിന്ന് വ്യക്തം ആണല്ലോ* ' അതുകൊണ്ട് അതിനെ ഉണ്ടാക്കിയ ഒരു സ്രഷ്ടാവ് ഉണ്ടാകാതെ കഴിയില്ല  '

സ്രഷ്ടാവ്
പ്രപഞ്ചത്തെ പോലെ നിർബന്ധമില്ലാത്തതാകാൻ പാടില്ല അവൻ അനാദ്യനാണ് ഇല്ലായ്മ എന്ന ഒരു അവസ്ഥ അവൻ മുൻ കടന്നിട്ടില്ല ഇക്കാരണത്താൽ അവനൊരു സ്വഭാവ ആവശ്യം ഇല്ല .ഇല്ലാത്ത ഒന്നിനെ ആണല്ലോ സൃഷ്ടിക്കേണ്ടത് '

അസ്ലം
പരപ്പനങ്ങാടി
و

ഇസ്ലാം: പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടാവ്ചിന്തിക്കുന്നവർക്ക് ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ*


അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m


https://t.me/joinchat/AAAAAEaZtjmWYbWEa-1VPA

ഭാഗം 3

* ചിന്തിക്കുന്നവർക്ക് ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ*

 പ്രാപഞ്ചിക  പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഒരു നിയന്താവിന്റെ സഹായമില്ലാതെ യാദൃശ്ചികമായി  സംഭവിക്കുന്നതാണെന്നു വാദിക്കുന്ന വരുണ്ട് .
പ്രവിശാലമായ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അത്ഭുതാവഹമായ ഘടനയെ സംബന്ധിച്ച ചുരുക്കം ചില കാര്യങ്ങൾ മുമ്പ് വിവരിച്ചു .
 അത്രയും കാര്യങ്ങൾ തന്നെ വസ്തുനിഷ്ഠമായി മനസ്സിലാക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്താൽ ' മേൽപ്പറഞ്ഞ യാദൃശ്ചിക  വാദത്തിൽ നിന്നും പിന്മാറാൻ നിർബന്ധിതമാകും എന്നതിൽ സന്ദേഹമില്ല

 പ്രപഞ്ചത്തിന് മുഴുവൻ വസ്തുക്കളും  പരിശോധനക്ക് വിധേയമാക്കിയാൽ ചില പ്രത്യക ക്രമീകരണവും ഘടനയും അവ ഉൾകൊന്നതായി കാണാം . തെങ്ങിൽ നിന്നു തേങ്ങ മാത്രവും കവുങ്ങിൽ നിന്ന് അടക്ക മാത്രവുമാണ് ഉണ്ടാകുന്നത് . ഇതിന് വിരുദ്ധമായി തെങ്ങ് അടക്ക
  ഉൽപാദിപ്പിച്ചതായും കവുങ്ങ് തേങ്ങ ഉൽപാദിപ്പിച്ചതായും കണ്ടത്തിയിട്ടില്ല .

സിംഹം പ്രസവിക്കുന്നത് സിംഹ കുഞ്ഞിനേയും ആട് ആട്ടിൻ കുഞ്ഞിനേയുമാണ് . സിംഹം ആട്ടിൻ കുത്തിനെ പ്രസവിക്കാറില്ല . ആട് സിംഹക്കുഞ്ഞിനേയും . ഇങ്ങനെ ഏതു വസ്തു വിന്റെയും ഉൽപാദന പ്രകിയ പറയുമ്പോൾ ഒരു പ്രത്യക വിഭാഗത്തെ മാത്രമെ ഉപാദിപ്പിക്കുന്ന വെന്നു കാണാം . ഇതിന്റെയൊക്കെ പിന്നിഒരു മഹാശക്തി ഉണ്ടെന്നു സമ്മതിക്കാതിരിക്കാൻ ബുദ്ധിയുള്ള മനുഷ്യന് സാധ്യമല്ല . പ്രത്യത യാദ്യശ്ചികമെന്ന വാദമാണങ്കിൽ എന്തുകൊണ്ട് തെങ്ങിൽ യാദ്യശ്ചികമായി അടക്ക ഉണ്ടായിക്കുടാ സിംഹം യദ്യശ്ചികമായി ആട്ടിൻകുഞ്ഞിനെ പ്രസവിച്ചുകൂടാ ?

നാം വാച്ചോ പേനയോ വാങ്ങുന്നുവെന്നിരിക്കട്ടെ നല്ല മോഡലും പ്രവർത്തന ക്ഷമതയുള്ളതും തിരഞ്ഞു പിടിച്ചു വാങ്ങാൻ ശ്രമിക്കും . ചില കമ്പനികളുടെ പ്രാത്യക ഇനങ്ങളും മോഡലുകളും  ഗുണ നിലവാരം പുലർത്തുന്നവയാണെന്നു മനസ്സിലാക്കി അതുതന്നെ വാങ്ങിക്കുകയാണ് നാം ചെയ്യുന്നത് .

പ്രസ്തുത കമ്പനികൾ ആമോഡലുകൾ നിർമിക്കാൻ പ്രത്യക സംവിധാനവും സജീകരണങ്ങളും ഏർപ്പെടുത്തിയതുകൊണ്ടാണ്
 ഇത് സാധ്യമാവുന്നത് .

അല്ലാതെ  അതെ കുത്തഴിഞ്ഞ  നിർമ്മാണ രീതിയിൽ യാദൃശ്ചികമായി സംഭവിച്ചതല്ല . ബുദ്ധി രാക്ഷസൻമാരായ ശാസ്ത്രജ്ഞൻമാർ നടത്തിയ ക്രമീകരണമാണ് ഗുണമേൻമയെ സഹായിച്ചത് . ഇതുപോലെ പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഓരാ ചലനത്തിനും വ്യവസ്ഥാപിത രൂപവും ക്രമീകരണവും നാം കണ്ടു വരു ന്നുവെങ്കിൽ ആ ക്രമീകരണം നടത്തുന്ന ഒരു ശക്തി പിന്നിൽ ഉണ്ടായേ പറ്റു.

വാവില്ലാത്ത എലികൾക്കു പിറക്കുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങൾക്കു വാലി ല്ലാതെ വരുമോ ? ഇതു പരീക്ഷിക്കാൻ തന്നെ ശാസ്ത്രജ്ഞൻമാർ തീരു മാനിച്ചു . ആവർഗ്ഗത്തിൽപെട്ട എലികയും പെൺവർഗ്ഗത്തിൽപ്പെട്ട് എലികളേയും വാലു മുറിച്ച ശേഷം മറ്റു എലികളുമായി ബന്ധപ്പെ ടാത്ത വിധം അവയെ വളർത്തി . പക്ഷേ അവ പ്രസവിച്ച കുഞ്ഞുങ്ങൾക്കു വാലുണ്ടായിരുന്നു . എലികളുടെ പിറവിയിലും വളർച്ചയിലും വ്യാവസ്ഥാപിതമായ ഒരു ക്രമീകരണമുണ്ടെന്നും വാല് യാദ്യക്ഷികമല്ലെന്നും ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു . -

 *ഉപരിതലത്തിൽ 71 ശതമാനം സമുദ്രവും 29ശതമാനം കരയു മുള്ള ഭൂഗോളം 23 മണിക്കൂറും 56മിനിറ്റും കൊണ്ട് അച്ചുതണ്ടിൽ ഒരു പ്രാവശ്യം കറങ്ങുന്നു* . രാപകലുകളുണ്ടാവുന്നത് ഈ കറക്കം കൊണ്ടാ ണെന്നാണ് ശാസ്ത്ര നിഗമനം . ഈ കറക്കം ഇതിനെക്കാൾ വർദ്ധിക്കു കയോ കുറയുകയോ ചെയ്താൽ അപകടമാണത് . നീണ്ട രാവുകൾ മൂലം കൊടും തണുപ്പും നീണ്ട പകലുകളാൽ അത്യഷണവും അനു ഭവപ്പെടുകയും മനുഷ്യ ജീവിതം ദുസ്സഹമാവുകയും ചെയ്യും . അച്ചുതണ്ടിൽ സ്വയം കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കെ തന്നെ ഭൂമി സുര്യനു ചുറ്റും പ്രദക്ഷിണം വച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു . 18 മൈൽ വേഗതയിൽ 365 ദിവസവും 6 മണിക്കുറും കൊണ്ടാണ് ഒരു തവണ ഭൂമി സൂര്യനെ വലയം വെയ്ക്കുന്നത് . ഏകദേശം 24 ഡിഗ്രി ചെരിഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് ഈ കറക്കാ . ഇതു കൊണ്ടാണ് ഭൂമിയിൽ കാലാവസ്ഥാ മാറ്റമുണ്ടാവുന്ന തെന്ന് ശാസ്ത്രം അനുമാനിക്കുന്നു . വേനലും വർഷവും ഈ പ്രാത്യ കത കൊണ്ടാണെന്നർത്ഥം . സ്വയം കറക്കവും പ്രദക്ഷിണവും ഭൂമിയുടെ മാത്രം സവിശേഷത യല്ല . മറ്റു ഗ്രഹങ്ങളും സ്വന്തം അച്ചുതണ്ടിൽ കറങ്ങികൊണ്ടിരിക്കുക യാണ് . അതോടൊപ്പം ഒരു പ്രത്യേക പന്ഥാവിൽ കൂടി സൂര്യനെ പാ ക്ഷിണം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു . *ലക്ഷക്കണക്കിനു മൈലുകൾ വ്യാസമുള്ള് എണ്ണമറ്റഗോളങ്ങൾ ഒക്കെയും ഇങ്ങനെ പ്രത്യേക സഞ്ചാരപഥത്തിൽ ഇതിൽ കൂടി കൃത്യമായും അപകടരഹിതമായു സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികം എന്നോ കേവല പ്രകൃതി എന്നോ എങ്ങനെ ബുദ്ധിയുള്ള മനുഷ്യന് വിശ്വസിക്കാനാവും ഇതിനെല്ലാം ഒരു വ്യവസ്ഥാപിതമായ
  രൂപവും അതിന്റെ പിന്നിൽ ഒരു സംവിധായകനു മുണ്ടെന്ന് സമ്മതിക്കാതെ തരമില്ല . പ്രപഞ്ചത്തെ സംബന്ധിച്ചു പഠനം നടത്തിയവരും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആഴിയിലേക്ക് ഇറങ്ങി ചിന്തിച്ചവരും വിസ്മയാവഹമായ അതിന്റെ സ്യഷ്ടിപ്പിലും ഘടനയിലും അത്ഭുതപ്പെടുകയല്ലാതെ എന്തെങ്കിലും പോരായ്മകളോ താളഭംഗമോ കണ്ടത്തിയിട്ടില്ല . ഭൂമിയുടെ ഇന്ന രീതിയിലായത് ശരിയായില്ലെന്നോ ഇന്ന രീതിയിലാണ് അതു വേണ്ടി യിരുന്നതെന്നൊ ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനും ഇന്നോളം പറഞ്ഞിട്ടില്ല

അതാണ് ഖുർആൻ
 പറയുന്നത് ' റഹ്മാനായ അല്ലാഹുവിന്റെ സൃഷ്ടിപ്പിൽ യാതൊരു ന്യൂനതയും ഏറ്റക്കുറച്ചിലും കണ്ടത്താൻ നിനക്ക് സാധ്യമല്ല . ' നിന്റെ കണ്ണുകൾ കൊണ്ടാവർത്തിച്ചു നോക്കു . വല്ല വീഴ്ചയും കാണുന്നുണ്ടോ ? വീണ്ടും ആവർത്തിച്ചു നോക്കുക ( പക്ഷേ എത്ര നോക്കിയാലും ) കണ്ണ് പരാജയപ്പെട്ട് നിന്നിലേക്ക് മടങ്ങുകയേ ഉള്ളു.. ( തബാറക ) -

*വലിയ വലിയ ഗോളങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ മാത്രമല്ല ഭൂമിയിലെ ചെറുതും വലൂതുമായ മുഴുവൻ ചേതന - അചേതന വസ്തുക്കളുടെ കാര്യത്തിലും ക്രമീകരണവും വ്യവസ്ഥാപിത സ്വഭാവവും കാണപ്പെടുന്നു

 .  *തേനീച്ച തേൻ ഉത്പ്പാദിപ്പിക്കുന്ന രീതിയും അവയുടെ സാമൂ ഹികജീവിതവും ആരെയാണ് ഇരുത്തിച്ചിന്തിപ്പിക്കാത്തത്* *ഉറുമ്പ് എന്ന ചെറുജീവിയുടെ ജീവിതരീതിയെക്കുറിച്ചു ചിന്തിച്ചാൽ ആരാണ് അൽഭുതപ്പെടാത്തത് ചിത്രശലഭങ്ങളുടെ ചിറകുകളിൽ പതിഞ്ഞ മനോഹര മായ ചിത്രം ആരെയാണ് ആകർഷിക്കാത്തത് കണ്ണിന് ഗോചരമല്ലാത്ത ചെറു ജീവികളുടെ പോലും സ്വഭാവത്തിലും ജീവിത രീതിയിലും അതി നനുയോജ്യമായ ക്രമീകരണങ്ങളും ഘടനകളെയും കാണാവുന്ന താണ്* . *പ്രപഞ്ചത്തിലെ മുഴുവൻ വസ്തുക്കളുടെയും കാര്യത്തിൽ സൂകഷമ മായി നിരീക്ഷിക്കുകയും അറിയുകയും ആവശ്യാനുസരണം കാര്യങ്ങൾ നിർവ്വഹിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു നിയന്താവിലേക്കാണ് ഈ ചിന്ത നമ്മെ കൊണ്ടുചെയ്യുന്നത്*
 .
'*ആകാശ ലോകത്തിലുടെ ചീറിപ്പായുന്ന വിമാനങ്ങൾ ,
സമുദ്രത്തിലെ ആർത്തിരമ്പുന്ന തിരകൾ മുറിച്ചു ഓടുന്ന കപ്പലുകൾ ,തുടങ്ങിയ വാഹനങ്ങളുടെ സഞ്ചാരരീതി യെ കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിച്ചാൽ പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടാവിന് അനിവാര്യത ബോധ്യപ്പെടും ഇന്ധനങ്ങൾ കൊണ്ട് മാത്രം വാഹനങ്ങൾ ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്ത് എത്തുമോ?  ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്തെത്തിക്കാൻ പ്രഗത്ഭനായ ഒരു പൈലറ്റ് സേവനം വേണം. ഡ്രൈവർ ഇല്ലാത്ത വാഹനങ്ങൾ ഓടാൻ ശാസ്ത്രം വളർന്നു കഴിഞ്ഞന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞേക്കാം എന്നാൽ ഇവരുടെ സ്ഥാനത്ത് അതിനൊരു കൺട്രോൾ (നിയന്ത്രിക്കുന്ന വസ്തു) ഉണ്ടായേ തീരു - ഇലക്ട്രോണിക് സംവിധാനത്തിലൂടെ പിന്നിൽ ബുദ്ധിയും വിവേകവും ചിന്താ ശേഷിയുമുള്ള മനുഷ്യൻറെ തലന്നെയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് 'അപ്പോൾ ഒരു ചെറിയ വാഹനത്തിൻറെ ചലനത്തിനു നിയന്താവ് കൂടിയേ കഴിയൂ എങ്കിൽ അതിവേഗതയിൽ കറങ്ങികൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രപഞ്ചം ഒരു നിയന്ത്രണവുമില്ലാതെ ക്രമാനുഗതം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കും* '


*നമ്മുടെ ചുറ്റിലും വൃക്ഷങ്ങൾ
 ചെടികൾ അവ നിറയെ പച്ച നിറത്തിലുള്ള ഇലകൾ , സദാ കാണുന്ന ഇലകളുടെ സവിശേഷ തകളെ പറ്റി നാം ചിന്തിക്കാറില്ല . പക്ഷേ ആധുനിക നാഗരികതക്ക പുതിയ മുഖം നേടികൊടുത്ത ' കോൺഗ്രീറ്റ് ഇലകളുടെ ഘടനയെ അവലംബിച്ചാണ് . ഇവകൾ മടങ്ങിപ്പോകാതെ , ചുരുളാതെ നിവർന്നു നിൽക്കാൻ ശക്തി പകരുന്നത് അതിന്റെ ഞരമ്പുകളാണ് . ഈ വസ്തുത മനസ്സിലാക്കിയ കെട്ടിട നിർമ്മാണ വിദഗ്ധർ ഇരുമ്പു കമ്പികൾകൊണ്ട് ശക്തി പകരുന്ന ഒരു മേൽക്കൂര പരീക്ഷിച്ചു . അങ്ങനെ സിമന്റും മെറ്റലും , ഇരുമ്പുകളും ചേർന്ന കോൺഗ്രീറ്റ് കെട്ടിടങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടു വന്നു . ഇത്തരം എന്തെല്ലാം പാഠങ്ങളും രഹസ്യങ്ങളും ഇലകളിൽ ഇനിയും അടങ്ങിയിരിക്കും ! പക്ഷേ ഈ ഇലകൾ വ്യത്യസ്ത ജീവി കൾ ഭക്ഷിക്കുമ്പോൾ വ്യത്യസ ഫലങ്ങളുണ്ടാവുന്നു എന്നതാണ് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ കൂടുതൽ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നത് . ഒരേ ചെടിയുടെ ഇല ആടും പട്ടുനൂൽ പുഴുവും ഭക്ഷിക്കുന്നു . പക്ഷേ ആട് പുറത്തു വിടു ന്നത് കാഷ്ടമാണ് . പട്ടുനൂൽ പുഴ പട്ടുനൂലും ഒരേ അസംസ്കൃത വസ്തുവിൽ നിന്നും രണ്ടു വഴിയിൽ കൂടി രണ്ട് ഉല്പന്നങ്ങൾ നിർമ്മി ക്കപ്പെടുന്നത് കേവലം പ്രകൃതിയാണോ ?* യാദ്യശ്ചിക സംഭവമാണോ? ബുദ്ധിയും വിവേകവുമുമവർ ഇങ്ങനെയാണു ചിന്തിക്കണത് .


 ഇവകളുടെ മാത്രം സ്ഥിതിയല്ല ഇത് . കല്ല് , മണ്ണ് , വെള്ളം , വെളിച്ചം , ഇരുട്ട് , താഴ്വവരകൾ , മലകൾ , ജീവികൾ , മനുഷ്യൻ തുടങ്ങി ഏതേതു വസ്തുക്കൾ സംബന്ധിച്ച പഠനം നടത്തിയാൽ  നമ്മെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്ന പുതിയ ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താനാവും പക്ഷേ ചിന്തിക്കുന്നവർ  വളരെ വിരളം



ആകാശങ്ങളിലും ഭൂമിയിലും എത്രയെത്ര ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളുണ്ട് അവയുടെ അരികിലൂടെ അവർ നടന്നു പോകുന്നു അവരാകട്ടെ അവയെക്കുറിച്ച്
(ചിന്തിക്കാതെ)
തിരിഞ്ഞു കളയുന്നു ( ഖുർആൻ സൂറ :യൂസുഫ്)

 പ്രപഞ്ചത്തിലടങ്ങിയ  രഹസ്യങ്ങളുടെ ബാഹ്യതല നാം സ്പർശനം  നടത്തിയത്. ആഴത്തിലേക്കിറങ്ങി ചിന്തിക്കുമ്പോൾ കൂടുത് അത്ഭുതകാമായ പലതും മനസ്സിലാക്കാനുണ്ട് . *പ്രപഞ്ച സ്യഷ്ടിപ്പിലും സംവിധാനത്തിലും നിഷ്പക്ഷമായി ചിന്തിക്കുന്ന ആരെങ്കിലും സൃഷ്ടാവിന്റെ ആസ്തിക്യത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ
അതു വിവരക്കേടും അല്പത്തരവുമാണ്* .

 *പ്രഗശാസ്ത്രജ്ഞനായ ബൈകൻ പറഞ്ഞതും അതാണ് . ' സയൻസിനെക്കുറിച്ചുള്ള അൽപ ജ്ഞാ ാനം മനുഷ്യനെ നിരീശ്വരവാദിയാക്കും . സയൻസിന്റെ അഗാധത യിലേക്കിറങ്ങി ചെല്ലുമ്പോൾ മനുഷ്യൻ മതവിശ്വാസിയായി മടക്കു*  " ( Samvel P41 ) -


മതങ്ങളിലൂടെ ഒരു പഠന പര്യടനം നെല്ലിക്കുത്ത് ഇസ്മാഈൽ ഉസ്താദ്

പകർത്തിയത്
അസ്ലം പരപ്പനങ്ങാടി
 - - - - - - -

Friday, March 20, 2020

ഇസ് ലാം :സഷ്ടാവിനെതേടി ഭാഗം 2

 -
അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m


https://t.me/joinchat/AAAAAEaZtjmWYbWEa-1VPA


https://chat.whatsapp.com/DHise5t7BW63aayUZFgeZ7




രണ്ട്



*സഷ്ടാവിനെതേടി*

 അത്ഭുതങ്ങളുടെ കലവറയാണ് പ്രപഞ്ചം , എന്തെല്ലാം ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളാണ് ഇതിൽ ഒളിഞ്ഞുകിടക്കുന്നത് . മനുഷ്യ ചിന്ത കടന്നെത്തിയി ട്ടില്ലാത്ത അതി നിഗൂഡങ്ങളായ നിരവധി കാര്യങ്ങൾ പ്രപഞ്ചത്തിലുണ്ട് . പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപ്പും ഘടനയും എത്രമാത്രം വിദഗ്ദവും സൂക്ഷമവുമാണ് . പ്രാപഞ്ചിക ഘടനയെ സംബന്ധിച്ചു ശാസ്ത്രം മനസ്സിലാക്കി തുടങ്ങുന്നതേയുള്ളൂ . എന്നിട്ടും അതിന്റെ അത്ഭുതകരമായ ഘടനയും സജജീകരണവും കണ്ട് അവർ അത്ഭുതം കൂറുകയാണ് . പ്രാപഞ്ചികര ഹസ്യങ്ങളിലേക്ക് ശാസ്ത്രം കൂടുതൽ കടന്നു ചെന്നാൽ എന്തായി രിക്കും അവസ്ഥ ഇതൊക്കെ യാദ്യക്ഷികമാണെന്നും പ്രകൃത്യാ രൂപട്ടതാണെന്നും പറഞ്ഞാൽ ബുദ്ധിമാനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വിശ്വ സിക്കാൻ സാധ്യമല്ല .

 ,*പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അനന്തതയിലേക്ക് കണ്ണയക്കും മുമ്പ് നാം താമസിക്കുന്ന ഭൂമിയെക്കുറിച്ചു തന്നെ ഒരു നിമിഷം ചിന്തിക്കുക . നയനമ നോഹരമായ വവിധ്യമാർന്ന എത്രയെത സസ്യങ്ങളാണതിൽ  എല്ലാം രൂപങ്ങളിലുള്ള വർണ വജാത്യമുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ  കുണുങ്ങിക്കുണുങ്ങിയൊഴുകുന്ന സ്ഫടികസമാനമായ നദികളുടെ സമവര്യവും കിലുകിലാ ശബ്ദവും ആരെയാണ് ആകർഷിക്കാത്തത്* *

വനാന്തരങ്ങളിലെ സ്ഥിതിയോ ?* വ്യത്യസ്ത രൂപത്തിലും വലു ത്തിലുമുള്ള എത്രയെത്ര മ്യഗങ്ങൾ ! ടെലസ്കോപ്പിലൂടെ മാത്രം കാണാനൊക്കുന്ന ചെറിയ ജീവികൾ മുതൽ ഗജവീരൻമാർ വരെയുള്ള


 സഹസ്രം ജീവികൾ ഭൂമിയിൽ നിവസിക്കുന്നു . ഈ വസ്തുക്കളാ ഒരു വിധത്തിലാല്ലങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ ജീവി തത്തിനാവശ്യമാണ് . ഉപദ്രവകാരികളെന്ന് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ധരിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ പോലും മനുഷ്യന് ഉപകാരപ്പെടുന്നതാണ് . ഇങ്ങനെ സസ്യങ്ങളാലും , വ്യക്ഷങ്ങളാലും നദികളാലും ജീവികളാലും ഭൂമിയെ ഭംഗിയായി അണിയിച്ചൊരുക്കിയതാര് ? ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നയനം മേൽപോട്ടയച്ചാലോ എത്ര അത്ഭുതകാ മാണ് വാനലോകത്തിന്റെ കിടപ്പ് . അനന്മവിസ്മൃതമായ ആകാശം. അതിൽ വാഹനങ്ങൾ കണക്കെ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മേഘ കൾ എങ്ങനെയാണു . മേഘങ്ങൾ ചലിക്കുന്നത് ? അതിന് യന്ത്രങ്ങലില്ല . ഡ്രവർമാരില്ല . വായുവാണെന്ന് നാം ഉത്തരം കണ്ടത്തി യേക്കും . എങ്കിൽ വായു എവിടെ നിന്നു വന്നു.?

 രാത്രി സമയത്ത് ആകാശലോകത്തേക്ക് ഒന്നു കണ്ണയച്ചാൽ നീലാംബരത്തിൽ മിന്നിത്തിളക്കുന്ന എണ്ണമറ്റ മ മിനുങ്ങിപ്പോലെ തോന്നിക്കുന്ന  നക്ഷത്രങ്ങൾ ലക്ഷക്കണക്കിന് കിലോമീറ്റർ വ്യാസമുള്ള വലിയ വലിയ ഗോളങ്ങളാണെന്ന കാര്യം ഉൾകൊള്ളാൻ തന്നെ നമ്മുടെ ചെറിയ ബുദ്ധി മടിക്കുന്നു . പക്ഷ വാസ്തവമതാണ് . എത്ര അകലത്തിലാണു അതു സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ന്ന് ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ ? ഓരോ നക്ഷത്രവും സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരി ക്കുന്നു . വ്യത്യസ്ത സഞ്ചാരപഥങ്ങളിൽ കൂടി ഈ സംവിധാനത്തിന് പിന്നിലെ ശക്കിയത് ?


നാം താമസിക്കുന്ന സുന്ദരമായ വീട് . എന്തെല്ലാം ഉപകരണങ്ങ ളാണവിടെ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് , മേശ , കസേര , കട്ടിലുകൾ ഇങ്ങനെ നിങ്ങൾക്കിരിക്കാനും എഴുതാനും വിശ്രമിക്കാനും അനുയോജ്യമായ വിധത്തിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങൾ . വീടിന്റെ ഒരു മുറിയിൽ ഉയർന്നു നിൽക്കുന്ന വലിയ അലമാരി നിരവധി പുസ്ത കങ്ങൾ അതിന് അടുക്കി വെച്ചിരിക്കുന്നു . വ്യത്യസ്ത വിഷയങ്ങൾ പ്രതിപാദിക്കുന്ന വിശ്വാതതര സാഹിത്യകാരൻമാരുടെ അമൂല്യ കൃതികൾ ' വീടിന്റെ അങ്കണ ഓരം ചേർന്നു നിൽക്കുന്ന വിവിധ പൂച്ചെടികൾ ഇത്രയും ഭംഗിയായി വീടും പരിസരവും സജ്ജീകരിച്ച നിങ്ങളുടെ കലാഭവന അഭിനന്ദനാർഹം തന്നെ '


സുന്ദരമായ വീടും അതിൻറെ സെറ്റപ്പും ആരുടെയും രൂപകല്പനയല്ലെന്നും ഒരു സുപ്രഭാതത്തിൽ താനേ ഉണ്ടായതാണെന്നും ആരെ ങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ നിങ്ങൾ സമ്മതിക്കുമോ ? വിഡ്ഡി എന്നു വിളിച്ചു നിങ്ങൾ ആക്ഷേപിക്കും . നിങ്ങളവനെ എത്രമാത്രം അദ്ധ്വാനിച്ചിട്ടാണ് വീട്സജീകരിച്ചത് , ഒരാളുടെയും സഹായം കൂടാതെ സ്വയം ഉണ്ടോയതാണെന്ന വാദം നിങ്ങളെന്നല്ല ഒരാളും സമ്മതിക്കില്ല .

എങ്കിൽ ഒന്ന് ചിന്തിച്ചു നോക്കു . നാം നേരത്തെ വിവരിച്ച അത്ഭുതകരമാംവിധം ചിട്ട് പ്പെടുത്തിയ പ്രപഞ്ചം മനുഷ്യ വാസയോഗ്യമായ വിധത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയുന്ന വിശാലമായ ഭൂമി , അതിലെ വസ്തുക്കൾ എല്ലാം ഒരു സുപ്രഭാതത്തിൽ സ്വയം ഉണ്ടായതാണെന്നു പറഞ്ഞാൽ എങ്ങനെ സമ്മ തിക്കും നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിക്ക് അതെങ്ങനെ ഉൾകൊള്ളാനാവും ?

*ഒരു സഷ്ടാവിന്റെ അനിവാര്യതയാണിവിടെ തെളിഞ്ഞു വരുന്നത്* . അത് , ഈ പ്രപഞ്ചം , നാം വസിക്കുന്ന ഭൂമി , നമ്മുടെ ചുറ്റുമുള്ള സസ്യങ്ങൾ , ജീവജാലങ്ങൾ , നാം താമസിക്കുന്ന വീടും അതിലെ ഉപകരണങ്ങളും എല്ലാം ക്ഷണിക്കുന്നത് ഒരു സ്യഷ്ടാവിലക്കാണ് , ചിന്തിക്കുന്ന മനുഷ്യന് ഈ വസ്തുത കളിലൊക്കെ സഷ്ടാവിന്റെ അസ്തിത്വം തെളിഞ്ഞു കാണാനാവും . മലഞ്ചെരുവിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു അറബി മുസ്ലിമായപ്പോൾ വിശ്വാസത്തിലേക്കു വരിപ്പിച്ച ഘടകമെന്തെന്നു അയാളോട് ചോദിച്ചു' *ഒട്ടകകാഷ്ടം കണ്ടാൽ അത് കാഷ്ടിച്ച ഒരു ഒട്ടകമുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ വലിയ പ്രയാസമില്ല . ഒരു മനുഷ്യന്റെ കാല്പാടുകൾ ദൃഷ്ടിയിൽ പെട്ടാൽ അത് വഴി ഒരു മനുഷ്യൻ നടന്നുപോയതായി നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു . എങ്കിൽ നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശവും , മലകളും , കുന്നുകളും താഴ്വരകളും നിറഞ്ഞ ഭൂമിയും , തിരമാലകളും സമുദ്രവും സൂക്ഷ്മജ്ഞാനിയായ അല്ലാഹുവിന്റെ മേൽ അറിയിക്കുന്നി ല്ലയോ* ? '

 ഇതായിരുന്നു അറബിയുടെ പ്രതികരണം . - എത യുക്തി സഹമായ മറുപടി ! പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ വിസ്മയാവഹ മായ ഘടനയക്കുറിച്ചൊന്നും കൂടുതൽ ചിന്തിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു സാധാ ണക്കാരനായ അറബിയിൽ നിന്നുണ്ടായ മറുപടി ചിന്തകരും ബുദ്ധി മാൻമാരും പുരോഗമനവാദികളുമെന്നവകാശപ്പെടുന്ന ആധുനികനെ ഉണർത്താൻ തികച്ചും പര്യപ്തമാണ് ,

ആത്മഹത്യയെന്ന് ആദ്യം വിധിയെഴുതപ്പെട്ട എത്രയോ മരണങ്ങൾ സൂക്ഷമാന്വേഷണത്തിനുശഷം  കൊലപാതകമാണെന്ന് തെളിയിക്കപെടാറുണ്ട് കൊലപാതകം നടത്തുന്നതായി ആരങ്കിലും കണ്ടതുകൊണ്ടാണൊ തെളിയിക്കപ്പെടുന്നത് ,?

 മൃതശരീത്തിനടുത്ത് നിന്നു കിട്ടിയ ഒരു ബട്ടൺ , അല്ലെങ്കിൽ സമീപമുള്ള ഒരു കാലടിപ്പാത, മൃതദേഹതിന്റെ കഴുത്തിൽ കണ്ടത്തിയ ഒരു വിരലടയാളം തുടങ്ങിയ നേരിയ സൂചനകളാണ്  ക്രൈംബ്രാഞ്ചിനും  രഹസ്യാന്വേഷകന്മാർക്കും കേസ് തെളിയിക്കാൻ സഹായകമാകുന്നത് . മൃതദേഹത്തിനു സമീപം കണ്ടത്തിയ ഷർട്ടിന്റെ ബട്ടൻ ഏതോ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാന്നിദ്ധ്യം സൂചിപിക്കുന്നു . തന്ത്രപരമായ അന്വേഷണത്തിലൂടെ ബട്ടണിന്റെ ഉടമയെ കണ്ടെത്തുന്നു . കേസിന് തുമ്പുണ്ടാക്കുന്നു . അന്വേഷണ മാധ്യം എത്രമാത്രം പുരോഗമിച്ച കാലത്ത് പ്രാപഞ്ചിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ നമ്മെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അന്വേഷണ തൃഷ്ണ വളർത്തുന്നില്ലെങ്കിൽ അതത്ഭുതമല്ലോ ,

*മുൻവിധി മാറ്റിവെച്ചു സത്യാന്വേഷണ തൃഷ്ണയോട പ്രപഞ്ചത്തെ ക്കുറിച്ചു ചിന്തിച്ചാൽ എത്രയത തെളിവുകളാണ് പ്രപഞ്ചം ഒരു യാദ്യശ്ചിക പ്രതിഭാസമല്ലെന്നു തെളിയിക്കുന്നത് ?*


കാലത്ത് ഉദിച്ചുയരുന്ന സൂര്യനില്ലേ ? നമ്മുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഒരു 'പത്തിരിച്ചടിയോളം മാത്രമെ അതിന് വലിപ്പമുള്ളു. ഥാർത്ഥത്തിൽ 139047 കിലോമീറ്റർ വ്യാസമുള്ള കത്തി ജ്വലിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പടു കൂറ്റൻ ഗോളമാണ് സൂര്യൻ' സുര്യനെ അപേക്ഷിച്ചു ഭൂമി വളരെ ചെറുപ്പമാണ് .
12757 കിലോമീറ്റർ മാത്രമാണ് ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലവ്യാസം

 ഭൂമിയിൽ നിന്നും 14967 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് സൂര്യൻ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് . ഈ അകലം വളരെ പ്രധാനവും ശ്രദ്ധേയവും ചിന്താർഹവുമാണ് .
ഈ  അകലത്തേക്കാൾ അമിതമായി സൂര്യൻ കുറെക്കൂടി അടുത്തു വരികയാണെങ്കിൽ
അതിശക്തമായ ഉഷ്ണം താങ്ങാനാവാതെ   ഭൂമിയിലെ വൃക്ഷലതാദികൾ കരിയുകയും  ജീവജാലങ്ങൾ ചത്തൊടുങ്ങുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു സൂര്യൻ ഭൂമിയുമായി കുറേകൂടി അകന്ന ലോ അതിശൈത്യം നാശത്തിന്നിടയാക്കും വളരെ കൃത്യമായ നിലയിൽ ഇപ്പോൾ

സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അനുപാതത്തിൽ സൂര്യൻ സ്ഥാപിച്ചതാര് ?

ഭൂമി സൂര്യന് ചുറ്റും പ്രദക്ഷിണം വെക്കുമ്പോൾ നിശ്ചിത അകലം തെറ്റാതെ ഒരേ സഞ്ചാരപഥത്തിൽ കൂടി ചലിപ്പിക്കുന്നതാര്? യാദൃശ്ചികം എന്ന് മറുപടി അപഹാസ്യമാണ് ' ലക്ഷക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി ഭൂമി കറങ്ങി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നിട്ടും ഒരു നിമിഷംപോലും നിശ്ചിത അകലത്തിൽ നിന്നും തെറ്റാതെ ചലിക്കണം എങ്കിൽ അത് സൂക്ഷ്മ ശാലിയായ നീയെന്താവ് അനിവാര്യമാണ്

 ഭൂമിക്ക് പുറമേ ബുധൻ ശുക്രൻ ചൊവ്വ വ്യാഴം ശനി യുറാനസ് നെപ്ട്യൂൺ എന്നീ ഗ്രഹങ്ങളും ഉപഗ്രഹങ്ങളും അടങ്ങുന്ന
 കുടുംബം സൗരയുഥം എന്ന പേരിലറിയപ്പെടുന്നു . ആയിരക്കണക്കിന് ഗഹങ്ങളടങ്ങുന്ന സൗരയുഥത്തിന്റെ ഏറ്റവും ചെറിയ ഒരു ഗ്രഹമാണ് ഭൂമി എന്നറിയുമ്പോൾ സൗരയുഥത്തിന്റെ വ്യാസം ഊഹിക്കാമല്ലോ എന്നാൽ ഇതുകൊണ്ടു മാത്രം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ വിസ്തൃതി അവസാ നിക്കുന്നില്ല . ജ്യോതർ മണ്ഡലത്തിൽ സൗരയുഥം പോലെ നിരവധി കുടുംബങ്ങൾ വേറെയുമുണ്ട് . അങ്ങകലെ ആകാശത്തു മിന്നാമിനി പോലെ നേരിയ പ്രകാശം പൊഴിക്കുന്ന നക്ഷത്രങ്ങൾ അത്തരം കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളാണ് .

പ്രകാശം ഒരു സെക്കന്റിൽ 186000 നാഴിക വേഗതയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു എന്നാണ് കണക്ക് , ലക്ഷക്കണ ക്കിന് വർഷങ്ങളുടെ സഞ്ചാരത്തിന് ശേഷമാണ് ആ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ പലതിന്റെയും പ്രകാശം നമ്മുടെ സൃഷ്ടിക്ക് ഗോചരീഭവിക്കുന്നതെന്നു കൂടി അറിയുക . അപ്പോൾ അവയും നാമുമായുള്ള അകലം എത്രയാ യിരിക്കും ? ഗണിച്ചു തിട്ടപ്പെടുത്താനെന്നല്ല ഊഹിക്കാൻ പോലും പ്രയാസ മാണ് ,

പ്രപഞ്ചത്തിൽ പതിനായിരം കോടി നക്ഷത്ര സമൂഹങ്ങൾ ഉണ്ടന്നാണ് ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ പറയുന്നത് . ഭൂമിയും സൂര്യനും ഉൾപ്പെടെ നക്ഷത്ര സമൂഹമായ ക്ഷീരപതത്തിൽ തന്നെ പതിനായിരം കോടി നക്ഷ ത്രlങ്ങളുണ്ട് . ഒരു ലക്ഷം പ്രകാശവർഷമാണ് ക്ഷീരപഥത്തിന്റെ വ്യാസം . അടുത്ത 25 നക്ഷത സമൂഹങ്ങൾ ചേർന്നുള്ള ലോക്കൽ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ് ക്ഷീരപഥം . ഈ ലോക്കൽ ഗ്രൂപ്പിൽ ഏറ്റവും വലിയ നക്ഷത്രസമൂഹമായ ആർഡ്രാമെഡ ക്ഷീരപഥത്തിൽ നിന്ന് 20 ലക്ഷം പ്രകാശ വർഷം അകലെയാണ് . അതാണ് ക്ഷീരപഥത്തോട് ഏറ്റവുമടുത്ത നക്ഷതത്രസമൂഹം .
ആർഡ്രാമെഡയിൽ മാത്രം
 400 , 000 , 000 , 000 നക്ഷത്രങ്ങളുണ്ടെന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു . ഇങ്ങനെ ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ തുച്ചമായ അറിവു വെച്ചു . ചിന്തിക്കുമ്പോൾ തന്നെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ വിസ്ത്രിതിയെപറ്റി ഊഹിക്കാൻ പോലും മനുഷ്യൻ അശക്തനാണ് , ഒരു മനുഷ്യന് എണ്ണിത്തിട്ട പെടുത്താൻ സാധിക്കാത്ത നക്ഷത്രങ്ങൾ അനന്തവിസ്തൃതമായ ശൂന്യാകാശത്തിൽ മത്സ്യങ്ങളെപ്പോലെ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു . മൽസ്യങ്ങൾക്കു ചുറ്റുപാടുകളെ അറിയാനും കാണാനുമുള്ള കഴിവുണ്ട് നക്ഷമങ്ങൾക്കിതില്ല . പരിസരബോധവും കായ്ച്ചയുമുള്ള മത്സ്യങ്ങൾ തന്നെ വിശാലമായ സമുദ്രത്തിലെ യു ത്രക്കിടിയിൽ കൂട്ടം തെറ്റി കൂട്ടിമുട്ടിപ്പോവാറുണ്ട് . എന്നാൽ അചേതനങ്ങളായ കോടിക്കണക്കിനു നക്ഷത്രങ്ങൾ അവയുടെ സഞ്ചാരത്തിനിടയിൽ
ഇതുവരെ കൂട്ടിമുട്ടി ഇല്ല എന്ന വസ്തുത അത്യത്ഭുതകരമാണ് *' ഒരു നിയന്താവിന്റെ സാന്നിധ്യം അല്ലെ ഇത് തെളിയിക്കുന്നത്*


 നിശ്ചയം , ആകാശഭൂമികളുടെ സ്യഷ്ടിപ്പിലും രാപ്പകലുകൾ മാറിമാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിലും ബുദ്ധിമാന്മാർക്ക് പല ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളു മുണ്ട് . നിന്നും ഇരുന്നും , പാർശ്വങ്ങളിൽ കിടന്നും ( എല്ലാ സമയത്തും ) അല്ലാഹുവിനെ അവർ സ്മരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും . ആകാശ ഭൂമിയുടെ സ്യഷ്ടിപ്പിൽ അവർ ചിന്തിക്കും ( അങ്ങനെ അവർ പറയും ) രക്ഷിതാവേ , ഇവയൊന്നും നീ വ്യർത്ഥമായി സൃഷ്ടിച്ചതല്ല . നീ പരിശുദ്ധൻ തന്നെ . അതിനാൽ നരക ശിക്ഷയെ തൊട്ട് ഞങ്ങളെ നീ കാക്കേണമേ ( ആലു ഇറാൻ ഖുർ ആൻ ) - -

മതങ്ങളിലൂടെ ഒരു പഠന പര്യടനം നെല്ലിക്കുത്ത് ഇസ്മാഈൽ ഉസ്താദ്

പകർത്തിയത്
അസ്ലം പരപ്പനങ്ങാടി
 - - - - - - -

ഇസ്ലാം :നാസ്തികർ ഒളിച്ചോടുന്നു* - പ്രപഞ്ചം എന്നുണ്ടായി 1


അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m


https://t.me/joinchat/AAAAAEaZtjmWYbWEa-1VPA


https://chat.whatsapp.com/DHise5t7BW63aayUZFgeZ7




*നാസ്തികർ ഒളിച്ചോടുന്നു*

 - പ്രപഞ്ചം എന്നുണ്ടായി ? നാസ്തികർ ഏറ്റവും ഭയപ്പെടുന്ന ചോദ്യ മാണിത് . ' മാർക്സിസം ഒരു പാഠപുസ്തകം ' എന്ന കൃതിയിൽ രേഖ പ്പെടുത്തിയത് കാണുക ' പ്രശസ്തരായ ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ പോലും ഈ ചോദ്യം ( പ്രപഞ്ചം എന്നുണ്ടായി ) ഉന്നയിക്കുന്നു . അതു നെമ്മ കൊണ്ടെത്തിക്കുന്നത് എവിടെയാണെന്നോ ? കൂടപ്പിറപ്പായ മറ്റൊരു ചോദ്യത്തിൽ 1 പ്രപഞ്ചം സ്യഷ്ടിച്ചതാര് ? ഇതിന് ഈശ്വരൻ എന്ന ല്ലാതത് മറ്റാരുത്തരവും നൽകാൻ സാധ്യമല്ല ' സത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒളിച്ചോട്ടമാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ നാസ്തികത . പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് മുറിച്ചു വരുന്ന സംശയ ങ്ങൾക്കും ചോദ്യങ്ങൾ സത്യസന്ധമായ അന്വേഷണത്തിലൂടെയും ഗവേഷണത്തിലൂടെയും മറുപടി കണ്ടെത്തുന്നതിനു പകരം സംശയ ത്തിന്റെ കവാടം ബലാൽക്കാരമായി കൊട്ടിയടക്കാനാണ് നാസ്തികർ നിർബന്ധിക്കുന്നത് , ബുദ്ധിജീയായ മനുഷ്യന് ഇത് സ്വീകാര്യമല്ല . അന്വേഷണത്യഷ്ണ മനുഷ്യ സഹജമാണ് . അതിനുനേരെ ക്രിയാത്മ കവും യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടു കൂടിയതുമായ സമീപനമാണ് സ്വീകരിക്കേണ്ടത് . അങ്ങനെ ചെയുമ്പോൾ പ്രപഞ്ചത്തിന് ഒരു സഷ്ടാവു ണ്ടെന്ന സത്യത്തിലേക്ക് മനുഷ്യബുദ്ധി എത്തിച്ചേരുന്നു . അതുകൊ ണ്ടാണ് പ്രപഞ്ചത്തിലേക്കും അതിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിലേക്കും അന്വേഷണ ബുദ്ധി കടന്നുചെല്ലണമെന്ന് ഖുർആൻ അടിക്കടി ഉൽബോ ധിപ്പിക്കുന്നത് . പ്രപഞ്ചം എന്നുണ്ടായി എന്ന ചോദ്യത്തിന് കോടിക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്കു മുമ്പുണ്ടായതാണെന്നും ഒരു ചെറിയ ബിന്ദുവിന്റെ സഫോടനമാണ് അതിനു നിമിത്തമെന്നും മറുപടി നൽകി രക്ഷപ്പെടുകയാണ് നാസ്തികർ ചെയ്യാറുളത് ? ,*പക്ഷേ ആ ബിന്ദു എവിടെ നിന്നുണ്ടായി?* *അതിന്റെ ഫോടനത്തിന്റെ പിന്നിൽ പ്രവർത്തിച്ച ശക്തി ഏത്* *എന്ന ചോദ്യങ്ങൾ അനന്തരം ഉടലെടുക്കുന്നു . അതിനവർക്കു വ്യക്തമായ മറുപടിയില്ല . അതുകൊണ്ടാണ് പ്രപഞ്ചം എന്നുണ്ടായി എന്ന ചോദ്യം തന്നെ ചോദിക്കരുതെന്ന് ഉപദേശിക്കുന്നത്

 . *പ്രപഞ്ചം അനാദിയല്ല . ഇല്ലാത്ത ഒരവസ്ഥ പ്രപഞ്ചത്തിനു കഴിഞ്ഞു പോയിട്ടുണ്ട് *

. ഒട്ടനേകം തെളിവുകളും മാർഗ്ഗങ്ങളും വഴി ഇത് മനസ്സി ലാക്കാവുന്നതാണ് . പദാർത്ഥങ്ങൾ കൂടിച്ചേർന്നുണ്ടാവുന്ന ഏതൊരു വസ്തുവിനെയും പരിശോധിച്ചു നോക്കു അതൊന്നും മുമ്പേറുണ്ടായി രുന്നില്ല . പുതുതായി ഉണ്ടായതാണെന്നും നാശത്തിന് വിധേയമാ ണെന്നും കാണാൻ കഴിയും . ഉദാഹരണമായി പ്രപഞ്ച വസ്തുക്കളിൽ പെട്ട സസ്യങ്ങളിലോ , മനുഷ്യരിലോ , മറ്റു ജീവികളിലോ അനാദി യായ ഒന്നിനെയും കാണപ്പെടുന്നില്ല . പുതുതായി ഉണ്ടായതല്ലാത്തി . ഏതെങ്കിലുമൊന്നിനെ എവിടെയെങ്കിലും കാണിക്കാൻ ഒരു നാസ്തി
കനും യുക്തിവാദിക്കും സാധ്യമല്ല . പാർത്ഥത്തിൽ നിന്നാണ് എല്ലാം ഉണ്ടായതെന്നാണ് ശാസ്ത്രനിഗമനം . പദാർത്ഥത്തിന്റെ അവസ്ഥയും ഇതിൽ നിന്നു ഭിന്നമായി കാണാവുന്നതല്ല . അത് ഇല്ലായ്മയിൽ നിന്നു ണ്ടായതാണ് , സമയങ്ങളിൽ അന്തരമുണ്ടെങ്കിലും ഉത്ഭവവും ഉന്മൂലനവും പ്രകൃത്യാ അവയിൽ നിക്ഷിപ്തമാണ് .

 *ഭൂമി അനാദിയല്ലെന്ന് ശാസ്ത്രം അംഗീകരിച്ചതാണ്* . ഭൂമിയിൽ യുറേനിയും കാണപ്പെടുന്നു എന്നതാണ് ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ ഇതിന് പറയപ്പെടുന്ന കാരണം . യുറേനിയം കാലാന്തരത്തിൽ ഇയ്യമായി പരിവർത്തനപ്പെടും . ഭൂമി അനാദിയാണങ്കിൽ മുഴുവൻ യുറേനിയവും ഇയ്യ മായിരൂപാന്തരപ്പെടുമായിരുന്നു . പക്ഷേ ഇന്നും പരിവർത്തനപ്പെടാത്ത യുറേനിയം ഭൂമിയിൽ ധാരാളമുണ്ട് .

 -* പ്രപഞ്ചവും അനാദിയാലെന്നു ശാസ്ത്രം സമ്മതിച്ചിട്ടുണ്ട് . പ്രപഞ്ചം ഒരു നിശ്ചിത അളവിൽ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നുവത്രേ . ആദ്യത്തിൽ വാളരെ ചെറിയൊരു ബിന്ദുവായിരുന്നു . ആ ബിന്ദു മഹാസ്ഫോടന ത്തിനിരയാവുകയും പ്രപഞ്ചം നിലവിൽ വരികയും ചെയ്തു . പിന്നിടത് വികസിക്കാൻ തുടങ്ങി . വികസനം നിലക്കാതെ തുടരുന്നു . ഇതാണ് പ്രപഞ്ചോൽപത്തിയെപ്പറ്റിയുള്ള ശാസ്ത്രമതം . ഈ വാദമനുസരിച്ച് പ്രപഞ്ചം അനാദിയല്ലെന്നു വ്യക്തമാണ് . ആകാശങ്ങളും ഭൂമിയും ഒട്ടി ച്ചേർന്നതായിരുന്നു . പിന്നീട് അല്ലാഹു അവയെ വേർപെടുത്തി ( വി . 2 11 - 0 ) എന്നർത്ഥം വരുന്ന ഖുർആനിക വാക്യം ഏക ഘടകമായിരുന്ന വസ്തു പല ഘട്ടങ്ങളിലായി പൊട്ടിത്തെറിച്ച് വേറിട്ട് രൂപം പ്രാപിച്ചതാണ് പ്രപഞ്ചമെന്ന അഭിപ്രായാത്തയാണ ബലപ്പെടുത്തുന്നത്* .


*പ്രപഞ്ചത്തിലെ മുഴുവൻ വസ്തുക്കൾക്കും സത്ത ( ദാത്ത് ) ഗുണം ( സിഫത്ത് )   എന്നിങ്ങനെ രണ്ടു അവസ്ഥയുള്ളതായി കാണാം . വെള്ളം വായുവായും പദാർത്ഥം ഊർജ്ജമായും രൂപാന്തരപ്പെടുമ്പോൾ വെള്ള ത്തിന്റെയും പദാർത്ഥത്തിന്റെയും രൂപവും ഗുണവും നഷ്ടപ്പെടുന്നു . വീണ്ടും വായു വെള്ളമായും , ഊർജ്ജം പദാർത്ഥമായും മാറുമ്പോൾ പഴയ രൂപവും ഗുണവും തിരിച്ചു കിട്ടുന്നു . രണ്ടാമതുണ്ടായ ഈ രൂപം ഗുണവും ഇല്ലായ്മയിൽ നിന്നുണ്ടായതാണെന്ന് സ്പഷ്ടമാണല്ലോ . എങ്കിൽ രണ്ടാമതുണ്ടായ ഈ ഗുണത്തോട് എല്ലാ നിലക്കും തുല്യ മായ ആദ്യത്തെ ഗുണവും പുതുതായുണ്ടായതാണെന്ന് വ്യക്തമാണ് . ആദ്യമുണ്ടായിരുന്ന ഗുണം അനാദിയായിരുന്നെങ്കിൽ അത് നശിക്കു മായിരുന്നില്ലല്ലോ .  ഗുണങ്ങളില്ലാത്ത സത്തയും , സത്തയില്ലാത്ത ഗുണങ്ങളും ഉണ്ടാ വുകയില്ലെന്നത് അനുഭവസത്യമാണ് . പുതുതായുണ്ടായ രൂപവും ഗുണവും ചേർന്നുണ്ടായ സത്ത എങ്ങനെ അനാദിയാവും ? ഈ അടി സ്ഥാനത്തിൽ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ പ്രപഞ്ചം സ്ഫോടനത്തെ തുടർന്നു ണ്ടായതാണെന്നംഗീകരിച്ചാൽ ആദ്യത്തെ ബിന്ദുവും ഒരു കാലയള വിൽ ഉണ്ടായതാണെന്ന നിഗമനം സ്വീകരിച്ചാൽ പ്രപഞ്ചമാസകലവും പുതുതായി ഉണ്ടായതാണെന്നും അനാദിയല്ലെന്നും മനസ്സിലാക്കാവു നതാണ് . - - - പ്രപഞ്ചം അനാദിയാണന്നോ , അതിന്റെ ഉൽപത്തി യാദ്യശ്ചി കമോ യാന്ത്രികമോ ആണെന്നോ തെളിയിക്കാൻ ശാസ്ത്രത്തിന് കഴി യില്ലെന്ന് ശാസ്ത്രപടുക്കൾ തന്നെ സമ്മതിച്ചിട്ടുണ്ട് . പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉൽപത്തിയിൽ പ്രക്യതി നിയമങ്ങൾ എന്നൊന്ന് ഉണ്ടായിട്ടില്ല* .

അന്ന്  നിയമങ്ങൾ ഉടലെടുക്കണമെങ്കിൽ തന്നെ മറ്റൊന്നിന്റെ സഹായം ആവശ്യമാണ് . അതുകൊണ്ട് യാന്ത്രിക നിയമങ്ങൾക്ക് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉൽപത്തിയുടെ ചങ്ങല വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നാണ് പ്രമുഖ ശാസ്ത്ര ജ്ഞനായ ' mason ' പറഞ്ഞത് . ( creative freedom page 4 ) ഇതേ ഗ്രന്ഥത്തിൽ തന്നെ മറ്റൊരിടത്ത് നാടon പറയുന്നു . പ്രക്യതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ പുതിയ സ്യഷ്ടി സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച് ഭൗതിക വസ്തു ( mater ) വും ശക്തിയും ( Energy ) യും അനാദ്യവസ്തുക്കളല്ല അവ രണ്ടും അവസാനിച്ചു പോകുമ്പോൾ പ്രകൃതി നിയമങ്ങളും അവസാനിച്ചു പോകും . അപ്പോൾ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് റിയുന്നതിനു പ്രക്യതി നിയമങ്ങളെ വഴികാട്ടികളായി സ്വീകരിക്കാൻ*പറ്റില്ല . ( Page 6 )*

 "വിണ്ടും അദ്ദേഹം പറയുന്നു . “ ആദ്യമായി ഭൗതികമല്ലാത്ത ചലനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭൗതിക വസ്തുക്കൾ എങ്ങനെയുണ്ടായി എന്ന് പോലും അറിയാൻ നമുക്കാവില്ല ' ( Ibid Page 17 )* -

 *Hexley യുടെ വീക്ഷണവും ഇതിൽ നിന്നു ഭിന്നമല്ല" . അദ്ദേഹം പറയുന്നു* . ' ഒരു ശാസ്ത്രവിദഗ്ദനും ഭൗതിക പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉൽപ ത്തിയെക്കുറിച്ച് യാതൊന്നും തീർത്തു പറയാൻ സാധിക്കുകയില്ലെന്ന് എനിക്കുറപ്പുണ്ട് . ഭൗതിക വസ്തുക്കളുടെ കാര്യകാരണ ബന്ധങ്ങളുടെ അപ്പുറത്തേക്ക് കാലെടുത്തുവെക്കുന്നതോടെ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭൗതികനിയമ വ്യവസ്ഥകളെല്ലാം അപ്രത്യക്ഷിതമായി പോകുന്നു . ( The Nineteenth Centure Februar 120 ) .

 - - *Haeckel പറയുന്നത് കാണുക"* ' രണ്ടായിരത്തി നാനൂർ കൊല്ലം മുമ്പ് ഗ്രീക്ക് ശാസ്ത്രജ്ഞൻമാരും ഇരുനൂർ കൊല്ലം മുമ്പ് ന്യൂട്രനും അയിരുന്നതുപോലെ തന്നെ ഇന്ന് നമ്മളും പ്രകൃതിയുടെ യാഥാർഥ്യ ത്തെക്കുറിച്ച് അറിവില്ലാത്തവരാണെന്ന് സമ്മതിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു ഇക്കാണുന്ന രൂപങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്കൊന്നും അറിഞ്ഞുകൂടാ '

*സർജെയിംസിന്റെ വാക്കുകൾ എത്ര ശ്രദ്ധേയം*
 , ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന് അനിഷേധ്യമായ ഏതെങ്കിലും ഒരു തത്വം പ്രഖ്യാപി ക്കുവാൻ സാധിക്കുമെന്ന് അവകാശപ്പെടാൻ ഒരിക്കലും ന്യായമില്ല . താത്തരം പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ ചെയ്യാതിരിക്കുകയാണു സയൻസിന് ഏറ്റവും ഉചിതമായ നടപടി . സയൻസിന്റെ നദി പിറകോട്ടൊഴുകുന്നത് പലപ്പോഴും നാം കണ്ടു കഴിഞ്ഞു . ( minister , our universe )

ശാസ്ത്രത്തിന്റെ കഴിവുകേട് തുറന്നു സമ്മതിക്കുകയാണ് സർജെയിംസ് ചെയ്യുന്നത് . ശാസ്ത്രത്തിന് ഒരിക്കലും ഒരു വിഷയത്തിലും ഖണഡിതമായ അഭിപ്രായം പറയാൻ സാധ്യമല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വെട്ടി തുറന്നു പറയുന്നു . *പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സർവസമ്മതമായിരുന്ന പല ശാസ്ത്രീയ സിദ്ധാന്തങ്ങളും തിരുത്തിക്കുറിച്ചുകൊണ്ടാണ് ഇ പതാം നൂറ്റാണ്ട് കടന്നുവന്നത്* . ഭൗതിക വസ്തുക്കളുടെ യഥാർത്ഥ്യത്തെ കുറിച്ചുള്ള  നിഗമനം അവയിൽ മുഖ്യമായ ഒന്നാണ് . ഭൗതിക വസ്തുക്കളുടെ ഏറ്റവും ചെറിയ ഒരു ഘടകം ഉറച്ചതും ഘനമുള്ള മായ ഒരു വസ്തുവാണെന്നായിരുന്നു . കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാവിന്റെ നിഗമന കിൽ അത് തെറ്റാണെന്ന് ശാസ്ത്രം പിന്നീടു വിളംബരം ചെയ്തു

,
ഉറച്ചതും ഘനമുള്ളതുമായ വസ്തുക്കൾ മുഴുവൻ എല ക്രോട് സുകളുടെ ഒരു സമൂഹമാണെന്നാണ് ഇന്നത്തെ നിഗമനം ,

- ചുരുക്കത്തിൽ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ശാസ്ത്രം ഇന്നും അന്യേഷത്തിലാണ് . അനാദിയാണെന്നു തെളിയിക്കാനാവുന്ന ഒരു പുൽ കൊടിയും അവർ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല , മറിച്ചു വസ്തു നിഷ്ട മായ അന്വേഷണം അത് അനാദിയല്ലെന്നാണ് ഇറച്ചു പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് . ഇവിടെ ഒരു സ്യഷ്ടാവിന്റെ ആസ്തിക്യം അനിവാര്യമായി വരികയും ചെയ്യുന്നു .

മതങ്ങളിലൂടെ ഒരു പഠന പര്യടനം നെല്ലിക്കുത്ത് ഇസ്മാഈൽ ഉസ്താദ്

പകർത്തിയത്
അസ്ലം പരപ്പനങ്ങാടി

ആർത്തവം (ഹയ്ള്)الحيض

  സ്ത്രീയും പ്രായപൂർത്തിയും Part 1 ഏതൊരു വ്യക്തിയും ഇസ്‌ലാമിക നിയമങ്ങൾക്ക് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വിധേയനാകുന്നത് പ്രായപൂർത്തിയോടെയാണ് മൂന്നിലൊരു ലക...