Showing posts with label കറാമത്ത്'' ഒരു കാര്യത്തെപ്പറ്റി നീ ഉണ്ടാകൂ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ അത് ഉണ്ടാവുമോ?. Show all posts
Showing posts with label കറാമത്ത്'' ഒരു കാര്യത്തെപ്പറ്റി നീ ഉണ്ടാകൂ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ അത് ഉണ്ടാവുമോ?. Show all posts

Sunday, February 10, 2019

കറാമത്ത്'' ഔലിയാക്കൾ ഒരു കാര്യത്തെപ്പറ്റി നീ ഉണ്ടാകൂ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ അത് ഉണ്ടാവുമോ?

അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ ആദർശ പഠനത്തിന്  ഇസ്ലാമിക് ഗ്ലോബൽ വോയ്സ് ബ്ലോഗ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക

https://islamicglobalvoice.blogspot.in/?m=0

📚🔎___________________🔍📚
*സുന്നീ ആദർശ വിജ്ഞാനം വിരൽ തുമ്പിൽ*


ഇബ്ന്തൈമിയ്യ മുശ്രികാണോ വഹാബി പുരോഹിതന്മാരെ?

ഔലിയാക്കൾ ഒരു കാര്യത്തെപ്പറ്റി നീ ഉണ്ടാകൂ  എന്ന് പറഞ്ഞാൽ അത് ഉണ്ടാകുമോ?അല്ലാഹുവിൻറെ ഔലിയാക്കൾ ഒരു കാര്യത്തോട് ഉണ്ടാവണമെന്ന് പറഞ്ഞാൽ അത് ഉണ്ടാവുമോ





ഇബിനു തൈമിയ്യ പറയുന്നു'



وزعم بعضهم أن الملك أقوى وأقدر وذكر قصة جبرائيل بأنه شديد القوى وأنه حمل قرية قوم لوط على ريشة من جناحه فقد آتى الله بعض عباده أعظم من ذلك فأغرق جميع أهل الأرض بدعوة نوح وقال النبي صلى الله عليه وسلم " { إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره } " { ورب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره } وهذا عام في كل الأشياء وجاء تفسير ذلك في آثار : إن من عباد الله من لو أقسم على الله أن يزيل جبلا أو الجبال عن أماكنها لأزالها وأن لا يقيم القيامة لما أقامها وهذا مبالغة . ولا يقال : إن ذلك يفضل بقوة خلقت فيه وهذا بدعوة يدعوها لأنهما في الحقيقة يؤولان إلى واحد هو مقصود القدرة ومطلوب القوة وما من [ ص: 377 ] أجله يفضل القوي على الضعيف . ثم هب أن هذا في الدنيا فكيف تصنعون في الآخرة ؟ وقد جاء في الأثر : " { يا عبدي أنا أقول للشيء كن فيكون أطعني أجعلك تقول للشيء كن فيكون يا عبدي أنا الحي الذي لا يموت أطعني أجعلك حيا لا تموت } " وفي أثر : " { إن المؤمن تأتيه التحف من الله : من الحي الذي لا يموت إلى الحي الذي لا يموت } " فهذه غاية ليس وراءها مرمى كيف لا وهو بالله يسمع وبه يبصر وبه يبطش وبه يمشي ؟ فلا يقوم لقوته قوة
( . ഫതാവ
ഇബ്ന് തൈമി 4/ 377 )

മലക്കുകൾക്ക്  അല്ലാഹുവിൻറെ ഔലിയാക്കളെ കാൾ  സ്ഥാനമുണ്ട് എന്ന വാദം ചിലർ കൊണ്ടു വന്നു '

അതിന് മറുപടി  അല്ലാഹുവിൻറെ ചില അടിമകൾക്ക്  അല്ലാഹു അതിനേക്കാൾ വലിയ സ്ഥാനം നൽകും.
 കാരണം നൂഹ് നബിയുടെ പ്രാർത്ഥന കൊണ്ട് ഒരു സമൂഹത്തെ മുഴുവനും  അല്ലാഹു നശിപ്പിച്ചു' അല്ലാഹുവിന് ചില അടിമകളുണ്ട് അല്ലാഹുവിൻറെ മേലിൽ അവർ ഒരു കാര്യം സത്യം ചെയ്ത് പറഞ്ഞാൽ അല്ലാഹു നടപ്പിലാക്കും

 നബിസല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമ പറയുന്നു    ' പൊടിപുരണ്ട മുടി ചെട കുത്തിയ കവാടങ്ങളിൽ ആട്ടിയോടിക്കപ്പെടുന്ന ചില അടിമകൾ അല്ലാഹുവിനുണ്ട് '

 അവർ അല്ലാഹുവിനെ മേലിൽ  ഒരുകാര്യം ഉണ്ടാവട്ടെ എന്ന സത്യം ചെയ്താൽ അല്ലാഹു അത് നടപ്പിലാക്കും

ഈ ഹദീസുകൾ ഏതൊരു കാര്യത്തിലും വ്യാപകമാണ്  


ഈ ഹദീസിനെ വിവരണത്തിൽ ചില റിപ്പോർട്ടുകൾ വന്നിട്ടുണ്ട്  അല്ലാഹുവിൽ സത്യം പറഞ്ഞാൽ ഒരു പർവ്വതത്തെ അല്ലെങ്കിൽ പല പർവ്വതങ്ങളെ  ഇവിടെ നിന്ന് നീക്കണമെന്ന് സത്യം ചെയ്ത് പറഞ്ഞാൽ അല്ലാഹു നീക്കുന്നതാണ് ' ഖയാമത്ത് നാള്  സംഭവിക്കരുതെന്ന് സത്യം പറഞ്ഞാൽ അത് സംഭവിക്കുകയില്ല '

ഇത് ദുൻയാവിൽ ആണെങ്കിൽ ആഖിറത്തിലും ഇപ്രകാരംതന്നെ '


ചില റിപ്പോർട്ടുകൾ ഇങ്ങനെ
 വന്നിട്ടുണ്ട്.
അല്ലാഹു അടിമയോട് പറയും ' ഞാൻ ഞാൻ ഒരു വസ്തുവിനോട് നീ ഉണ്ടാവു എന്ന് പറഞ്ഞാൽ ആ വസ്തു ഉണ്ടാകുന്നു '

നീ എന്നെ വഴിപ്പെട്ടാൽ ഞാൻ നിനക്കും അത് നൽകും നീ ഒരു വസ്തുവിനോട് ഉണ്ടാവൂ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ അത് ഉണ്ടാകും .

ഇത് അങ്ങേയറ്റത്തെ സ്ഥാനമാണ് അതിനപ്പുറത്ത് ഒരു സ്ഥാനമില്ല 'എങ്ങനെ അത് ഉണ്ടാവാതിരിക്കും' (വലിയായ )അടിമ അല്ലാഹുവിനെ കൊണ്ടാണ് കേൾക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിനെ കൊണ്ടാണ് പിടിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിനെ കൊണ്ടാണ് നടക്കുന്നത് അതുകൊണ്ടുതന്നെ ശക്തിക്ക് പ്രത്യേക പരിധിയില്ല '


( . ഫതാവ
ഇബ്ന് തൈമി 4/ 377 )

എന്നാൽ തൈമിയ്യ പറഞ്ഞത് ശിർക്കുമായി ആധുനിക വഹാബി മുഫ്തിമാർ തിരുത്തുന്നത് കാണുക.


ആധുനികമായ ലജ്നയുടെ ഫത്വ കാണുക മേൽ പറഞ്ഞത് ശരിയല്ല'

، إذ أنه ينزل العبد المخلوق الضعيف منزلة الخالق القوي سبحانه، أو يجعله شريكا له، تعالى الله عن أن يكون له شريك في ملكه.
واعتقاده شرك وكفر؛ لأن الله سبحانه هو الذي يقول للشيء: كن، فيكون، كما في قوله عز وجل: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


ഇത്   ദുർബലനായ സൃഷ്ടികളേ അല്ലാഹുവിൻറെ സ്ഥാനത്തേക്ക് ഇറക്കൽ ആണ് അല്ലെങ്കിൽ അല്ലാഹുവിനു പങ്കാളിയെ ആക്കൽ ശിർക്ക് ആണ്




അല്ലാഹു അതിന് തൊട്ട് പരിശുദ്ധനാണ് '
അവൻറെ അധികാരത്തിൽ യാതൊരു പങ്കാളിയുമില്ല '
ഇങ്ങനെയുള്ള വിശ്വാസം ശിർക്കും കുഫ്റുമാണ്

(ലജ് ന ഫത്വ വ)

ലജനത്തുൽ ഫത്വവ അനുസരിച്ച് ഇബ്നുതൈമിയ ശിർക്ക് പ്രചരിപ്പിച്ചയാൾ ആയിരിക്കുകയാണ് ' ആധുനിക കേരള വഹാബി വാദവും അത് ശിർക്കാണന്നാണ്

അത് അനുസരിച്ചു  ഇബിനു തൈമിയ മുശ്രിക്കും കാഫിറും ആയിരിക്കുന്നു


ഇവിടെ സൃഷ്ടിക്കുക എന്നത് ഒരാൾക്കും സാധ്യമല്ല, പക്ഷേ അല്ലാഹുവിൻറെ ഉദ്ദേശ പ്രകാരം ഒരു കാര്യം ഉണ്ടാവണമെന്ന് അവൻറെ ഔലിയാക്കളിൽ പെട്ട ഒരാൾ കരുതിക്കൊണ്ട് പറഞ്ഞാൽ അല്ലാഹു അത് നടപ്പിലാക്കി കൊടുക്കുന്നതാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കാം


അസ് ലം കാമിൽസഖാഫി
പരപ്പനങ്ങാടി


സുന്നി ആദർശം എന്ന യൂറ്റ്യൂബ് ചാനൽ

ആദർശ പഠിതാക്കൾക്ക് വേണ്ടി തയ്യാറായി കഴിഞ്ഞു

എല്ലാവരും താഴെ ലിങ്കിൽ കയറി SUBSCRIBE ചെയ്യുകയും ബെൽ ഐക്കൺ അമർത്തുകയും ചെയ്യു

ശേഷം ആദർശ പഠനത്തിന് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക
https://www.youtube.com/channel/UCs7R19lgcp-oZv4BYABiVBQ

പ്രവാചകത്വത്തിന്റെ തെളികൾപാത്രത്തിലെ വെള്ളം അത്ഭുതകരമായി വർധിപ്പിക്കുമെന്ന പ്രവചനം

 *മുഹമ്മദ് നബി അല്ലാഹു അയച്ച ദൂദരാണന്നതിന്റെ അടയാളങ്ങൾ* *പ്രവാചകത്വത്തിന്റെ തെളികൾ* Aslam Kamil Saquafi parappanangadi ഭാഗം : 4 *പാത്രത്തിലെ...