☘️☘️☘️ *ബദരീങ്ങളെ* *അനുസ്മരിക്കൽ*
🌿🌿🌿🌿🌿
ബദരീങ്ങളെ ഓർക്കൽ ഒരു മുഅ്മിനിന് അനിവാര്യമാണ്.
والّذين جاءُو من بعدهم يقولون ربّنا اغفر لنا ولإخواننا الّذين سبقونا بالإيمان. (حشر :١٠)
(അവർക്ക് ശേഷം വരുന്ന ആളുകൾ പറയും 'ഈമാൻ കൊണ്ട് മുൻ കടന്ന ഞങ്ങളുടെ കൂട്ടുകാർക്കും ഞങ്ങൾക്കും നീ പൊറുത്തു നൽകണേ ..)....🌿
ഈ ആയത്ത് വിശദീകരിച്ച് ഇമാം റാസി എഴുതുന്നു........
ഈ ആയത്ത് മുഹാജിറുകളും അൻസാറുകളും ആയ എല്ലാ മുഅ്മിനീങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളിക്കുന്നുണ്ട്.........
واعلم ان هذه الأيات قد استوعبت جميع المؤمنين لأنهم اما المهاجرون أولأنصار أو الذين جاءوا من بعدهم 👆👆👆👆👆
അല്ലാഹു വ്യക്തമാക്കി പറയുന്നു. മുഹാജിറുകളും 'അൻസാറുകൾക്കും : ശേഷം വരുന്നവരുടെ കാര്യത്തിൽ പെട്ടതാണ് ' ഈ മുഹാജിറുകളെയും അൻസാറുകളെയും പറയലും അവർക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കലും 'കരുണ കാണിക്കലും.....
ഇങ്ങനെ ചെയ്യാത്തവരും അവരെ മോശമായി കാണുന്നവരും മുഅ്മിനുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് തെറിച്ചവരാണ്. എന്ന് ഇമാം റാസി എഴുതുന്നു......👇👇
وبين ان من شأن من جاء من بعد المهاجرين والأنصار ان يذكر السابقين وهم المهاجرون والأنصار بالدعاء والرحمة فمن لم يكن كذلك بل ذكرهم بسوء كان خارجا من جملة أقسام المؤمنين بحسب نص هذه الأية
👇👇👇👇
التفسير الكبير للامام رازي
*2) ബദരീങ്ങളുടെ മദ്ഹ് പറയൽ*
*1*:ഉമർ (റ)മദീനയിലെ പള്ളിയിൽ സ്വഹാബത്തിന്റെ ഇടയിൽ ഇരുന്ന് ബദർ ദിവസത്തെപറ്റിയും ബദരീങ്ങൾക്ക് അല്ലാഹു നൽകിയ ബഹുമതികളെയും സംബന്ധിച്ചും പറയുമായിരുന്നു.👇
فبينما عمر (ر) في نفر المسلمين في المسجد يتحدثون عن يوم بدر ويذكرون ما أكرمهم الله به
👇👇👇
دلائل النبوة : لأبي نعيم
١/٤٧٩
*2*: *സ്വഹാബിയായ* ' *حٓاطِب* . (റ) ൻ്റെ അവസ്ഥ സ്വഹാബത്തിനോട് മുത്ത് നബി (ص) പറയുമ്പോൾ '
ഉമർ (റ)പറഞ്ഞു' ഈ മുനാഫിഖിൻ്റെ
തല ഞാൻ എടുക്കാം 'അപ്പോൾ മുത്ത് നബി(ص) പറഞ്ഞു: വേണ്ട.അദ്ദേഹം ബദറിൽ പങ്കെടുത്ത ആളാണ്.......പിന്നെ
ബദരീങ്ങളെ പറ്റി മുത്ത് നബി (ص) പറഞ്ഞു: ഓ ബദരീങ്ങളെ നിങ്ങൾ ചെയ്തോളൂ.......നിങ്ങൾക്ക് അല്ലാഹു പൊറുത്തു തന്നിരിക്കുന്നു.ഇത് കേട്ടപ്പോൾ ഉമർ (റ) ൻ്റെ രണ്ട് കണ്ണുകളും കണ്ണുനീരികളെ കൊണ്ട് ഒഴുകാൻ തുടങ്ങി......👇
فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم. ففاضت علينا عمر رضي الله عنه
(امام رازي: ٣٢/١٥٤
*3*:::::::::::::: *മുത്ത്* *നബി* *ബദരീങ്ങളെ* *ആദരിക്കുന്ന* *രംഗം* .🌿🌿🌿ഒരു വെള്ളിയാഴ്ച ദിവസം മുത്ത് നബി (ص) അഹ്ലുസ്സുഫയുടെ കൂടെ പള്ളിയിൽ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു.(ഇടുങ്ങിയ ഒരു സ്ഥലമായിരുന്നു)
മുത്ത് നബി(ص) ബദരീങ്ങളിൽ പെട്ട മുഹാജിറുകൾ. അൻസാറുകളും ആയ സ്വഹാബത്തിനെ വല്ലാതെ ആദരിക്കുമായിരുന്നു 'ആ സമയം ബദരീങ്ങൾ പെട്ട ഒന്ന് രണ്ട് സ്വഹാബത്ത് പള്ളിയിലേക്ക് കയറി വന്നു. മുത്ത് നബിക്ക് നേരെ നിന്നു സലാം ചൊല്ലി തങ്ങൾ സലാം മടക്കി ' പിന്നെ അവിടെ ഇരിക്കുന്ന സ്വഹാബത്തിനോട് അവർ സലാം പറഞ്ഞു
എന്നിട്ട് അവർ നിന്ന് കൊണ്ട് നോക്കുകയാണ് ഇരിക്കാനുള്ള ക്യാപ്പ് 'അവരുടെ ആ നിൽപ്പ് മുത്ത് നബിക്ക് വല്ലാതെ വിഷമം ആയി.ആ സമയം മുത്ത് നബി. തങ്ങളുടെ സമീപത്ത് ഇരിക്കുന്ന ബദരീങ്ങൾ അല്ലാത്ത ഒന്ന് രണ്ട് സ്വഹാബത്തിനെ ഒന്ന് എണീക്കാൻ പറഞ്ഞു എന്നിട്ട് അവിടെ ഇരിക്കാൻ പറഞ്ഞു.
ഇതാണ് മുത്ത് നബി ബദരീങ്ങളെ പരിഗണിച്ചത് 👇👇👇👇👇
كان النبي صلى الله عليه وسلم في الصُّفة وفي المكان ضيق وذلك يوم الجمعة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرم أهل بدر من المهاجرين والأنصار؛فجاء أُناس من أهل بدر وفيهم ثابت بن قيس ابن شماس وقد سبقوا في المجلس فقاموا حيال النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا السلام عليكم أيُّها النبي ورحمة الله: فردّ عليهم النبي صلى الله عليه وسلم
ثم سلموا على القوم بعد ذلك: فردوا عليهم فقاموا على أرجلهم ينتظرون أن يوسع لهم فعرف النبي صلى الله عليه وسلم ما يحملهم القيام فلم يفسحوا لهم فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار والتابعين من غير أهل بدر
قم يا فلان وأنت يا فلان فأقام من المجلس بقدر النفر الذين قاموا بين يديه من أهل بدر. 👇👇👇
👇 الكشف والبيان عن تفسير القران :٩/٢٥٨
٢: المدد يا أهل بدر:::
الأُستاذ :عبد المجيد الثقافي
4)::::::::
*സ്വഹാബത്ത്*
*ബദരീങ്ങളെ* *പരിഗണിക്കുന്ന* *രംഗം* *👇* 👇👇
അബ്ദുറഹ്മാനുബ്നു عوف (റ ) സ്വദക്ക ചെയ്യുമ്പോൾ ബദരീങ്ങളായ സ്വഹാബത്തിനെ പ്രത്യേകം പരിഗണിച്ച് അന്നുള്ള നൂറോളം ബദരീങ്ങൾക്ക് 400 ദീനാർ വിതം നൽകി ആദരിച്ചു.
ولمن بقي من أهل بدر لكل رجل أربعماىٔة دينار وكانوا
ماىٔة:::::
أسد الغابة :١٣/٣٧٩
الإصابة في تميز الصحابة
٤/٢٩٣
1; ഉമർ (റ )ബദരീങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേകം വസ്ത്രങ്ങൾ നെയ്ത് കൊടുത്തയക്കുമായിരുന്നു.👇👇👇
وكان عمر رضي الله عنه يأمر بحلل تنسج لأهل بدر يتنوق فيها ::::
صفة الصفوة :١/٢٠٣
5::::::::
*സ്വഹാബത്തിന്റെ* *കർമ്മങ്ങൾ* *ബദർ* *ദിനത്തിൽ* 👇👇👇👇👇👇
1: സ്വഹാബത്ത് റമളാൻ 17 പ്രത്യേകം പരിഗണിക്കുകയും
ആ ദിവസത്തെ പറയുകയും ചെയ്യും. ഈ ദിവസമാണ് ബദർ യുദ്ധം നടന്ന ദിവസം....👇👇👇
عن طائفة من الصحابة
انها تطلب ليلة سبع عشرة وقالوا ان صبيحتها كان يوم بدر::::::👇
لطائف المعارف
2:
സൈദ് ബ്ന് സാബിത്ത് ' (റ )റമളാനിൽ ബദർ യുദ്ധം നടന്ന രാവിനെ : .....റമളാനിലെ മറ്റുള്ള രാത്രിയെക്കാളും പ്രത്യേകം പരിഗണിച്ച് ഹയാത്ത് ആക്കും.
എന്നിട്ട് പറയും:ഈ ദിവസമാണ് അള്ളാഹു സത്യവും അസത്യവും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചത്. ഈ ദിവസത്തിലാണ് കാഫിരീങ്ങളെ നിസ്സാരമാക്കി കളഞ്ഞത്.🌿🌿🌿
وكان زيد بن ثابت لا يُحي ليلة من رمضان كما يحي ليلة سبع عشرة ويقول ان الله فرّق في صبيحتها بين الحق والباطل وأذل في صبيحتها أىٔمة الكفر 👇👇👇👇👇
لطائف المعارف
ابن رجب الحنبلى
3:
മക്കാ നിവാസികൾ
ബദർ രാവിനെ പരിഗണിച്ച് ഉറങ്ങാതിരിക്കുകയും ഉംറകൾ ചെയ്തു കഴിഞ്ഞു കൂടും.👇👇👇👇
عن أهل مكة أنهم كانوا لا ينامون فيها ويعتمرون👇👇👇
لطائف المعارف
4:
സൈദ് ബിനു സാബിത്ത് (റ )റമളാൻ 17നെ
പ്രത്യേകം ആദരിക്കുകയും ' ഇങ്ങനെ പറയും
ഈ ദിവസമാണ് ബദർ യുദ്ധം നടന്നത്........👇👇 وكان زيد بن ثابت
رضي الله عنه يعظم سابعة عشر ويقول هي وقعت بدر
👇👇👇
دلائل النبوة: للبيعقى
٣/١٢٦
٢: سيرة ابن اسحاق
١/١٣٠
5:
സൈദ് ബിൻ സാബിത്ത് (റ )റമളാൻ 17 ൻ്റെ
രാവിനെ പരിഗണിച്ച്
ആരാധനയിൽ കഴിയും .പിറ്റേ ദിവസം രാവിലെ അദ്ദേഹത്തിൻറെ മുഖത്ത് രാത്രി ഉറക്കം ഒഴിവാക്കിയതിന്റെ അടയാളം കാണുമായിരുന്നു.
👇👇👇
عن زيد بن ثابت ؛انه كان يُحي ليلة سبع عشرة من شهر رمضان وان كان ليُصبح وعلى وجهه أثر السهر 👇👇👇👇
تاريخ الطبري ٢/٤٢٠
6:::::;
*ബദർ* *യുദ്ധത്തിൽ* *ധരിച്ച* *ഡ്രസ്സിനെ* *പരിഗണിക്കുന്നു* . *സ്വഹാബത്ത്* ....👇👇👇👇👇👇🌿സഹദ് ബ്ന് അബീ വക്കാസ് (റ )
തൻറെ മരണം അടുത്ത സമയത്ത് കുടുംബത്തിനോട് ഇങ്ങനെ വസിയ്യത്ത് ചെയ്തു. ഞാൻ മരിച്ചാൽ എന്നെ കഫം ചെയ്യേണ്ടത്
ബദർ യുദ്ധം നടക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ധരിച്ച ഡ്രസ്സ് എടുത്തു വച്ചിട്ടുണ്ട് അതിൽ തന്നെ നിങ്ങൾ എന്നെ കഫം ചെയ്യണം അതിനു വേണ്ടി ഞാൻ എടുത്തു വെച്ചതാണ്.👇👇👇
ولما حضرته الوفاة دعا بخٓلٓق جُبّة له من صوف فقال لفّنوني فيها فإني كنتُ لقيتُ المشركين فيها يوم بدر وهي عليّ وانما كنتُ أٓخبؤها لهذا 👇👇👇👇
تهذيب الأسماء ::: للنووي
٢/٢٠٨
7:::::::
*ബദരീങ്ങളുടെ* *പേരിൽ* *അന്നദാനവും* ' *ബലികർമ്മവും* .
👇👇👇
പരിശുദ്ധ ഇസ്ലാമിൽ എല്ലാത്തിനും തെളിവ് ഉണ്ട്.
ഖദീജ ബീവി:::::: വഫാത്തായപ്പോൾ മുത്ത് നബി(സ) ബീവിയുടെ മദ്ഹ്
പറയുകയും ശേഷം
ആടിനെ അറക്കുകയും ബീവിയുടെ കൂട്ടുകാരികൾക്ക് കൊടുത്തയക്കാറുണ്ടായിരുന്നു......
ഇത് നടക്കുന്നത് ബീവിയുടെ വഫാത്തിന് ശേഷമാണ് എന്ന കാര്യം മറക്കണ്ട.
وكان صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرها بعد وفاتها ورُبّما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق
خديجة :::: بخاري 3818
*ബീവിയുടെ* *മദ്ഹ്* മുത്ത് നബി പറയുമ്പോൾ മടി വരാറില്ല...
ഇതു കൊണ്ടാണ് എല്ലാ വർഷവും മഹാന്മാരുടെ മദ്ഹ് നമ്മൾ പറഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. നമ്മൾക്ക് ഒരിക്കലും മടി വരാറില്ല
وكان اذا ذكر خديجة لم يسأم من ثناء عليها👇👇
(فتح البارى )
........
*ബദരീങ്ങളുടെ* *പേരിൽ* *നേർച്ചയാക്കി* *അറുക്കുമ്പോൾ* ......
👇👇👇
'മഹാന്മാരെ പേരിൽ നേർച്ചയാകൽ'
ഇസ്ലാമിൻറെ രീതിയിലാണെങ്കിൽ അത് പുണ്യകർമ്മമാണ്.
ഇമാം ഇബ്നു ഹജർ
(റ )എഴുതുന്നു "ഒരു വലിയ്യ് ന് വല്ലതും നേർച്ചയാക്കുമ്പോൾ അവൻ ലക്ഷ്യം വെക്കുന്നത് ആ വലിയ്യ് നെ ' ന്തൊട്ട് സ്വദക്ക ചെയ്യലാണ്. :അല്ലെങ്കിൽ
ആ വലിയ്യ് ൻ്റെ കുടുംബത്തിന് സ്വദക്ക ചെയ്യുക. അല്ലെങ്കിൽ അവിടത്തെ ഖാദിമീങ്ങൾക്ക് ' അല്ലെങ്കിൽ പാവങ്ങൾക്ക് ' 'ഇങ്ങനെയാണ് നേർച്ചയാക്കുന്നവന്റെ ലക്ഷ്യമെങ്കിൽ ഒരു വിരോധവും ഇല്ല.
النذر للولي انما يقصد به غالبا التصدق عنه لخُدام قبره وأقاربه وفقراءه فان قصد الناذر شيئا من ذلك او أطلق صحّ ::::::
فتاوى الكبرى
ഇമാം സാവി (റ )എഴുതുന്നു:
ഒരാൾ അറക്കുമ്പോൾ അറവ് അല്ലാഹുവിനും അതിന്റെ കൂലി വലിയ്യിന് ലഭിക്കണം എന്ന ലക്ഷ്യമാണെങ്കിൽ ഒരു വിരോധവും ഇല്ല
واما ان قصد ان الذبح لله وثوابه للولي فلا بأس بذلك
👇👇👇
صاوى :::::
8:;;;;;;
*ബദരീങ്ങളുടെ* *നാമങ്ങൾ* *എഴുതി* *വെക്കൽ* ......👇👇👇👇..
ഇമാം ഇബ്നു ഹജർ
എഴുതുന്നു:
സ്വാലിഹീങ്ങൾ പെട്ട ഒരു മഹാൻ ഹജ്ജിന് പോകാൻ ഒരുങ്ങി.അദ്ദേഹം പറയുന്നു.എനിക്ക് ധാരാളം സമ്പത്ത് ഉണ്ട് കള്ളന്മാരെ ഞാൻ പേടിക്കുന്നു
അങ്ങനെ ഞാനൊരു കടലാസിൽ ബദരീങ്ങളുടെ പേര് എഴുതി എൻറെ വീടിൻറെ വാതിൽക്കൽ തൂക്കി വെച്ചു. ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം കള്ളന്മാർ എൻറെ വീട്ടിലേക്ക് വന്നു മോഷ്ടിക്കാൻ വേണ്ടി '
അപ്പോൾ അവർക്ക് ആയുധങ്ങളുടെ ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കാനിടയായി . മടങ്ങിപ്പോയി മൂന്നുദിവസം തുടരെ വന്നു. ഇതേ ശബ്ദം കേട്ടു. പേടിച്ചു പോയി. അവർ അത്ഭുതപ്പെട്ടു.........
ഞാൻ ഹജ്ജ് കഴിഞ്ഞു തിരിച്ചു വന്നപ്പോൾ അവർ എന്നോട് ചോദിച്ചു നിങ്ങൾ ആരെയാണ് ഈ വീട്ടിൽ കാവൽക്കാരായി വെച്ചത്.ഞാൻ പറഞ്ഞു. ഒരു കടലാസിൽ അസ്മാഉൽ ബദർ എഴുതി തൂക്കി വെച്ചു .അതാണ് എൻറെ കാവൽ
👇👇👇
وعن بعض التجار الصلحاء قال أردتُ الحج الى بيت الله الحرام وكان لي مال كثير أخشى عليه من اللصوص فكتبتُ أسماء أهل بدر في قرطاس فجعلتُها في أُسكف الباب وسافرتُ ففي أيام غيبتي جاءت اللصوص الى داري ليأخذوا ما فيها فلما صعدوا على السطع سمعوا في البيت حديثا وقعقعة سلاح فرجعوا ثم أتوا في ليلة ثانية مثل ذلك فتحجبوا وانكفوا حتى جئتُ من الحج فجاءني رئيس اللصوص وقال لي هل تركتٓ احدا في بيتك؟ قلتُ لا قال :هل وضعتٓ شيئا من التحفظات ؟؟؟ قلت كتبت في كاغد قوله تعالى ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم
: وكتبتُ معها أسماء أهل بدر
بأسرهم ووضعتُ ذلك في أُسكف الباب فقال كفاني ذلك وكتبتُ مني تلك الاسماء. 👇👇👇👇👇👇👇
فتح الاله في شرح المشكات
: ابن حجر الهيتمي
🫵🫵🫵🫵🫵🫵 *ബദർ* *മൗലിദിൽ* *എഴുതിയ* *എല്ലാ* *സംഭവങ്ങളും* ' *ഇമാം* *ഇബ്നു* *ഹജർ* (റ )
*മിസ്ഖാത്തിൻ്റെ*
*സറഹ്* ...👇👇👇
*فتح* *الاله* *بشرح* *المشكات*
*എന്ന* *ഗ്രന്ഥത്തിൽ* *എല്ലാം* *വിശദീകരിക്കുന്നുണ്ട്* . (മൗലിദിലെ കഥകൾ വ്യാജമാണ് എന്ന് പറയേണ്ട)
2::::::👇👇👇👇
ഇബ്നു അബ്ബാസ്(റ ) നെ തൊട്ട് ഇമാം നൈസാപൂരി പറയുന്നു: ........ അസഹാബുൽ കഹ്ഫിന്റെ
പേരുകൾ 'എഴുതി വെച്ചാൽ എല്ലാ പേടിയിൽ നിന്നും കാവൽ ലഭിക്കുന്നതാണ്.
ആളി ക്കത്തുന്ന തീയിലേക്ക് ഇവരുടെ പേരുകൾ എഴുതി എറിഞ്ഞാൽ ആ തീയ്യ് അണഞ്ഞു പോകും.
തൊട്ടിലിൽ കിടക്കുന്ന കുട്ടി കരയുമ്പോൾ ഈ പേരുകൾ എഴുതി തലയുടെ ഭാഗത്ത് വെച്ചാൽ കരച്ചിൽ നിൽക്കുന്നതാണ്.
കൃഷി സ്ഥലത് ഒരു മരത്തിൻറെ മുകളിൽ എഴുതി വെച്ചാൽ കാവൽ ലഭിക്കും.........
അങ്ങനെ പല കാര്യങ്ങൾക്കും ഈ നാമങ്ങൾ കൊണ്ട് കാവലാണ്........👇
قال النيسابوري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن أسماء أصحاب الكهف تصلح للطلب والهرب واطفاء الحريق تكتب في خرقة ويرمي بها في وسط النار ولبكاء الطفل تكتب وتوضع تحت رأسه في المهد وللحرث تكتب على قرطاس وترفع على خشف منصوب في وسط الزرع '''''''''''''''"""""''
""""""""""""'''''''''''''''👇👇👇
روح البيان:::
٢: غرائب القران ورغائب الفرقان ٤/٤١٢
٣: المدد يا أهل بدر"""
الأستاد ::::::عبد المجيد الثقافي : المركز الثقافة السنية
🫵🫵🫵🫵
*അസ്ഹാബുൽ* *കഹ്ഫിന്റെ* *നാമങ്ങൾ* *എഴുതി* വെച്ചാൽ ഇങ്ങനെ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും
എങ്കിൽ മഹാന്മാരായ ബദരീങ്ങളുടെ നാമങ്ങൾ എഴുതി വെച്ചാൽ ഇതിലേറെ ഫലം ലഭിക്കുന്നതാണ്........ 9::::::::::::::
*മഹത്തുക്കളുടെ* *മയ്യത്ത്* *നിസ്കാരത്തിന്* *ബദരീങ്ങൾ* *പങ്കെടുക്കുന്ന* *ചരിത്രം* *പറയട്ടെ* 👇👇👇👇
عُمٓير بن حبيب السلمي رضي الله عنه
എന്ന സഹാബി പറയുന്നു ഞാനും എൻറെ കൂട്ടുകാരായ എട്ട് പേരെയും(( അവർ ബദരീങ്ങൾ ആണ്))
റോമിലെ രാജാവ് ചറ പിടിച്ചു (അറസ്റ്റ് ചെയ്തു) എൻറെ കൂട്ടുകാരായ എട്ടു പേരെ രാജാവ് കൊന്നു കളഞ്ഞു
എൻറെ കാര്യത്തിൽ
ഒരാൾ റെക്കമെന്റ് ചെയ്തു. എന്നെ അദ്ദേഹത്തിൻറെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി .അദ്ദേഹത്തിന് നല്ല ഭംഗിയുള്ള ഒരു മകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.അവളെ വെച്ച് എന്നെ വശീകരിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ് പദ്ധതി
പക്ഷേ അവൾ എൻറെ മുമ്പിലേക്ക് എല്ലാ നിലയിലും വന്നു നോക്കി ഞാൻ അവൾക്ക് വഴങ്ങി കൊടുത്തില്ല. അവസാനം അവൾ എന്നോട് ചോദിച്ചു നിങ്ങളെ എന്നിൽ നിന്ന് മാറ്റി നിർത്തുന്ന കാര്യം എന്താണ് ' ഞാൻ പറഞ്ഞു എൻറെ മതമാണ് എന്നെ വിലങ്ങുന്നത്. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് പോവാണോ???അതെ'എങ്കിൽ പോവാനുള്ള വഴികൾ ഞാൻ എളുപ്പമാക്കി തരാം രാത്രിയിൽ നിങ്ങൾ സഞ്ചരിക്കുക പകലിൽ ജനങ്ങളെ തൊട്ട് മറഞ്ഞു നിൽക്കുക.അങ്ങനെ അവൾ എന്നെ വിട്ടു. ഞാൻ സഞ്ചാരം തുടങ്ങി.
നാലാം ദിവസമായപ്പോൾ ഒരു സംഘം വരുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു എന്നെ പിടിക്കാൻ ആണോ എന്ന് ഞാൻ പേടിച്ചു. അവർ എൻറെ അടുത്ത് എത്തിയപ്പോൾ
അവർ ചോദിച്ചു ഉമൈർ അല്ലേ????
അതെ ഞാൻ ഉമൈറാണ് ' നിങ്ങൾ എൻറെ കൂട്ടുകാരല്ലേ???നിങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടവരല്ലേ???പിന്നെ എന്താ ഇവിടെ??അവര് പറഞ്ഞു ശരിയാണ് പക്ഷേ ഇന്ന് ഉമറുബിനു അബ്ദുൽ അസീസ് (റ )വഫാത്തായ ദിവസമാണ് അദ്ദേഹത്തിൻറെ ജനാസ നിസ്കാരത്തിന് ശുഹദാക്കളെ അല്ലാഹു ക്ഷണിച്ചിരിക്കുന്നു"
പിന്നെ എൻറെ കൂട്ടുകാർ എന്നോട് ചോദിച്ചു നിങ്ങൾക്ക് നാട്ടിലേക്ക് പോകണോ???അതെ!!!അവർ എന്നെ ഒരു തട്ട് തട്ടി ഞാൻ എൻറെ നാട്ടിലെത്തി ....🫵🫵🫵🫵🫵🫵ബദറിൽ പങ്കെടുത്ത മഹാന്മാരാണ് ഇവർ
👇👇👇👇
عن عمير بن حبيب السلمي:
قال؛أُسرتُ أنا وثمانية في زمن بني أُمية فأمر ملك الروم بالضرب رقابنا. فقتل أصحابي. وشفع فيّ بطريق
من بطارقة الملك. فأطلقنى له فأخذني إلى منزله واذا له ابنة مثل الشمس فعرضها علي على أن يقاسمني نعمته وأدخل معه في دينه فأبيتُ وخلت بي إبنته فعرضت نفسها علي فامتنعتُ فقالت ما يمنعك من ذلك فقلتُ يمنعني ديني فلا أترك ديني لإمرأة ولا لشيء فقالت تريد الذهاب الى بلادك قلت نعم فقالت سِر على هذا النجم بالليل واكمن بالنهار فانه يلقيك الى بلادك قال فسرتُ
كذلك قال فبينا أنا في اليوم الرابع مكمن اذا بخيل مقبلة فخشيتُ ان تكون في طلبي فاذا أنا بأصحابي الذين قتلوا ومعهم اخرون على دواب شعب ؛فقالوا عمير ؟؟؟ فقلت ُ:عمير'. فقلتُ لهم أوليس قد قتلتم ؟ قالوا بلى؛ ولكن الله عز وجل نشر الشهداء وأذن لهم ان يشهدوا جنازة عمر بن عبد العزيز قال ثم قال لي بعضهم: ناولني يدك يا عمير فأردفني فسرنا يسيرا ثم قذف بي قذفة وقعتُ قـُرب منزلي من الجزيرة
من غير ان يكون لحقني شر
👇👇👇
البداية والنهاية
10:::;;;;;
*ഷഹീദായ* *ബദരീങ്ങളുടെ* *മദ്ഹ്* *പറയൽ* *മുത്ത്* *നബി* *അംഗീകരിക്കുന്നു* .👇👇👇
സഹാബി വനിതയായ رُبٓيِّع ൻ്റെ
കല്യാണ ദിവസം ' പെൺകുട്ടികൾ ദഫ് മുട്ടി ക്കൊണ്ട് അവരുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് ബദറിൽ ശഹീദായ സഹാബത്തിന്റെ നന്മകൾ പാടി ദഫ് മുട്ടി കൊണ്ടിരുന്നു .ആ വീട്ടിലേക്ക് മുത്ത് നബി വരുന്നു തങ്ങൾ അത് അംഗീകരിക്കുന്നു.
::::ഇതു തന്നെ നമുക്ക് തെളിവാണ് മഹത്തുക്കളുടെ മദ്ഹുകൾ പാടി ദഫ് കളിക്കൽ 👇👇👇
فجعلت جويريات لنا يضربن
بالدُّف ويٓندُبن من قُتل من أبائي يوم بدر 'إذ قالت إحداهُن وفينا نبيُّ يعلم ما في غذ فقال. دعي هذه وقولي بالذي كنت ِ تقولين:::
👇 بخاري ::(٥١٤٧)
💐💐💐
*ശുഹദാക്കളെ* *സംബന്ധിച്ച്* .......
ولا تقولوا لمن يُقتل في سبيل الله أمواتُُ بل أحياء
ولكن لا تشعرون:::
البقرة :١٥٤
അല്ലാഹുവിൻറെ മാർഗത്തിൽ യുദ്ധം ചെയ്ത് ഷഹീദ് ആയവരെ സംബന്ധിച്ച് മരിച്ചു എന്ന് പറയരുത് അവരൊക്കെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരാണ്..........👇👇👇
ഇമാം റാസി എഴുതുന്നു.ഈ ആയത്തിന്റെ തഫ്സീറിൽ '.......👇
ان الناس يزورون قبور الشهداء ويعظمونها
ജനങ്ങൾ ശുഹദാക്കളുടെ കബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുകയും ആദരിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു.
(ഇമാം റാസി)👇👇👇👇👇
ഇതു കൊണ്ട് തന്നെ
മുത്ത് നബി (സ)എല്ലാ വർഷത്തിന്റെയും തുടക്കത്തിൽ ശുഹദാക്കളെ കബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യാറുണ്ടായിരുന്നു. ഇതു പോലെ സിദ്ധീഖ് തങ്ങളും 'ഉമർ (റ )ഉസ്മാൻ(റ )
ചെയ്യാറുണ്ടായിരുന്നു.........👇👇👇
وقد جاء في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزور قبور الشهداء في رأس كل حول
فيقول. سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار.
وكذلك أبو بكر وعمر وعثمان
::::::::::::؛؛؛
تفسير ابن كثير
٢ : قرطبي
٣: الدّر المنصور
٤: الطبري
അവസാനിച്ചു.👇
പറ്റുമെങ്കിൽ എല്ലാവരിലേക്കും ഒന്ന് ഷെയർ ചെയ്യണേ?????🌹
മുസ്തഫ സൈനി
മൂന്നിയൂർ
9745495745
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
