Monday, March 26, 2018

തസ്‌ബിഹ്‌ നിസ്കാരത്തിന്‍റെ രൂപവും ശ്രേഷ്ടതയും

_*തസ്‌ബിഹ്‌ നിസ്കാരത്തിന്‍റെ രൂപവും ശ്രേഷ്ടതയും*_
****************************************

بسم الله الرحمنഅഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ്    ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m=0 الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينതസ്‌ബിഹ്‌ നിസ്കാരത്തിന്‍റെറസൂല്‍ (സ) അബ്ബാസ്‌ (റ) വിനോട്‌ പറഞ്ഞു. നിങ്ങള്‍ക്ക്‌ ഞാന്‍ 10കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞു തരട്ടെയോ അതിലേക്ക്‌ നിങ്ങളെ ഞാന്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക്‌ നല്‍കട്ടെയോ? അത്‌ കാരണം നിങ്ങളുടെ ചെറുതും വലുതും മനപ്പൂര്‍വ്വം ചെയ്തതും ആദ്യം ചെയ്തതും അവസാനം ചെയ്തതുമായ എല്ലാ പാപങ്ങളും പൊറുക്കപ്പെടും! അതെന്താണെന്നല്ലേ! നിങ്ങള്‍ നാലു റകഅത്ത്‌ നിസ്കരിക്കുക. ഓരോ റകഅത്തിലും ഫാത്തിഹയും സൂറത്തും ഓതിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ അതെ നിറുത്തത്തില്‍ തന്നെ 15 തവണ.سُبْحٰانَ എന്ന ദിക്ര്‍ ചൊല്ലുക
https://chat.whatsapp.com/C3O2VzHpY3Q5b5rVA2GdxT

അനന്തരം റുകൂഇല്‍ പത്ത്‌പ്രാവശ്യം ഇതേ ദിക്ര്‍ ചൊല്ലുക. ശേഷം റുകൂഇല്‍ നിന്നുയര്‍ന്ന് ഇഅ്ത്തിദാലിലും അതുപോലെ ആദ്യത്തെ സുജൂദിലും ഇടയിലെ ഇരുത്തത്തിലും വീണ്ടും രണ്ടാം സുജൂദിലും പിന്നീട്‌ രണ്ടാം സുജൂദില്‍ നിന്നുയര്‍ന്ന ശേഷം ഇസ്തിറാഹത്തിന്‍റെ ഇരുത്തത്തിലും ഇതേ ദിക്ര്‍പത്തു പ്രാവശ്യം വീതം ചൊല്ലുക. (ഇസ്ത്‌റാഹത്തിന്‍റെ ഇരുത്തമില്ലാത്ത റകഅത്തില്‍ അത്തഹിയ്യാത്തിന്‍റെ മുമ്പാണ്‌ ദിക്ര്‍ ചൊല്ലേണ്ടത്‌)ഒരു റകഅത്തില്‍ 75 തവണ . ഇപ്രകാരം ഓരോ റകഅത്തിലും75 വീതം ചൊല്ലികൊണ്ട്‌ നാലു റക്‍അത്ത്‌ പൂര്‍ത്തിയാക്കുക. നിത്യേന ഒരു തവണ സാധ്യമെങ്കില്‍ നിങ്ങള്‍ ഇത്‌ നിസ്കരിക്കണം. അല്ലെങ്കില്‍ ആഴ്ചയില്‍ ഒരിക്കല്‍ വീതമോ അതിനും സാധ്യമല്ലെങ്കില്‍ മാസത്തിലൊരിക്കലോ അല്ലെങ്കില്‍ വർഷത്തിലൊരിക്കലോ നിസ്കരിക്കുക. ഇതിനൊന്നും സാധ്യമായില്ലെങ്കില്‍ ആയുസിനിടയ്ക്ക്‌ ഒരിക്കലെങ്കിലും നിങ്ങളിത്‌ നിസ്കരിക്കണം.
(ഈ ഹദീസ്‌ അബൂദാവൂദ്‌, ഹാകിം എന്നിവർ നിവേദനം ചെയ്തതും ഇബ്‌നു ഖുസൈമ ശരി വെക്കുകയും ഹാഫിള്‌ ഇബ്‌നു ഹജർ ‘ ഹദീസ്‌ ഹസന്‍ ‘ എന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടതുമാണ്‌)റുകൂഇലും സുജൂദിലും മറ്റുമൊക്കെ സാധാരണ ചൊല്ലുന്ന ദിക്റുകള്‍ക്ക്‌ പുറമെയാണ്‌ ഈ ദിക്ര്‍ ചൊല്ലേണ്ടത്‌. കൈ വിരലുകള്‍ കൊണ്ട്‌ എണ്ണം പിടിക്കാവുന്നതാണ്‌.മഹാനായ അബ്ദുലാഹിബ്നുല്‍ മുബാറക് (رضي الله عنه ) ചൊല്ലിയിരുന്നത്سُبْحٰانَ  എന്നായിരുന്നു. അഥവാ ‘ ലാ ഹൌല…’ കൂടുതലാക്കിയിരുന്നു. ഈ രൂപം അബ്ദുല്ലാഹിബിനു ജ‌അ്ഫറില്‍ നിന്ന് ഇമാം ദാറു ഖുത്‌നി (رحمه الله ) റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തിട്ടുമുണ്ട്. മാത്രമല്ല ഇബ്നുല്‍ മുബാറക് (رضي الله عنه ) ഫാതിഹക്ക് മുമ്പ് ഈ ദിക്‌റിനെ 15പ്രാവശ്യവും പിന്നീട് സൂറത്തിന് ശേഷം 10പ്രാവശ്യവുമായിട്ടായിരുന്നു ചൊല്ലിയിരുന്നത്. പകരം ഇസ്തിറാഹത്തത്തിന്‍റെ ഇരുത്തത്തില്‍ ചൊല്ലാറില്ലായിരുന്നു. ചുരുക്കത്തില്‍ ഇബ്നു അബ്ബാസ് (رضي الله عنه ) ന്റെയും ഇബ്നുല്‍ മുബാറക് (رضي الله عنه )ന്റെയും നിസ്കാരത്തിന്‍റെ രൂപത്തില്‍ ചെറിയ വിത്യാസമുണ്ടായിരുന്നു. രണ്ട് രൂപത്തിലും നിസ്കരിക്കാമെന്നാണ് പണ്ഡിതന്മാരുടെ അഭിപ്രായം. ഈ നിസ്കാരത്തില്‍ ജമാ‌അത്ത്.  അത്തസ്ബീഹ് നിസ്കാരം ദീനില്‍ പ്രധാനമുള്ള കാര്യങ്ങളില്‍ പ്പെട്ടതാകയാല്‍ അത് നിര്‍വഹിക്കുന്ന കാര്യത്തില്‍ അതീവ ജാഗ്രതയുണ്ടായിരിക്കല്‍ അനിവാര്യമാണ്. ഇബ്നു അബീ സൈഫില്‍ യമാനി (رضي الله عنه ) പറയുന്നു തസ്ബീഹ് നിസ്കാരത്തില്‍ ആദ്യത്തെ റക്‌അത്തില്‍ ഫാത്തിഹക്ക് ശേഷം സൂറത്ത് തകാസുറും,രണ്ടാമത്തെ റക്‌അത്തില്‍വല്‍‌അസ്‌രിയും ,മൂന്നാമത്തെ റക്‌അത്തില്‍ കാഫീ‍റൂനയും , നാലാമത്തെ റക്‌അത്തില്‍ഇഖ്‌ലാസും ഓതുകയും കൂടാ‍തെ സലാം വീട്ടിയതിനു ശേഷം ഇങ്ങിനെ ദുആ ചെയ്യുകയും വേണംاَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَوْفِيقَ أَهْلِ الْهُدَى وَأَعْمٰالَ أَهْلِ الْيَقِينِ وَمُنَاصَحَةَ أَهْلِ التَّوْبَةِ وَعَـزْمَ أَهْلِ الصَّبْرِ وَجِدَّ أَهْلِ الْخَشْيَةِ وَطَلَبَ أَهْلِ الرَّغْبَةِ وَتَعَبُّدَ أَهْلِ الْوَرَعِ وَعِرْفَانَ أَهْلِ الْعِلْمِ حَتَّى أَخَافَكَ ° اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مَخَافَةً تَحْجُزُنِي عَنْ مَعَاصِيكَ حَتَّى أَعْمَلَ بِطَاعَتِكَ عَمَلاً أَسْتَحِقُّ بِهِ رِضَـاكَ وَحَتَّى أُنَاصِحُكَ فِي التَّوْبَةِ خَـوْفاً مِنْكَ وَحَتَّى أُخْلِصَ لَكَ النَّصِيحَةَ حبُاًّ لَكَ وَحَتَّى أَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا وَحُسْنِ الظَّنِّ بِكَ ° سُبْحَانَ خَالِقِ النُّورِ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ° بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَനല്ലവരായ വായനക്കാരെ തസ്‌ബീഹ് നിസ്കാരം നിര്‍ ഉള്‍.  . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله

മഹ്ദി' ഇമാം

💞

അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ്    ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m=0

*64 💥👤 ഇമാം മഹ്ദി (റ) 👤💥*
    *👣 💫കാലം കൊതിക്കുന്ന*
            *യുഗ പുരുഷൻ 💫👣*
🔹〰️〰️🔻  ✍️  🔻〰️〰️🔹

*💧Part : 64💧*   

*🌟5.പക്ഷികൾ വീഴുന്നു, ഉണങ്ങിയ കമ്പിൽ തളിരില വിരിയുന്നു : 🌱*

മഹ്ദിയായി സമൂഹത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്നതിനിടെ സയ്യിദ് കുടുബാംഗമായ ഒരാൾ മഹ്ദി ഇമാമിനോട് പറയും: "താങ്കൾ ഇമാം മഹ്ദി തന്നെയാണെന്നതിന് തെളിവ് കാണിക്കാമോ ? എങ്കിൽ ഞാൻ താങ്കളെ ബൈഅത്ത് ചെയ്യാം..."

ഉടനെ ഇമാം മഹ്ദി പറന്ന് പോകുന്ന ഒരു പക്ഷിയുടെ നേർക്ക് വിരൽ ചുണ്ടും. അതോടെ പക്ഷി ഇമാം മഹ്ദിയുടെ കൈകളിൽ വന്ന് വീഴും. പിന്നീട് ഒരു ഉണങ്ങിയ കമ്പെടുത്ത് ഭുമിയിൽ കുഴിച്ചിടും. നിമിഷ നേരം കൊണ്ട് അത് പച്ച പിടിക്കും. അതിൽ തളിലിരകൾ വിരിയും. അപ്പോൾ കണ്ടുനിൽകുന്ന സയ്യിദ് വംശജൻ ഇമാം മഹ്ദിയെ അംഗീകരിക്കും. അദ്ദേഹം ബൈഅത്ത് ചെയ്യാൻ മുന്നോട്ട് വരും"(സുനനുബ്നു സഈദ്).

     *🌟6.തക്ബീർ കൊണ്ട് യുദ്ധം ജയിക്കുന്നു :☝*

ഇമാം മഹ്ദി കോണ്‍സ്റ്റാന്റ്നോപ്പിൽ കീഴടക്കുന്നതിനിടയിലാണ് ഈ അത്ഭുതം സംഭവിക്കുക. സായുധ പോരാട്ടമൊന്നും ആവശ്യമില്ലാത്ത വിധം തക്ബീർ മുഴക്കുമ്പോൾ തന്നെ കോണ്‍സ്റ്റാന്റ്നോപ്പിളിലെ കൊട്ടാരങ്ങളും രമ്യഹർമങ്ങളും തകർന്ന് തരിപ്പണമാകും. അങ്ങനെ രക്തരഹിതമായ ഒരു വിപ്ലവത്തിലൂടെ ഇമാം മഹ്ദി (റ) കോണ്‍സ്റ്റാന്റ്നോപ്പിൽ കീഴടക്കും. നിരവധി ഗനീമത്ത് സ്വത്ത് ഇമാം മഹ്ദിക്കും അനുയായികൾക്കും ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും."ധീര യോദ്ധാവ് ജേതാവ് " എന്ന അദ്ധ്യായത്തിൽ ഇക്കാര്യം മുൻപ് വിശദമായി വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട് ...

*🌟7.സമുദ്രം മുറിച്ച് കടക്കുന്നു: 🐾*

ഇമാം മഹ്ദിയും സൈന്യവും കോണ്‍സ്റ്റാന്റ്നോപ്പിൽ കീഴടക്കാൻ പോകുന്ന വഴിയിൽ വെച്ച് സംഭവിക്കുന്ന കറാമത്താണിത് ...

കഅ്ബൂൽ അഹ്ബാർ (റ)പറയുന്നു: "ഇമാം മഹ്ദി കോണ്‍സ്റ്റാന്റ്നോപ്പിളിലേക്ക്‌ നീങ്ങുന്നതിനിടയിൽ ഒരു സ്ഥലത്തെത്തുമ്പോൾ തന്റെ പതാക ഭൂമിയിൽ കുത്തി നിർത്തി, സുബഹി നിസ്കാരത്തിന് വുളൂഅ്‌ ചെയ്യാൻ വേണ്ടി സമുദ്ര തീരത്തേക്ക് നീങ്ങും. അപ്പോൾ പതാക വായുവിലൂടെ പാറിപ്പറന്നു കുറെ അകലെയെത്തും. അത് കാണുമ്പോൾ ഇമാം മഹ്ദി (റ) പാതകയെടുത്തു സമുദ്രത്തിലൂടെ നടന്നുനീങ്ങി സമുദ്രത്തിന്റെ മറുഭാഗത്ത് ഉറപ്പിച്ചു നിർത്തും. പിന്നീട് ഇപ്രകാരം വിളിച്ചു പറയും : "ജനങ്ങളെ! എല്ലാവരും സമുദ്രം മുറിച്ചു കടക്കുവിൻ, നിശ്ചയം അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് സമുദ്രത്തെ പിളർത്തിത്തന്നിരിക്കുന്നു. മുമ്പ് ബനി ഇസ്രായിലേർക്ക് പിളർത്തിക്കൊടുത്തത് പോലെ. അങ്ങനെ ജനങ്ങൾ നിർഭയരായി സമുദ്രം മുറിച്ചു കടക്കും. ആർക്കും യാതൊരുപകടവും പിണയില്ല. തുടർന്ന് കോണ്‍സ്റ്റാന്റ്നോപ്പിളിന് നേരെ യാത്ര തിരിക്കും" ...
(സുനനുബ്നു സഈദ് ).

*തുടരും ... ഇന്‍ ശാ അള്ളാഹ് ...💫*

   
                       
*നമുക്ക് നമ്മുടെ ഹബീബിന്റെ ﷺ  ചാരത്തേക്ക്‌ ഒരു സ്വലാത്ത് ചൊല്ലാം ...*

🌹 *اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ*
*وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ*
*وَبَارِكْ وَسَلِّمْ عَلَيْه* 🌹

*റബ്ബ് സുബ്ഹാനഹുവതാല നമ്മുടെ പാപങ്ങളെല്ലാം പൊറുത്ത് റബ്ബിന്റെ ജനത്തുന്നഹീമിൽ ഒരുമിച്ചുകൂടാൻ നമുക്ക് തൗഫീഖ് നൽകട്ടെ ...*
*ആമീൻ യാ റബ്ബൽ ആലമീൻ ...☝️*
 ______________________________
*________💞جمعية اهل السنة💞________*
[21/03, 8:40 AM] ‪+91 99610 56986‬: 💞

*62 💥👤 ഇമാം മഹ്ദി (റ) 👤💥*
    *👣 💫കാലം കൊതിക്കുന്ന*
            *യുഗ പുരുഷൻ 💫👣*
🔹〰️〰️🔻  ✍️  🔻〰️〰️🔹


*💧Part : 62💧*   

*📌ഇമാം മഹ്ദി(റ)യുടെ കറാമത്തുകൾ🌟*

*ഇമാം മഹ്ദി (റ)* അല്ലാഹുവിന്റെ ഔലിയാക്കളിൽപെട്ട മഹനാണെന്നത് പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ ആർക്കും തർക്കമില്ലാത്ത സംഗതിയാണ്. ഔലിയാക്കൾക്ക്  അള്ളാഹു നൽകുന്ന അമാനുഷിക സിദ്ധികളാണ് കറാമത്തുകൾ. നബിമാർക്ക് മുഅജിസത്തായി സംഭവിക്കാവുന്നതെല്ലാം ഔലിയാക്കൾക്ക് കറാമത്തായും സംഭവിക്കാമെന്നാണ് അഹ്ലുസുന്നത്തി വൽ ജമാഅത്തിന്റെ വിശ്വാസം...

      ഇമാം മഹ്ദി (റ) യുടെ ജീവിതത്തിൽ നിരവധി കറാമത്തുകൾ സംഭവിക്കുമെന്ന് ഹദീസുകൾ സുചിപ്പിക്കുന്നു. അവയിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ചിലത് മാത്രമാണ് ഈ അധ്യായത്തിൽ വിവരിക്കുന്നത് ...

      *🌟1. മലക്കുകൾ വിളിച്ചു പറയുന്നു :*

 ഇമാം മഹ്ദി (റ) നിയോഗിക്കപ്പെടുമ്പോൾ  മലക്കുകൾ ഇത് അല്ലാഹുവിന്റെ ഖലീഫയായ ഇമാം മഹ്ദിയാണെന്നും നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ പിൻപറ്റണമെന്നും എല്ലാവരും കേൾക്കുന്ന രൂപത്തിൽ വിളിച്ചു പറയുന്നതാണ് ...

      അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു അംറ് (റ) നിവേദനം: നബി (ﷺ) തങ്ങൾ പറഞ്ഞു: "മഹ്ദി ഇമാം വെളിപ്പെടുമ്പോൾ അദ്ദേഹം തലപ്പാവ് ധരിച്ചിട്ടുണ്ടാവും. അവിടെ നിന്നൊരു മലക്ക് വിളിച്ചു പറയും. " ഇതാ, അല്ലാഹുവിന്റെ ഖലീഫയായ ഇമാം മഹ്ദി, നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ പിൻപറ്റുവിൻ.... കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറുമുള്ള എല്ലാവരും അത്‌ കേൾക്കും. ഉറങ്ങുന്നവർ പോലും ഉണരാതിരിക്കില്ല ..."
(ഹാഫിള് അബ്‌നുഐം)

    *🌟2. ഒരു രാത്രി കൊണ്ട് സജ്ജനാക്കപ്പെടും :*

      ചിലരെങ്കിലും തെറ്റിദ്ധരിച്ചത് പോലെ മഹ്ദി ഇമാം എന്ന പേരിൽ ഇമാം മഹ്ദി ജനിക്കുകയോ, വളർന്നു  വരികയോ ഇല്ല. മറിച്ച് ഒരു രാത്രി കൊണ്ടാണ് ഇമാം മഹ്ദി, മഹ്ദി ഇമാമായി രംഗത്തിറങ്ങാൻ സജ്ജനാക്കപ്പെടുക... (ബൈഅത്ത് എന്ന അധ്യായത്തിൽ അക്കാര്യം മുൻപ് വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് )

     അലി (റ) പറയുന്നു : നബി (ﷺ) തങ്ങൾ പറയുന്നതായി ഞാൻ കേട്ടു : "ഇമാം മഹ്ദി നമ്മുടെ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വരിക . ഒരൊറ്റ രാത്രിയിലാണ് അള്ളാഹു അദ്ദേഹത്തെ അതിന് സജ്ജനാക്കുക ..."
 (ബൈഹഖി, ത്വബ്റാനി, ഇബ്നുമാജ) .

        ഈ ഹദീസിനെ പണ്ഡിതന്മാർ നിരവധി വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ നൽകിയതായി കാണാം. ഇമാം മഹ്ദിയെ അള്ളാഹു ഖിലാഫത്തിന് സജ്ജനാക്കുകയും അതിലേക്കുള്ള മാർഗദർശനം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നത് ഒരൊറ്റ രാത്രി കൊണ്ടാണെന്നാണ് അവയിലൊരു വ്യാഖ്യാനം. ജനങ്ങളെല്ലാം തന്നെ ബൈഅത്ത് ചെയ്യുന്ന വിധത്തിൽ ഇമാം മഹ്ദിയുടെ സ്ഥാനം അള്ളാഹു ഉയർത്തുക ഒരൊറ്റ രാത്രി കൊണ്ടാണെന്ന് വിശദീകരിച്ചവരുമുണ്ട്. ഭരണത്തിനോ നേതൃത്വത്തിനോ യാതൊരു വിധ ഒരുക്കങ്ങളുമില്ലാതെ പ്രത്യേകിച്ചു യാതൊരു മുൻ പരിചയവുമില്ലാത്തൊരു വ്യക്തിക്ക് ഒറ്റയടിക്ക് അധികാരം നൽകപ്പെടുക എന്നത് അത്ഭുതം തന്നെയാണ്. എന്നാൽ അല്ലാഹുവിന്റെ കഴിവിന് പരിധികളില്ലല്ലോ ...?

  യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇമാം മഹ്ദി തന്നെയും, ഞാൻ മഹ്ദിയാണെന്ന് മുൻപ് അറിയുകയില്ലെന്നും ജനങ്ങൾ ബൈഅത്ത് ചെയ്യുമ്പോൾ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം പോലും താനാണ് ഇമാം മഹ്ദി എന്നറിയുകയെന്നും, ഭരണം ആവശ്യപ്പെടുകയോ അതിനർഹനാണെന്നു ഇമാം മഹ്ദി ഒരിക്കലും വിശ്യസിച്ചിരിക്കില്ലെന്നും ഈ ഹദീസിന് വ്യഖ്യാനം പറഞ്ഞവരുമുണ്ട്. ഇമാം മഹ്ദി (റ) ആ പേരിൽ ജനിക്കുകയോ വളരുകയോ ഇല്ലെന്നാണ് ഇത്തരം ഹദീസുകൾ നമുക്ക് നൽകുന്ന സൂചന. പെട്ടെന്നൊരു ദിവസം രംഗത്ത് വരികയാണ് ചെയ്യുക ...

    മേൽപ്പറഞ്ഞതിനർത്ഥം ഇമാം മഹ്ദി (റ) മുൻപ് ഒന്നിനും കൊള്ളത്തയാളായിരിക്കുമെന്നല്ല. മറിച്ച്‌ സാധാരണ പണ്ഡിതന്മാർ ചെയ്യുന്നത് പോലെ ജനങ്ങൾക്ക് അറിവ് പകർന്നു കൊടുക്കുകയും അവരെ ശരിയായ പാതയിൽ നയിച്ചുവരികയും ചെയ്യും. പക്ഷെ, വരാനിരിക്കുന്ന മഹ്ദിയാണ് താനെന്ന വിവരം അദ്ദേഹമോ മറ്റുള്ളവരോ അറിയില്ലെന്ന് മാത്രമാണ് ...

   ഒരാൾ  നേതൃ രംഗത്തെത്തണമെങ്കിൽ നിരവധി ഗുണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിൽ സമ്മേളിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അത് തന്നെ തികച്ചും പ്രതികൂലമായൊരു സാഹചര്യത്തിൽ മുസ്‌ലിം സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തം ചുമതല ഏറ്റെടുത്ത് അവർക്ക് ദിശാബോധം നൽകുക എന്ന ഉത്തരവാദിത്വം കൂടിയാകുമ്പോൾ പ്രസ്‌തുത സത്ഗുണങ്ങളുടെ ആവശ്യകതയും അനിവാര്യതയും ഒന്നുകൂടെ വർദ്ധിക്കുന്നു ...

ദീർഘകാലത്തെ അനുഭവ സമ്പത്തും പക്വതയും സഹനശീലവും എല്ലാറ്റിലുമുപരി വിവേകവും വിവരവുമെല്ലാം വളരെ അത്യാവശ്യമുള്ള ഒരു സ്ഥാനത്തേക്ക് ഒരാൾ ഒറ്റ രാത്രി കൊണ്ട് അവരോധിക്കപ്പെടുക എന്നത് അത്ഭുതം തന്നെയാണല്ലോ ... തുടർന്ന് വരുന്ന ഗംഭീര വിജയങ്ങളും, രക്തരൂക്ഷിതമായ യുദ്ധങ്ങളും, വിഷമകരമായ അവസ്ഥാ വിശേഷങ്ങളും ഇമാം മഹ്ദി തരണം ചെയ്യുന്ന രീതികൾ വിലയിരുത്തുന്നവർക്കാർക്കും അതിൽ സംശയമുണ്ടാവുമെന്ന് തോന്നുന്നില്ല ...

*തുടരും ... ഇന്‍ ശാ അള്ളാഹ് ...💫*

   
                       
*നമുക്ക് നമ്മുടെ ഹബീബിന്റെ ﷺ  ചാരത്തേക്ക്‌ ഒരു സ്വലാത്ത് ചൊല്ലാം ...*

🌹 *اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ*
*وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ*
*وَبَارِكْ وَسَلِّمْ عَلَيْه* 🌹

*റബ്ബ് സുബ്ഹാനഹുവതാല നമ്മുടെ പാപങ്ങളെല്ലാം പൊറുത്ത് റബ്ബിന്റെ ജനത്തുന്നഹീമിൽ ഒരുമിച്ചുകൂടാൻ നമുക്ക് തൗഫീഖ് നൽകട്ടെ ...*
*ആമീൻ യാ റബ്ബൽ ആലമീൻ ...☝️*
 ___________________________
*________💞جمعية اهل السنة💞________*
[21/03, 8:42 AM] ‪+91 99610 56986‬: 💞

*63 💥👤 ഇമാം മഹ്ദി (റ) 👤💥*
    *👣 💫കാലം കൊതിക്കുന്ന*
            *യുഗ പുരുഷൻ 💫👣*
🔹〰️〰️🔻  ✍️  🔻〰️〰️🔹

*💧Part : 63💧*   

*🌟3. സഹയാത്രികരായി മലക്കുകൾ :*

   മഹ്ദി ഇമാമിന്റെ കറാമത്ത് എന്നതിലുപരി അള്ളാഹു ഇമാം മഹ്ദിക്കു നൽകുന്ന സംരക്ഷണവും കൂടിയാണ് മലക്കുകളുടെ അകമ്പടി ...

*و عن حديقة بن اليمان رضي اللّه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم،في قصة المهدي رضي الله عنه،ومبايعته بين الكن والمقام ،وخروجه متو جهاً إلى الشام ،قل:وجبريل علي مقدمته، وميكايل على ساقته...*

*ഹുദൈഫ (റ) നിവേദനം : നബി (ﷺ) തങ്ങൾ പറഞ്ഞു: "ജനങ്ങളുടെ ബൈഅത്ത് കഴിഞ്ഞ ശേഷം ഇമാം മഹ്ദി ശാമിന്റെ ഭാഗത്തേക്ക് നീങ്ങും. അദ്ധേഹത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്ത്  ജിബ്‌രീൽ (അ)ഉണ്ടാകും. മിഖഈൽ (അ)അകമ്പടി സേവിക്കും"... (സുനനുബ്നു സഈദ്)..*

മലക്കുകളുടെ സംരക്ഷണം അല്ലാഹു അവന്റെ സച്ചരിതരായ അടിമകൾക്ക് നൽകുമെന്നതിന് പ്രമാണങ്ങൾ സാക്ഷിയാണ്. അതിന് വേണ്ടി മാത്രം നിയുക്തരായ ഒരു വിഭാഗം തന്നെയുണ്ട്‌ മലക്കുകളിൽ. അത്യാവശ്യ ഘട്ടങ്ങളിൽ നബി (ﷺ) തങ്ങൾക്ക് ഉൾപ്പെടെയുള്ള നിരവധി നബിമാർക്കും ഔലിയാക്കൾക്കുമെല്ലാം മലക്കുകളുടെ സഹായം ലഭിച്ചതായി ചരിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ കാണാം. അങ്ങനെ വരുമ്പോൾ ഇമാം മഹ്ദിക്ക് മലക്കുകളുടെ സംരക്ഷണം ലഭിക്കുമെന്നതിൽ യതോരസംഗത്യവുമില്ല ...

    *🌟4.നിധികൾ പുറത്തുവരും :*

മഹ്ദി ഇമാമിന്റെ ഭരണകാലത്താണീ കറാമത്ത് വെളിപ്പെടുക. ഭൂമിയിൽ അന്തർലീനമായി കിടക്കുന്ന വലിയ വലിയ നിധി കുംഭങ്ങൾ അന്ന് ഭൂമി പുറംതള്ളും ...

ഇബ്നു അബ്ബാസ്‌ (റ) നിവേദനം : നബി (ﷺ) തങ്ങൾ പറഞ്ഞു : "ഇമാം മഹ്ദി ഭൂതലം മുഴുവൻ നീതി നിറക്കും. ഹിംസ്ര ജന്തുക്കളെ നാൽക്കലികൾക്ക് ഭയമില്ലാതാകും. ഭൂമി അതിന്റെ കരളിന്റെ കഷ്ണങ്ങളെ പുറത്തേക്കെറിയും ..."

ഞാൻ വാദിച്ചു: "നബിയെ ഭൂമിയുടെ കരളിന്റെ കഷ്ണങ്ങൾ എന്ന് വെച്ചാൽ എന്താണ് ..?"

നബി (ﷺ) പറഞ്ഞു: "വലിയ സ്തൂപങ്ങൾ കണക്കെയുള്ള സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും" ...
(ഹാകിം)

*തുടരും ... ഇന്‍ ശാ അള്ളാഹ് ...💫*

     
                       
*നമുക്ക് നമ്മുടെ ഹബീബിന്റെ ﷺ  ചാരത്തേക്ക്‌ ഒരു സ്വലാത്ത് ചൊല്ലാം ...*

🌹 *اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ*
*وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ*
*وَبَارِكْ وَسَلِّمْ عَلَيْه* 🌹

*റബ്ബ് സുബ്ഹാനഹുവതാല നമ്മുടെ പാപങ്ങളെല്ലാം പൊറുത്ത് റബ്ബിന്റെ ജനത്തുന്നഹീമിൽ ഒരുമിച്ചുകൂടാൻ നമുക്ക് തൗഫീഖ് നൽകട്ടെ ...*
*ആമീൻ യാ റബ്ബൽ ആലമീൻ ...☝️* ______________________________
*________💞جمعية اهل السنة💞________*
[21/03, 8:42 AM] ‪+91 99610 56986‬: 💞

*65 💥👤 ഇമാം മഹ്ദി (റ) 👤💥*
    *👣 💫കാലം കൊതിക്കുന്ന*
            *യുഗ പുരുഷൻ 💫👣*
🔹〰️〰️🔻  ✍️  🔻〰️〰️🔹

*💧Part : 65💧*   

*🌟8.അഹ്ലുൽ കഹ്ഫിന് സലാം പറയുന്നു : 🤝*

*വിഗ്രഹരാധനയ്ക്ക്* രാജാവ് നിർബന്ധിച്ചപ്പോൾ അതിന് തയ്യാറാവാതെ, വിശ്വാസ സംരക്ഷണത്തിനായി നാടും വീടും കുടുംബവുമെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് മല മുകളിലെ ഗുഹയിൽ അഭയം തേടിയ ആദർശ ധീരരായ ഏഴു യുവാക്കളാണ്,*അഹ്ലു കഹ്ഫ്"* എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ഈസാ നബി (അ)ന്റെ സമുദായത്തിൽപ്പെട്ട  ഈ ഏഴു പേരെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്ന സുറത്താണ് സൂറത്തുൽ കഹ്ഫ് ...

നീണ്ട മുന്നൂറ് വർഷം അല്ലാഹു അവരെ ഉറക്കികിടത്തിയതായി പരിശുദ്ധ ഖുർആൻ പറയുന്നു. പിന്നീടവരെ തികച്ചും അനുകൂലമായ സാഹചര്യത്തിൽ ഉണർത്തി. അത് വഴി അല്ലാഹു തന്റെ മഹത്തായ ദൃഷ്ടാന്തം ജനങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുകൊടുത്തു. അഹ്ലുൽ കഹ്ഫ് പിന്നീട് മരണപ്പെടുകയും ആ ഗുഹയിൽതന്നെ അവരെ മറമാടപ്പെടുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഒരു വിഭാഗം പണ്ഡിതൻമാർ പറയുമ്പോൾ, മറ്റൊരു വിഭാഗം അവർ വീണ്ടും ഉറക്കിലേക്ക് തന്നെ മടങ്ങിയെന്നും ഇന്നും അവർ ഉറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്നും അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു ...

ഇമാം മഹ്ദി (റ)അഹ്‌ലുൽ കഹ്ഫ് വിശ്രമിക്കുന്ന ഗുഹായിലെത്തും. അങ്ങനെ അഹ്ലുൽ കഹ്ഫിനോട് സലാം പറയും. അപ്പോൾ അല്ലാഹു അവരെ ജീവിപ്പിക്കും. അഥവാ ഉണർത്തും. മഹ്ദിയുടെ സലാം മടക്കിയ ശേഷം അവർ വീണ്ടും ഉറക്കിലേക്ക് അഥവ മരണത്തിലേക്ക് വീഴും. പിന്നീട് ഖിയാ മത്ത് നാൾ സംഭവിക്കുമ്പോഴാണ് അവർ ഉയർത്തെഴുന്നേൽപ്പിക്കപ്പെടുക. ഇമാം അബു ഇസ്ഹാഖു സാഅലബി (റ)തന്റെ തഫ്‌സിറു സഅലബിയിൽ ഈ കാര്യം വിശദീകരിച്ചതായി കാണാം ...

  *🌟9.താബുത്ത് കണ്ടെടുക്കും 📦 :*

ബനി ഇസ്രായിലേർക്ക് അല്ലാഹു നൽകിയ പ്രത്യേകമായൊരനുഗ്രഹമായിരുന്നു താബുത്ത്. അഥവാ ഒരു പ്രത്യേകതരം പെട്ടി. മൂസാ നബി (അ)ന്റെ വടിയടക്കം നബിമാരുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ അടക്കം ചെയ്തിട്ടുള്ള ആ പേടകം സമാധാനത്തിന്റെ ചിഹ്നമായിരുന്നു. ആ പെട്ടി മുന്നിൽ വെച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം ബനൂ ഇസ്രായീലർ വിജയം വരിക്കുകയും ചെയ്യാറുണ്ടായിരുന്നു...

വിശുദ്ധ ഖുർആൻ സൂറത്തുൽ ബഖറ *248-ാം* സൂക്തത്തിൽ പ്രസ്തുത പെട്ടിയെ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട് ...

*وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ*

*അവരോട് അവരുടെ പ്രവാചകന്‍ പറഞ്ഞു: ത്വാലൂതിന്റെ രാജാധികാരത്തിനുള്ള തെളിവ് ആ പെട്ടി നിങ്ങളുടെ അടുത്ത് വന്നെത്തുക എന്നതാണ്‌. അതില്‍ നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിങ്കല്‍ നിന്നുള്ള മനഃശാന്തിയും മൂസായുടെയും ഹാറൂന്‍റെയും കുടുംബങ്ങള്‍ വിട്ടേച്ചുപോയ അവശിഷ്ടങ്ങളുമുണ്ട്‌. മലക്കുകള്‍ അത് വഹിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നതാണ്‌. നിങ്ങള്‍ വിശ്വാസികളാണെങ്കില്‍ നിസ്സംശയം നിങ്ങള്‍ക്കതില്‍ മഹത്തായ ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്‌.*

 കാലാന്തരത്തിൽ ഇസ്രായിലേർക്ക് കൈമോശം വന്നുപോയ ആ പെട്ടി ഇമാം മഹ്ദി (റ) കണ്ടെടുക്കുമെന്ന് ഹദീസിൽ കാണാം...

സുലൈമനുബ്നു ഈസാൻ (റ) പറയുന്നു : "ഇമാം മഹ്ദിയുടെ കരങ്ങളാൽ സമാധാനത്തിന്റെ ചിഹ്നമായ പ്രസ്തുത പെട്ടി *ത്വബരിയ്യാ* തടാകത്തിൽ നിന്ന് കണ്ടെടുക്കപ്പെടും. അത് ചുമന്നു കൊണ്ട് വന്ന് ബൈത്തുൽ മുഖദ്ദസിൽ ഇമാം മഹ്ദിയുടെ മുമ്പിൽ വെക്കപ്പെടും. അത് കാണുന്ന ജൂതൻമ്മാരെല്ലാം പരിശുദ്ധ ഇസ്‌ലാം മതം സ്വികരിക്കും. വളരെകുറച്ചു പേരൊഴികെ"(ഹാഫിള് അബുനുഐം)..

മഹ്ദി ഇമാമിന്റെ ഭരണകാലത്ത് സംഭവിക്കാനിരിക്കുന്ന കാറമത്തുകളും അത്ഭുതങ്ങളും നിരവധിയാണ്. ആവർത്തനവിരസത അനുഭവപ്പെടുന്നതുകൊണ്ട് ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നില്ല .ഏറെക്കുറെ അവയെല്ലാം മുൻ അദ്ധ്യായങ്ങളിൽ പലയിടങ്ങളിലായി വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട് ...

*തുടരും ... ഇന്‍ ശാ അള്ളാഹ് ...💫*

     
                       
*നമുക്ക് നമ്മുടെ ഹബീബിന്റെ ﷺ  ചാരത്തേക്ക്‌ ഒരു സ്വലാത്ത് ചൊല്ലാം ...*

🌹 *اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ*
*وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ*
*وَبَارِكْ وَسَلِّمْ عَلَيْه*🌹

*റബ്ബ് സുബ്ഹാനഹുവതാല നമ്മുടെ പാപങ്ങളെല്ലാം പൊറുത്ത് റബ്ബിന്റെ ജനത്തുന്നഹീമിൽ ഒരുമിച്ചുകൂടാൻ നമുക്ക് തൗഫീഖ് നൽകട്ടെ ...*
*ആമീൻ യാ റബ്ബൽ ആലമീൻ ...☝️*
 __________________________
*________💞جمعية اهل السنة💞________*

ഖബർ കുമ്മായം പൂശല് എന്താണ് വിധി? നബി സ്വ അത് വിരോധിച്ചിട്ടുണ്ടോ?



അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ്    ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m=0

ചോദ്യം

ഖബർ കുമ്മായം പൂശല് എന്താണ് വിധി ? നബി സ്വ
അത് വിരോധിച്ചിട്ടുണ്ടോ?


ഉത്തരം

ഖബറോ അതിന്ടെ ചുമരോ കുമായം പൂശാൻ വേണ്ടി നേർച്ചയാക്കുന്നത് സാധുവാണോ അല്ലേ എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഇബ്നു ഹജറുൽ ഹൈതമി(റ) നൽകിയ മറുപടി ശ്രദ്ധേയമാണ് ..


*കുമ്മായം പൂശുന്നതിന് വേണ്ടി നേർച്ച നേരുന്നത് നിഷ്ഫലമാണ് , എന്നാൽ അമ്പിയാക്കൾ , ഔലിയാക്കൾ , പണ്ഡിതന്മാർ തുടങ്ങിയ മഹാന്മാരുടെ കബറുകൾ കുമ്മായം പൂശാൻ നേർച്ച നേരുന്നത് സാദുവാകുമെന്നു അദ്റഈ(റ), സർകശി(റ) തുടങ്ങിയവരുടെ സംസാരത്തിൽ നിന്ന് വായിച്ചെടുക്കാവുന്നതാണ് ,േ അതേപോലെ കബ്‌റ്‌ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നസ്ഥലത്തെ വന്യമൃഗശല്യവും കഫൻ തുണി മോഷ്ടിക്കുന്നതും പുത്തൻ പ്രസ്ഥാനക്കാരോ , സത്യ നിഷേധികളോ മയ്യിത്തിനെ പുറത്തെടുക്കുന്നത് തടയാൻ കുമ്മായം പൂശല് കൂടാതെ കഴിയില്ലെങ്കിൽ കുമ്മായം പൂശല് അനുവദനീയവും അതിലുപരി സുന്നത്തുകൂടിയുമാണ് , അതിലുള്ള ഗുണം കണക്കിലെടുത്ത് അതിനുവേണ്ടി വസിയ്യത്തു ചെയ്യല് സാധുവാണെന്ന പോലെ അതിനു വേണ്ടി  നേർച്ചയാക്കലും സാധുവാകുന്നതാണ്* (ഫാതാവാൽ കുബുറാ 4/788)


*ഹമ്പലി മദ്ഹബുകരനായ ഇബ്നു ഖുദാമ (റ) പറയുന്നു*





ഖബര് മണ്ണുപൂശുന്നതിനെപ്പറ്റി ഇമാം അഹ്മദ്(റ) വിനോട് ചോദിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അതിനു വിരോധമില്ലന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുവെന്നാണ് അദ്ദേഹം പ്രതിവചിച്ചത് . ഹസന് (റ), ഷാഫിഈ(റ) എന്നിവർ അതിൽ വിടുതി നൽകിയിരിക്കുന്നു .

ഇമാം അഹ്മ്മദ് (റ) , നാഫിഹ് (റ) വഴിയായി ഇബ്നു ഉമർ (റ) യിൽ നിന്നുദ്ധരിക്കുന്നുക്കുന്നു .അദ്ദേഹം ഉമർ(റ)വിന്റെ മകൻ ആസിം(റ)വിന്റെ ഖബർ പ്രത്യേകം പരിപാലിക്കുമായിരുന്നു . നാഫിഹ്(റ) പറയുന്നു , ഇബ്നു ഉമർ (റ) സ്ഥലത്തില്ലാത്തപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകന് മരണപ്പെട്ടു , അദ്ദേഹം തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ മോനെക്കുറിച്ചു ഞങ്ങളോടന്വേഷിച്ചു , അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ മോന്റെ ഖബർ അദ്ദേഹത്തിന് കാണിച്ചുകൊടുത്തു . തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ആ ഖബർ പരിപാലിക്കുകയും കേടുപാടുകൾ നന്നാക്കാൻ കൽപിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു (മുഗ്‌നി 2/382)


പ്രസ്തുത കാര്യം വിവരിച്ചശേഷം ഇബ്നു ഖുദാമ (റ) ശരഹുൽ കബീറിൽ പറയുന്നു


ഖബർ കുമ്മായം പൂശുന്നതിനു വിലക്കുവാനുള്ള കാരണം അല്ലാമാ ഇറാഖി (റ) യെ ഉദ്ധരിച്ചു ഇമാം സുയൂഥ്വി (റ) സുനനുന്നസാഇയുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ എഴുടുന്നു

*തീ കൊണ്ട് കരിക്കപ്പെട്ട വസ്തുവാണ് കുമ്മായം എന്നതാണ് ഖബർ കുമ്മായം പൂശുന്നതിനു വിലക്കിയതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന യുക്തിയെന്നു ചില പണ്ടിതന്മാർ പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുണ്ട് , അപ്പോൾ ഖബർ മണ്ണ് പൂശുന്നതിന് വിരോധമില്ല , അക്കാര്യം ഇമാം ഷാഫിഈ (റ) വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്* (ഹാശിയതുസുയൂഥ്വി 3/270)




അപ്പോൾ തീ തട്ടാത്ത വസ്തു പൂശുന്നത് കുഴപ്പമില്ലന്നതിൽ പണ്ടിതന്മാർക്ക് തർക്കമില്ലന്ന് മനസ്സിലായി


എന്നാൽ മഹാന്മാരുടേതാവുമ്പോൾ കുമ്മായം പൂശാമെന്ന്  പറഞ്ഞ പണ്ഡിതന്മാരുണ്ടെന്ന് നേരെത്തെ പറഞ്ഞു.

അപ്പോൾ ഹദീസിൽ പറഞ്ഞത് സാദാരണക്കാരെ പറ്റിയാണ് .അത് കറാഹത്താണ് '


അമ്പിയാക്കൾ , ഔലിയാക്കൾ , പണ്ഡിതന്മാർ തുടങ്ങിയ മഹാന്മാരുടെ കബറുകൾ കുമ്മായം പൂശാൻ നേർച്ച നേരുന്നത് സാദുവാകുമെന്നു അദ്റഈ(റ), സർകശി(റ) തുടങ്ങിയവരുടെ സംസാരത്തിൽ നിന്ന് വായിച്ചെടുക്കാവുന്നതാണ് ,ഫതാവൽ കുബ്റാ 4/788


സംശയ നിവാരണം
 അസ്ലം സഖാഫി

പരപ്പനങ്ങാടി 8 129469 100

ഇസ്തിഗാസ:അല്ലാഹുവിനോട് ചോദിക്കലാണോ നല്ലത്? മുഹ് യിദ്ദീൻ ശൈഖിനോട് ചോദിക്കലാണോ നല്ലത്?

🏉🏉🏉🏉🏉🏉🏉🏉
അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ്    ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m=0
അല്ലാഹുവിനോട്
ചോദിക്കലാണോ നല്ലത്?
മുഹ് യിദ്ദീൻ ശൈഖിനോട്
ചോദിക്കലാണോ നല്ലത്?
➖➖➖➖➖➖➖➖
പണ്ടുമുതലേ മുജാഹിദുകൾ പഠിച്ചു വെച്ച ഒരു ചോദ്യമാണ് മുകളിൽ കൊടുത്തത്. വലിയ ഒരു ചോദ്യമായി തന്നെ ഇതിനെ വഹാബികൾ കാണാറുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഈ ചോദ്യത്തിനു വളരെ ഭദ്രമായ ഒരു മറുപടി കെ.എൻ എമ്മിനെ വിചിന്തനം വാരികയിൽ നിന്നും എന്റെ ശ്രദ്ധയിൽ പെട്ടു. അതിവിടെ ഉദ്ദരിക്കാം നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു വായിക്കുമല്ലൊ?

എന്റെ രോഗം മാറിയത് ഡോക്ടർ ചികിത്സിച്ചത് കൊണ്ടാണ് എന്നോ അല്ലാഹുവാണ് എന്റെ രോഗം മാറ്റിയത് എന്നോ ഏതാണ് പറയേണ്ടത്? എന്ന ചോദ്യത്തിന് വിചിന്തനം വാരികയിൽ വന്ന മറുപടി ഇങ്ങനെയാണ്.

"അല്ലാഹുവാണ് രോഗം മാറ്റുന്നത് എന്നാണ് മുസ് ലിംകൾ വിശ്വസിക്കേണ്ടത്. ആ വിശ്വാസത്തോടെ ഒരാൾ ഒരു ഡോക്ടറുടെ ചികിത്സ തേടുകയും സുഖപ്പെട്ടപ്പോൾ ഇന്ന ഡോക്ടർ ചികിത്സിച്ചപ്പോൾ രോഗം ഭേദമായി എന്നു പറയുകയും ചെയ്താൽ ശിർക്കാവില്ല. കാരണം രോഗം ഭേദമായ രീതി വിവരിച്ചു എന്നല്ലാതെ അല്ലാഹുവല്ല രോഗം മാറ്റിയത് എന്ന വിശ്വാസം അത് പറയുമ്പോൾ നമുക്കില്ലല്ലോ.... എങ്ങനെ പറയലാണുത്തമം എന്നതിന്, വിശ്വാസവുമായും വിശ്വാസപരമായ വ്യതിയാനവുമായും ബന്ധപ്പെട്ടു കൊണ്ടുള്ളതല്ല നമ്മുടെ വാക്ക് എന്നതിനാൽ (ഈ ചോദ്യത്തിന്) പ്രസക്തിയില്ല. നിങ്ങളുടെ രോഗം എങ്ങനെ മാറ്റി എന്ന് ഒരു സുഹൃത്ത് ചോദിക്കുന്നത് ഏത് ദൈവമാണ് അതു മാറ്റിയത് എന്ന അർത്ഥത്തിലല്ല. ചികിത്സിച്ച ഡോക്ടർ ആരായിരുന്നു എന്നറിയാനാണ്.അപ്പോൾ ഡോക്ടറുടെ പേര് പറഞ്ഞു കൊടുക്കുക അതും അല്ലാഹു വിന്റെ കഴിവിനെ നിഷേധിക്കലോ ഡോക്ടറുടെ കഴിവാണ് ഉത്തമം എന്നംഗീകരിക്കലോ അല്ല."

    വിചിന്തനം വാരിക 2008
    ജൂലൈ 11 പേ: 9

ഒന്നാവർത്തിച്ചു വായിച്ചു നോക്കൂ. ഇസ്തിഗാസ (മുഹ് യിദ്ദീൻ ശൈഖേ രക്ഷിക്കണേ...) ചെയ്ത് നമുക്ക് സഹായം ലഭിച്ചാൽ അല്ലാഹു അല്ല സഹായിച്ചത് എന്ന വിശ്വാസം നമുക്കുണ്ടോ? ഇല്ലല്ലോ പിന്നെങ്ങിനെ ശിർക്കാവൽ.
ശൈഖ് ജീലാനി നമ്മെ സഹായിച്ചു എന്ന് നാം പറയുന്നത്, ശൈഖ് ജീലാനി ദൈവമാണ് എന്നർത്ഥത്തിലുമല്ലല്ലോ  മറിച്ച് സഹായം ലഭിച്ച വഴി എന്നർത്ഥത്തിലല്ലേ.

അപ്പോൾ മൗലവി വിശദീകരിച്ച പോലെ വിശ്വാസവും വിശ്വാസപരമായ വ്യതിയാനവുമായും ബന്ധപ്പെട്ടു കൊണ്ടുള്ളതല്ല നമ്മുടെ വാക്ക് എന്നതിനാൽ ഈ ചോദ്യത്തിനും ( ശൈഖേ കാക്കണേ ...അല്ലാഹുവേ കാക്കണേ... ഏതാണ് ഉത്തമം) പ്രസക്തിയില്ല എന്ന് വരും.

വഹാബികൾ അവരുടെ പ്രസിദ്ദീകരണങ്ങൾ തന്നെ ഒന്ന് ചിന്തയോടെ വായിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ!!

✍ Aboohabeeb payyoIi
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

പരിഭാഷാ വാദികള്‍ അറിയാന്‍:ആരാണ് മുഫസ്സിര്‍

ഇസ്ലാമികാദര്‍ശ പഠനത്തിന് ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബല്‍ വോയ്സ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m=0

 *ആരാണ് മുഫസ്സിര്‍...?(പരിഭാഷാ വാദികള്‍ അറിയാന്‍)*
---------------------------------------

മൗലവിമാര്‍ എഴുതിയ പരിഭാഷയാണ് ഖുര്‍ആന്‍ എന്നാണ് ഒരു ആവറേജ് മുജായിദിന്റെ വിശ്വാസം.

ഏത് വിഷയവും ദീനില്‍ ഉള്ളതാണോ എന്ന് മനസ്സിലാക്കാന്‍ ഈ ഖുര്‍ആന്‍ പരിഭാഷ ഒരു തവണ വായിക്കുക.

ആ പരിഭാഷയില്‍  ഉള്ള കാര്യങ്ങള്‍ ഇസ്ലാമികവും അതില്‍ ഇല്ലാത്തതെല്ലാം അനിസ്ലാമികവും ആണെന്നാണ് ഈ സാധുക്കളുടെ വിശ്വാസം.

അതാണ് വഹാബികള്‍ക്ക് സംഭവിച്ച ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തവും...

എന്നാല്‍ വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്‍ പഠിക്കേണ്ടത് മഹാന്‍മാരായ മുഫസ്സിറുകളുടെ തഫ്സീറുകളുടെ സഹായത്തോടെയാണ്.

അത് എല്ലാവര്‍ക്കും ഒരു പോലെ വായിച്ച് മനസ്സിലാക്കാന്‍ കഴിയില്ലെന്നത് നേരാണ്. കാരണം ലോക പ്രശസ്ത തഫ്സീറുകളെല്ലാം അറബീ ഭാഷയില്‍ തന്നെയാണ് വിരചിതമായിട്ടുള്ളത്.
അത് വായിച്ച് മനസ്സിലാക്കാന്‍ കഴിവില്ലാത്ത സാധാരണക്കാരന്‍ അത് പഠിച്ചവരെ അനുസരിക്കണമെന്നാണ് ദീനിന്റെ താല്‍പര്യം. അതല്ലെങ്കില്‍ അവന്‍ തഫ്സീറുകള്‍ വേണ്ട രീതിയില്‍ മനസ്സിലാക്കാന്‍ ആവശ്യമായ മുഴുവന്‍ ഫന്നുകളിലും വിജ്ഞാനം നേടുക. അതിന് ശേഷം തഫ്സീറുകളുടെ സഹായത്തോടെ തന്നെ ഖുര്‍ആന്‍ പഠിക്കുക.

മുജകള്‍ മുറി വൈദ്യന്‍മാരായ മൗലവിമാരുടെ പരിഭാഷകളെ അവലംബിക്കുമ്പോള്‍
നമ്മള്‍ സുന്നികള്‍ അവലംബിക്കുന്നത് തഫ്സീറുകളെയും മഹാന്‍മാരായ മുഫസ്സിറുകളെയുമാണ്.

മുജകള്‍ അവലംബിക്കുന്ന മൗലവിമാരുടെ വിവരം എന്താണെന്ന് ഏത് കുഞ്ഞിനും അറിവുള്ളതാണ്.ഇന്നത്തെ തൗഹീദ് നാളത്തെ ശിര്‍ക്കും ഇന്നലത്തെ ശിര്‍ക്ക് ഇന്നത്തെ തൗഹീദുമാക്കി തൗഹീദിനെ ഒരു ആണ്ട്രോയിഡ് ഒ എസ് കണക്കേ ഉളുപ്പില്ലാതെ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മൗലവിമാരുടെ വിവരം മനസ്സിലാക്കാന്‍ ഐന്‍സ്റ്റീന്റെ ബുദ്ധിയൊന്നും ആവശ്യമില്ല.

എന്നാല്‍ തഫ്സീറുകളെ പിന്തള്ളി പരിഭാഷയില്‍ ഖുര്‍ആനെ ചുരുട്ടിക്കൂട്ടുന്ന വഹാബികള്‍ എന്താണ് തഫ്സീറെന്നും ആരാണ് ഒരു മുഫസ്സിര്‍ എന്നും മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്.

 *ഒരു മുഫസ്സിറിന് ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് 15 വിജ്ഞാനശാഖകളിലെങ്കിലും അഗാഥ ജ്ഞാനം അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.*

അവ ഏതൊക്കെയാണെന്ന് നോക്കാം
👇👇👇👇
 *1)ഇല്‍മുസ്സ്വര്‍ഫ് (പദോല്‍പത്തി ശാസ്ത്രം)*

 *2)ഇല്‍മുന്നഹ്വ് (വ്യാകരണം)*

 *3)ഇല്‍മുല്‍ ഇശ്തിഖാഖ് (പദാവിഷ്ക്കാര ശാസ്ത്രം)*

 *4)ഇല്‍മു മത്തനില്ലുഗത്ത് (ഭാഷാ പ്രയോഗ ശാസ്ത്രം)*

 *5)ഇല്‍മുല്‍ മആനി (ഭാഷാ ചാതുര്യ ശാസ്ത്രം)*

 *6)ഇല്‍മുല്‍ ബയാന്‍ (വിവരണശാസ്ത്രം)*

 *7)ഇല്‍മുല്‍ ബദീഅ് (ഭാഷാ സൗന്ദര്യ ശാസ്ത്രം)*

 *8)ഇല്‍മുല്‍ അസ്ബാബിന്നുസൂല്‍ (അവതരണ പശ്ചാത്തല ജ്ഞാനം)*

 *9)ഇല്‍മുല്‍ ഹദീസ് (ഹദീസ് നിദാന ശാസ്ത്രം/ഉസൂലുല്‍ ഹദീസ് )*

 *10)ഹദീസ് (ഇല്‍മു മത്നില്‍ ഹദീസ്)*

 *11)ഉസൂലുദ്ദീന്‍ (വിശ്വാസ ശാസ്ത്രം)*

 *12)ഉസൂലുല്‍ ഫിഖ്ഹ് (കര്‍മ്മശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിദാന ശാസ്ത്രം)*

 *13)ഫിഖ്ഹ് [ഇല്‍മുല്‍ ഫുറൂഅ്](4 മദ്ഹബും അതിന് പുറത്തുള്ളതും)*

 *14)ഇല്‍മു തസ്വവ്വുഫ് (അദ്ധ്യാത്മ ശാസ്ത്രം)*

 *15)ഇല്‍മുല്‍ ഖിറാഅത്ത് (പാരായണശാസ്ത്രം)*

ഇനി പറയൂ ഈ *പതിനഞ്ചും അതില്‍ കൂടുതലും വിജ്ഞാന ശാഖകളില്‍ അഗാഥ പാണ്ഢിത്യം നേടി ഖുര്‍ആന്‍ വിവരിച്ച മഹാന്‍മാരായ മുഫസ്സിറുകളെയും അവരുടെ തഫ്സീറുകളെയും* അവലംബിക്കണോ❓❓✅✅

അതോ *ആപ്പീസില്‍ നിന്ന് കിട്ടിയ നാല് ചീട്ടും വായിച്ച് ഖുര്‍ആന്‍ പണ്ഡിതനാണെന്ന് സ്വയം ചമയുന്ന വിഡ്ഢികളായ മൗലവിമാരെയുംഅവരുടെ പരിഭാഷകളെയും* അംഗീകരിക്കണോ...❓❓❓❌❌❌
----------------------------------------
കോമണ്‍സെന്‍സ് ഉള്ളവര്‍ ചിന്തിക്കുക....
-------------------------------------
 *77450 വിജ്ഞാനശാഖകള്‍ ഖുര്‍ആനിലുണ്ട് എന്ന് ഇമാം അബൂബകര്‍ ബാഖില്ലാനി (റ) പറഞ്ഞതായി സുയൂഥി ഇമാം അവിടുത്തെ* *അല്‍ ഇത്ഖാനു ഫീ ഉലൂമില്‍ ഖുര്‍ആന്‍* *എന്ന ഗ്രന്ഥത്തില്‍  രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.*

ഇതൊക്കെ ഖുര്‍ആനിലുള്ള സിര്‍റുകളാണ്. അത് അറിയേണ്ടവര്‍ അറിയും. അവരുടെ വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും തഖ്വയുടെയും മുന്നില്‍ നമ്മള്‍ എത്രയോ നിസാരന്‍മാരാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അവരുടെ വിജ്ഞാനത്തെ അംഗീകരച്ച് ജീവിക്കേണ്ട ബാധ്യത മാത്രമേ നമുക്കുള്ളൂ... അല്ലാതെ പരിഷ്ക്കാരത്തിന്റെ പേരില്‍ ഇല്‍മിന്റെ വന്‍കിട വൃക്ഷങ്ങളെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞ് അറബി പോലും മര്യാദക്ക് വായിക്കാന്‍ അറിയാത്ത സഈദിബ്നു ജോര്‍ജ്ജിനെ പോലുള്ള പമ്പര വിഡ്ഢികള്‍ പരിഭാഷ വായിച്ച് ദീന്‍ പറയാന്‍  തുടങ്ങിയാല്‍ തൗഹീദിലെ പിളര്‍പ്പ് എട്ടിലും എണ്‍പത്തി എട്ടിലും നില്‍ക്കാതെ തുടര്‍ന്നു കൊണ്ടേയിരിക്കും. അല്ലാഹു ബോധം നല്‍കട്ടെ...!!

✍ *മുഹമ്മദ് ബുഖാരി കൊല്ലം*

ഇസ്ലാം: കാളയുടെ മുകളിലാണ് ഭൂമിയെന്ന് തഫ്സീറുല്‍ ജലാലൈനിയില്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ..?*

*

അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ്    ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m=0


കാളയുടെ മുകളിലാണ് ഭൂമിയെന്ന് തഫ്സീറുല്‍ ജലാലൈനിയില്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ..?* ______❓✒

 *മറുപടി : അങ്ങനെ ജലാലൈനിയില്‍ പറഞ്ഞിട്ടേയില്ല.*
 *മറിച്ച്,അത്* *ദുര്‍ബലമായ റിപ്പോര്‍ട്ട് ആണെന്നും*  *ചില ചരിത്രകാരന്‍മാര്‍ പറഞ്ഞതാണെന്നും ഹാശിയത്തു സ്വാവിയില്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.* *ഇമാം സ്വാവി (റ)* *അതിനെ പ്രബലപ്പെടുത്തുകയോ അംഗീകരിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല.* ____________________________________________________________________

        👇👇👇 👇
 *തഫ്സീറുല്‍ ജലാലൈനിയില്‍ നൂന്‍ എന്ന ആയത്തിന്റെ തഫ്സീറില്‍ ഹിജാഇയ്യായ ഹര്‍ഫുകളില്‍ ഒന്നാണെന്ന് പറയുകയാണ് ചെയ്തിട്ടുള്ളത്.* 

 *അതിന്റെ ഉദ്ദേശം അല്ലാഹുവിന് അറിയാം എന്നാണ് പറഞ്ഞത്.അതിനെ വ്യാഖ്യാനിച്ച ഇമാം സ്വാവി (റ) അത് മത്സ്യമാണ് എന്ന് ദുര്‍ബലമായ ഒരു വാദം പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.*

 *ചില ചരിത്രകാരന്‍മാര്‍ ചില ചരിത്രങ്ങള്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് എന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇത് ശരിയാണെന്ന് പറയുകയോ അംഗീകരിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല. ഏതെങ്കിലും ഒരു ചരിത്രം ദുര്‍ബലമായ റിപ്പോര്‍ട്ടിലൂടെ വന്നിട്ടുണ്ട് എന്ന് പറഞ്ഞാല്‍  അതിന്റെ പേരില്‍ ഇമാമീങ്ങളെ കുതിരകയറുന്നവന്‍ ഗുരുത്വം കെട്ടവന്‍ മാത്രമാണ്.*

*ഇത്തരം റിപ്പോര്‍ട്ടുകള്‍ എടുത്ത് വെച്ച് അതെല്ലാം ദുര്‍ബലമാണെന്ന് ഇമാം റാസി (റ)പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്ന് മാത്രമല്ല,ഇങ്ങനെയുള്ള റിപ്പോര്‍ട്ടുകള്‍ ഇബ്നുകസീര്‍ (റ), ത്വിബ്രി(റ),ഖുര്‍തുബി (റ),ബഗവി (റ), തുടങ്ങി അധിക മുഫസ്സിറുകളും ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതെല്ലാം അവര്‍ അംഗീകരിച്ചെന്നോ പ്രബലപ്പെടുത്തിയെന്നോ തോന്നിപ്പിച്ച് ജനങ്ങളെ കബളിപ്പിക്കുകയാണ്  വഹാബികള്‍ ചെയ്യുന്നത്.*

          ‎ *ഇവര്‍ പോലും അംഗീകരിക്കുന്ന ഇബ്നുതൈമിയ്യയുടെ ശിഷ്യന്‍ ഇബ്നുകസീര്‍ (റ)അദ്ദേഹത്തിന്റെ തഫ്സീറിലും അത് ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്.*
          ‎ *ഇമാം സ്വാവി (റ) നെ അത് ഉദ്ധരിച്ചതിന്റെ പേരില്‍ വിമര്‍ശിക്കുന്നവര്‍  ഇബ്നുകസീറിനെയും മറ്റു മുഫസ്സിരീങ്ങളെയും വിമര്‍ശിക്കുമോ...??*❓❓❓❓
 *സത്യം മനസിലാക്കാന്‍ അല്ലാഹു നമുക്കേവര്‍ക്കും തൗഫീഖ് നല്‍കി അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ....!*
 *ആമീന്‍*

മന്ത്രം :അന്ന് അന്ധവിശ്വാസം ഇന്ന്. അമ്പിയാക്കളുടെ മാർഗ്ഗം

🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀
അന്ന് അന്ധവിശ്വാസം
ഇന്ന്. അമ്പിയാക്കളുടെ മാർഗ്ഗം
⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡

അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ്    ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m=0
ഒരു കാലത്ത് സുന്നികൾ അന്ധവിശ്വാസികളാണെന്നതിന് വഹാബികൾ തെളിവ് പറഞ്ഞിരുന്നത് അവർ രോഗികളായാൽ ചികിത്സിക്കാറില്ലായെന്നായിരുന്നു.
ഒരു മൗലവി എഴുതുന്നു:
"അന്ധവിശ്വാസത്തിന്റെ കാഠിന്യം മൂലം രോഗമായാൽ ചികിത്സിക്കാൻ പോലും തയ്യാറായിരുന്നില്ല."
   
     ഇസ്‌ലാഹി പ്രസ്ഥാനം
    ദർശനം ചരിത്രം ഭൗത്യം
     യുവത - പേ: 74

പിളർപ്പാനന്തരം മൗലവിമാർ പലതും പഠിച്ചു. പണ്ട് വലിയ മൗലവിമാർ അന്ധവിശ്വാസമാണെന് പഠിപ്പിച്ച പലതും വിശ്വാസയോഗ്യമാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടു തുടങ്ങി. മന്ത്രം, സിഹ്റ്, കണ്ണേറ്, ജിന്ന് ബാധ അങ്ങനെ കുറേ കാര്യങ്ങൾ.
അക്കൂട്ടത്തിൽ പെട്ട ഒന്നാണ് ചികിത്സാ കാര്യം.

ചികിത്സിക്കാതിരുന്ന ചില സുന്നികളെ നമ്മൾ അന്ധവിശ്വാസികളാക്കിയത് ശരിയായില്ല;അങ്ങനെ ചില അമ്പിയാക്കളും സ്വഹാബികളുമൊക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് തവക്കുലിന്റെ ഒരു വഴിയാണ് എന്നിതാ ഇപ്പോൾ മൗലവിമാർ തുറന്നെഴുതി കഴിഞ്ഞു:

"അയ്യൂബ് നബി (അ) പോലുള്ള അമ്പിയാക്കൾ പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അതിന്റെ പരിഹാരങ്ങളായ കാരണങ്ങൾ തേടാതെ അവർ ക്ഷമ യവലംബി ക്കുകയാണല്ലോ ഉണ്ടായത്.നമ്മുടെ പൂർവ്വീകന്മാരുടെ രീതിയും അതു തന്നെയാണ്.അബൂബകർ സിദ്ദീഖ് (റ) വിനോട് ആളുകൾ പറഞ്ഞു: താങ്കൾക്കുവേണ്ടി ഞങ്ങൾ ഡോക്ടറെ വിളിക്കട്ടെ. അപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. "അദ്ദേഹം (അല്ലാഹു) എന്നെ കണ്ടിരിക്കുന്നു. അവർ ചോദിച്ചു. അദ്ദേഹം (അല്ലാഹു) എന്താണ് താങ്കളോട് പറഞ്ഞത്? ഞാനെന്താണ് വിചാരിച്ചത് അപ്രകാരം താൻ ചെയ്യുന്നവനാണെന്ന് പറഞ്ഞു.(അല്ലാഹുവാണ് യഥാർത്ഥ വൈദ്യൻ എന്നാണ് അബൂബകർ (റ) ഉദ്ദേശിച്ചത് ) അറിവും ശ്രേഷ്ടതയും ഉള്ള ആളുകളധികവും ചികിത്സയെ ഉപേക്ഷിച്ചവരാണ്. അല്ലാഹു തങ്ങൾക്കായി തെരഞ്ഞെടുത്തതിനെ സ്വയം തെരഞ്ഞെടുക്കുകയും അതിൽ തൃപതിയടയുകയും അതിന് സമ്പൂർണ്ണമായി കീഴ്പ്പെടുകയും ചെയ്യുകയായിരുന്നു അവരുടെയൊക്കെ രീതി"

     മന്ത്രവും മന്ത്രവാദവും
    ബഷീർ സലഫി പേ :65


✍Aboohabeeb payyoli
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

ദൈവം ഒന്നേയുളളുവെന്ന് യേശുക്രിസ്‌തു* PART :2

  *ദൈവം ഒന്നേയുളളുവെന്ന് യേശുക്രിസ്‌തു* PART :2 ന്യായപ്രമാണത്തിൽ പാണ്ഡിത്യം നേടിയ നല്ലവനായ ഒരു യഹൂദനും യേശുക്രിസ്‌തുവും തമ്മിൽ നടത്തിയ സംഭാഷ...